【大紀元8月7日訊】在中國傳統文化中，老人是受尊敬的。這不僅僅是因為儒家對「孝」的大力提倡，也是因為老人的人生經驗，還有老人對幼者的慈愛。所以在中國傳統文化受到現代文明方方面面衝擊的情況下，只有這點美德（對老人的尊敬）還堅挺著，是中國人最堅韌的美德。
中國人很小就受到「孝」道的熏陶，交織著對老人的尊敬。在中國傳統教育上，非常注重「言傳身教」，作為父母的要教育孩子遵從「孝道」，自然自己也要「孝敬」父母，而在三代同堂、四代同堂的時代，有許多孩子直接是由「爺爺奶奶」、「外公外婆」帶大的，自然將「敬老」併入孝道之中，中國有許多關於老人的民諺：「人老是個寶」、「不聽老人言，吃虧在眼前」、「事要好，問三老」……一個人不孝敬父母，不尊敬老人，勢必受人譴責。
當然，在中國傳統觀念中，對老人也有倫理之規範。一個人被人稱之「為老不尊」，到老了還得不到人的尊敬，像白活了一生，那是對一個老人莫大的輕賤，所以人們普遍期待一個人年齡越大，涵養越好。現代社會和傳統社會的在「老人」倫理上慢慢有了不同。現在人非常看重對外部世界的地位和物質佔有，而傳統文化是側重每個人的內心世界。
有人說老人糊塗，其實並不皆然。有一個搞藝術的老人，賦閒在家，在自己家裏掛了一塊匾，匾上寫著「難得糊塗」四個大字，問他為甚麼特別欣賞這幾個字。他說：「『糊塗』可分好幾種，有一種是『真』糊塗，有一種是『假』糊塗，有一種是『裝糊塗』，還有一種是『難得糊塗』，其中只有這板橋所書的『難得糊塗』最難得。」
「那是那是，只有一份真跡嘛。」
「你這就是『裝糊塗』！」
「這『難得糊塗』到底怎講？我看許多老人都喜歡這個作座右銘，你為甚麼喜歡他？」
「『難得糊塗』其實是人生的一種境界，不是能裝出來的。這人生是變幻莫測，有道是『物極必反』：糊塗生智慧，聰明落糊塗。老子《道德經》講，大智若愚也是這個道理！人太精了不好。請看板橋的註解：「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也」。」
有人作這樣的註解：「『難得糊塗』是人屢經世事滄桑之後的成熟和從容。這種糊塗與不明事理的真糊塗截然相反，它是人生大徹大悟之後的寧靜心態的表現，是一種很高的精神境界，談笑間淡泊名利和恩怨，把苦、難、疼、傷深埋在心中，在夜深人靜遠離人群的海邊對天仰笑……『難得糊塗』是一種經歷，只有飽經風霜、人生坎坷的人才能深得真諦；「難得糊塗」也是一種境界，心中有大目標的人，自然對枝節雜碎不屑一顧，只著眼大方向，為全局負責，能做中流砥柱。它還是一種資格和智慧。名利淡泊、寧靜致遠的人物，他們內涵豐富、底蘊深厚，以平常之心、平靜之心對待人生，泰然安詳。在紛繁變幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人間風雲變幻、處事輕重緩急、舉重若輕……「難得糊塗」需要超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、灑脫不羈、包容萬象的氣度，這樣的人少之又少……」
「這『真』糊塗又做何解？」
「一個老人受中共迫害一輩子，本來以為到老來看破紅塵，中共的伎倆也不會再上當，可是骨子裡卻依然被中共謊言宣傳毒害，甚麼六四問題只能靠這麼解決，換來中國社會的穩定，是經濟繁榮必經之路；甚麼法輪功威脅中共權利受到打壓是應該的；甚麼中國人口多、素質低，民主只能慢慢來……這些人中共宣傳甚麼就信甚麼，到現在也沒有看透中共本質，這些人是『真』糊塗！」
「甚麼又是『假』糊塗呢？」
「海外華僑中『真』糊塗的人可不少！就看他能不能透過中共這張最會得散佈謊言的嘴臉，認清它邪惡的本質！因為遠嘛，遠看美女近是妖！這『假』糊塗在中共官場比比皆是！——在中共官場裡的，現在誰不知道，中共已經爛透了，個個心知肚明，只是不說罷了，為甚麼中共抓人，動不動就是『洩露國家機密』罪，就是不能說！看明白也就罷了，看不明白那些『真』糊塗的人就是同類陪葬的，這個能講嗎？你看看，那些高官，他們都是『裸官』，把家裏老婆孩子都安排到海外，拚命貪，早準備好大事發生即遠走高飛！」
其實，這些「假」糊塗者，也是聰明人，畢竟看到了本質，看到了歷史的趨勢，可是要跳出來談何容易，因為這還需要一點勇氣，「退一步，當下心安」的勇氣！
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