結語
在一個普遍不信神的社會裏，要對某個信神的精神團體，掀起一個批鬥的群眾運動，真是非常容易而且會進行的「有滋有味」的。
中共數十年把假說當真理的絕對化的「無神論」教育，那種「科學護身，真理在握」的感覺，使得很多人對「有神論」者充滿發自心底的嘲笑、譏諷，覺得信神的人真是如中共宣傳的那般「愚昧無知」、「上當受騙」，甚至為他們痛心疾首，從而給了許多人以藉口，在中共和江澤民集團，對包括法輪功在內的信仰進行慘無人道的迫害時，麻木不仁甚至為虎作倀。
二十世紀的一位文學家米蘭．昆德拉有一句名言：「人類一思考，上帝就發笑」。「無神論」作為最接近人的表面感受的理論，是人間的正常現象。這裏不是要否定「無神論」，而是想讓「無神論」者們，在面對中共獨裁強權對「有神論」者的信仰自由進行肆意踐踏和醜化誹謗之時，能拒絕配合中共，給「有神論」一個生存的空間。
對神的信仰，是人類對先天本性的記憶，是來自心底裏同神之間的一點「靈犀」。「無神論」者們挖空心思的批判邏輯和竭盡所能的排斥否定，對「有神論」者而言，是徒勞無益的。
信神或是不信神，是一個人的基本自由。
馬克思主義者有兩大預言，一是資本主義的滅亡，二是有神論宗教的消失。可是，資本主義沒有滅亡，相反馬克思的共產主義在全世界卻走向了末日；同樣，宗教不但沒有消失，而且在包括科學最發達的國家卻擁有廣泛的信眾。
這些難道不值得「無神論」者們去科學的思考嗎？
－－摘編自明慧網
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