造物主的存在(二)

二、天地萬物的存在具有規律性

「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年。」自古以來，人一直在苦苦探求人、天、萬物的存在緣由及意義，面對茫茫蒼穹，繽紛萬物，無數的人就此發問、探索過。老子的《道德經》、屈原的《離騷》，更早的《山海經》、《易經》等等，都對萬事萬物的存在及其相互關係做出過探討。中國古代文化對此是持肯定態度的。天人合一，人與萬物和諧相處的狀態延續了幾千年。

天上有日、月，世間分陰、陽，太陽朝升夕落。人日出而作，日落而息。白晝勞作，有日光照耀，乾坤朗朗，纖毫畢現，清楚明白，正好做工；夜晚裏月光朦朧，星光黯淡，人睡眼惺忪，倦意漸濃，恰好入眠。

太陽每日都有，故而稱「日」；月亮每月一個周期的變化，謂之為「月」。日、月各司其職，相得益彰。日有陰晴，月有圓缺，有升有落，方顯大自然生動有趣。如果一直懸掛中天，永遠一個模樣，沒有變化，人也會日久生厭。

日、月體積並不相同，太陽直徑約為月亮直徑387倍，但月亮距地球距離的巧妙設置使兩者看上去大小一樣。月亮是地球的衛星，但已知的所有行星之衛星都會自轉，而月亮與所有的衛星都不同，永遠把同一面朝向地球。

地球繞太陽轉一圈為一時間周期，謂之為「年」；月亮繞地球一週為一時間周期，謂之為「月」，日的升落為一時間周期，謂之為「日」。地球的自轉產生晝夜，繞太陽的公轉產生四季及二十四節氣。二十四節氣對應風、霜、雨、雪，人類據此春種秋收。節氣與時令對應基本準確。陽光與植物的生長有關係，四季與植物的生長有關係。植物吸收二氧化碳，呼出氧氣；人及動物呼出二氧化碳，吸入氧氣。兩者的轉換簡直妙不可言。

這一切的一切，只能理解為來自於某種有意的設置，絕非湊巧而成。

同時，現代物理學、化學、生物學、醫學、心理學、天體力學等等諸多學科的已知定理、定律、規定等等，以及自然界現已發現的諸多自然規律，如「朝霞不出門，晚霞行千里」等氣候、地質方面數不清的例子無不說明，這一切絕非偶然形成，而只能出自於某種大智慧的安排，雖然我們並不明白這種安排的本意。只有來自於主觀的能動的巧妙安排，才能合情合理的解釋這一切。無論是宇宙天體的變化還是人類社會的嬗變、發展，都是在某種安排中。(待續)

－－摘編自明慧網