【大紀元2011年12月15日訊】週末，初冬的太陽溫和地照在店門前，像一件溫暖的棉襖，暖意融融。小街對面的梧桐，在柔柔的陽光中舒展著枝柯，不時有麻雀在枝上跳躍。真是一個晴好的下午。我讀著徐志摩的散文《我所知道的康橋》，體味詩人對大自然的美好感受。
「我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎？曾經有多少個清晨我獨自冒著冷去薄霜鋪地的林子裡閒步──為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土裡漸次甦醒的花草，為體會最微細最神妙的春信。」
多美的生活，和天地融洽在一起，吸收大自然的美妙，生命因此靈性、生氣。難怪作者的詩文膾炙人口、「飄逸而具有靈氣」。
但是，學會去感受書中大自然的美，卻始於自己懂得了傳統文化中的天人合一。之前看書，一讀到描繪自然的部份，就跳過去不看了。直到讀了《九評》，恍然大悟自己為何排斥書中大自然的風光，原是中共黨文化在做鬼。
「中國人自古以來相信和遵守天人合一，人與天地溶合，相依生存。」「人尊天地，感恩惜福。」「然而，共產黨宣揚『人定勝天』，『鬥爭哲學』，藐視天地自然。」因接受了中共黨文化的「戰天鬥地」，不僅無心領略書中天地的美麗，而意境悠遠的古詩，也「敬而遠之」。這樣的人生，怎有「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」的體會？
「采菊東籬下，悠然見南山。」天人合一的宇宙觀，使歷朝歷代的文人墨客書寫了無數心靈與天地相溶的美麗詩章，從中感到心與天地和諧，自在、而又美好。
與天地溶和，心靈回歸最初的寧靜，那是人生最純真的狀態，生命最美的風景。@
