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燕云:百姓能容多少个十年折腾?
看近代历史,中共邪党治下大陆,每隔9到12年为周期必有大事发生。这大事就是中共以相当数量的一部分老百姓做为镇压对象,加强所谓的“民主专政”的嗜血功能。所有历次的迫害行径都有一个相同的特点,就是以人的思想、言论作为依据非法定罪,并且随便套用一个“反革命”的帽子就肆意镇压,镇压过程中不管使用了多么邪恶的手段,总要刻意的隐瞒或者刻意披上合法的外衣。

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燕云:论中共党员的个体刑事责任
在三退运动普及的过程中,有很多中共的党徒抱有侥幸心态,最典型的心态是:“天塌下来有胡锦涛顶着,和我有什么关系?我又没有参与六四屠杀和活摘器官,为什么非要我三退?”那真的是这样吗?那我们就从法学的角度,来探讨一下中共党员的个体刑事责任,以及三退能给中共的普通党徒带来的正面作用。

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燕云:传九评就是赏贤罚暴
在遥远的春秋战国时期,著名的思想家墨子,就敏锐的洞察到:人丧失了对天地鬼神的信仰才是造成罪恶和一切祸乱的根本原因。他在著名的《明鬼.下》中,说了这样的一段话:

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燕云:从中广网一则新闻看中共已成强弩之末
2月24日,中广网报导了一则攻击法轮功的新闻,标题为《武警新疆某部官兵清除 “ 法轮功”反动标语受赞誉》。报导中说,驻新疆阿勒泰森林大队一中队的副指导员张立刚,过年回山东省临朐县张家亭子村探亲期间,发现老家有很多法轮功的标语,于 是自发购买涂料,总计涂掉了23条法轮功标语。

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燕云:太阳与公义
时光如梭,已经走过了2010年。如果要说在2010年初,最让中国老百姓尤其是弱势阶层感觉到最振奋人心的一句话,那就是中共总理温家宝在2010年3月14日记者会上说的一句话,云:“公平正义比太阳还要有光辉。”

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燕云:中共之毒 甚于毒蛊 害民为蛊 三退解毒
蛊(gu),相传是一种人工养成的毒虫。放蛊是一种神秘邪术,古代湘、鄂曾闹得非常凶猛,谈蛊色变。其字从字形来看,皿中养虫之意。即取很多毒虫密闭于特制容器中,让它们自相残杀,最后活着的这个虫就是蛊,也就是毒性最强的,用它就可以害人。轻者得病、疯癫,重者命丧黄泉。由于其为害巨大且不易觉察,因此这种邪术被历代统治者严格禁止,会这种邪术的部落种族多被隔离看管。

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燕云:“蛋白精”拉动中共活体器官移植
蛋白精是日前广受关注的毒奶粉事件中曝光的三聚氰胺的简称,销售这种化工产品的人表示,可以用这种粉混合任何液体来制造牛奶。

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燕云:浅析荀子《天论》中的糟粕
中华文化,自先秦以来,其主流是以道、德为核心主线的敬天知命的文化,天尊地卑、人伦纲常,形成了天、地、君、亲、师组成的三权分立系统,即君权治国、族权治社、师权教育1。但是在发展过程中,无神论邪说乘春秋战国“百家争鸣”之势,应运而生,并在文化发展变化过程中结合新的文化变异因素得以加强。

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燕云:《赤壁》上演 昭赤毙天象
昔日,曹操挟天子以令诸侯,率八十万铁骑会于江东,欲吞蜀而后灭吴。诸葛亮说吴,吴蜀结盟,巧借东风,妙用火攻,大败曹操于赤壁,天下三分。

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燕云:暴风雪、7毛钱和1.8厘米蜡烛
胡锦涛上台后,大唱“和谐”曲调,频作“亲民秀”,前几年一直这样忙。2008年1 月,席卷中国南方大地的第一场雪,似乎给非常给老锦涛面子。因为有了雪灾,就不需要去找小孩抱以示亲民,更不需要大年三十跑到中国西部的山区去吃土豆去了。而只需要喇叭一吼,振臂一呼,SARS那年的英雄主义时代又将来临。

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燕云:党文化制造的邪恶怪圈现象
对于文化,大多数人总容易将其单独理解,仅仅限于理解文化本身的范围。其实,文化对于政治制度、民众生活、以致对整体社会各个角落、环节的连锁反映现象,往往是被容易忽视的。正的、美的文化,能带动社会道德整体提升,反之,邪的、丑的文化除了拉动社会道德整体堕落,还会对社会的各个方面有阴性的负面影响,从而会形成邪恶怪圈,继续扩大邪文化的影响力。

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