邢天行:由4.25想到知青大上訪

邢天行

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【大紀元2011年04月21日訊】有人誤解是4.25的上訪人數多了,才令中共恐慌。4.25上訪人數不過1萬多人,其要求沒有任何政治色彩和關涉經濟的需求,不損傷中共毫毛利益。而在20年前的1979年前後,知青的大上訪,無論是人數、方式,還是對中共政策和經濟的觸及,都遠遠超出4.25。它看似跟4.25無關,卻又像一把鑰匙,能開啟中共在4.25上訪事件中的謊言密碼。

首例雲南知青大上訪

1978年底至1979年初,被發配到雲南的知青們,在忍受了十年的艱苦之後,終於忍無可忍地暴發了,為自己的權利和命運去鬥爭。在那個年代,誰反對上山下鄉誰就是反革命。然而有誰不夢想著能回到家鄉和親人的懷抱?

在雲南景洪的上海知青丁惠民,首先執筆給中共中央寫信,並連接三封公開信,要求回家。共鳴引來知青們從5000人到1萬多人的聯名上書,他們認為只有造成一定聲勢才能引起上邊重視。 然而信件如泥牛入海。在西雙版納6萬知青,雖然都有著共同的回家夢,可是不少人也在猶豫、觀望、擔心,在那個年代,丁惠民們被抓捕鎮壓的可能性極大。恰在此時,女知青瞿玲仙的非正常死亡,引發了大上訪的導火索。

知青們成立了「北上請願」指揮部,選出總指揮和代表,以「赴京請願」的方式展開了新一輪的抗爭。

知青上訪團一路上經歷了重重艱難,用四個字來概括就是:圍、追、阻、截、打,還有各種難以想像的刁難…..知青們制定鐵律:打不還手,罵不還口!為抗議截訪,他們採取臥軌、絕食等辦法抗議,致使貴陽到昆明的鐵路線中斷三天,而留在西雙版納的6萬知青,幾乎全部停工了!為了聲援受阻的上訪團,知青們輪班上州委靜坐,並在州委大樓上,團團圍住了州委書記。

上訪團代表們繞道去北京,截訪失敗。隨後,中共發出文件,承認知青請願代表團性質合法,同時強調應該復工。

此後,中共終於開始鬆動政策,允許雲南的上海知青返城。由此,全國各大墾區知青也起來爭取權利,於是全國知青大返城的運動便在當年春夏之交形成一個高潮。在這一波潮流中,沒聽說有哪個中央或者地方領導的子女還留在農村的。套用俗話:有門子的有關係的全都回到各自的大城市去了。然而各地還有很多不符合當時回城條件的知青。

山西北京知青上訪靜坐

1984年10月,山西的15000名北京知青又開始了同樣的命運抗爭。也是先寫信,再成立上訪代表團進京上訪,要求回京。然而,上訪一直無果。1985年4月15日,200多名代表到信訪辦再次詢問,仍然得到「無法解決」的回答。於是他們從信訪辦門口到市政府西門請願。雖然第二天一位副市長答應可以辦理三種人回京,但是這離他們要求全部回京的願望相差甚遠。於是有計劃的靜坐請願從4月21日開始,一直持續一個多星期。期間不斷得到其它地方知青和知青家屬的增援。美聯社、共同社、法新社等世界二十多家新聞機構報導了這次事件。4月29日。市長陳希同終於接見代表了,然而他斥責要求正當回家的知青是破壞安定團結大好局面。知青們只有回到山西。隨後,中共央視等媒體報導:北京市委妥善處理了一起靜坐事件。

山西各地在公安部門參與下對知青頭面人物進行全面調查,各單位採取了輪番談話、強迫交待、停職檢查等手段對他們進行審查。

這次上訪靜坐,先悲後喜,最後的結果是中共的政策再次鬆動,山西的北京青年開始返京,而其它各地類似問題也開始逐步解決。知識青年徹底大返城就這樣在一次次大上訪後得到解決。

專制下群體上訪特色和清官效應

如果說第一次中共政策的緩解,主要是因為大大小小的幹部子女都在知青中,切身利益所致,並且中共領導人也想糾正一點「文革」的遺害來樹立威望,那麼北京知青的第二次和平抗爭能轉危為安,主要是遇到了兩位比較正直的官員主政。

萬里,時任國務院副總理,他講:對他們提出的合理要求,能馬上解決的要解決,不能馬上解決的給解釋清楚,答應以後解決,群眾會同情達理的。現在我們應轉變一下思想,群眾鬧事,不要首先考慮有階級敵人搗亂沒有,這個思想方法要轉變過來。遇到鬧事問題,首先應研究是甚麼原因?是不是我們有哪些失策的地方?鬧事的也不一定想推翻共產黨,或想復辟資本主義,或者想把帝國主義拉進來。談到這裡,胡耀邦總書記插話:最近看到一個材料,山西的一個北京知青,說甚麼下次來京,就準備豁出去了。這個問題要注意啊! 有沒有該回來的沒回來,不該回來的反而回來了,或者走後門回來的情況?要把工作做在沒出事之前。

胡耀邦的「要把工作做在沒出事之前」,當然不是另外一些狗官「消滅在萌芽狀態」的意思,他跟萬里一樣是希望妥善解決中共造成的災難問題。於是,知青們在清官手中獲救了。

歷史告訴我們,在中共這樣的專制政體下,在權大於法的規則中,當中共的政策導致了老百姓的苦難時,老百姓要想翻身享受做有尊嚴的人,不集體大規模上訪,根本就是沒出路的。集體上訪是唯一的選擇,但是集體上訪的成功與否,完全取決於中共中央掌權者的良知底線。當他們還有人性,還能考慮群眾的呼聲,正面解決問題時,他們就會把上訪視為人民內部矛盾去解決。反之,當他們人性全無,天良喪盡,他們就是用暴力專政,以穩定為藉口打壓訪民,治受害民眾於死地。

老百姓不相信中共官員們都天良喪盡,總是期待著遇到媒體宣傳的清官好官能「權為民所用,心為民所繫」,於是在法律就是官法的中國,人民只能前仆後繼地去上訪,從地方到北京,歷經艱難也不怕。任何一次偶然的成功,都能催生不懈的勇氣和恆心。這就是中共獨裁專制治下的中國特色。4.25萬人上訪,以及今天層出不窮的各種民眾群體上訪。都是被中共侵權後的必然。

4.25是歷史的岔道口

對比知青返城大上訪,4.25上訪本應該更輕易地和平解決。當年知青們是「我要回家」,回家牽扯到衣食住行吃喝拉撒,中共官員們一時感到無力解決而冷漠麻木似乎還可以理解。但是法輪功學員根本願望是:我要煉功修心向善,中共只要別沒事找事橫加破壞就行。但是江澤民藉著中共的機器瘋狂地絞殺了。中共再一次倒退到史無前例的黑暗「文革」時期。

中共的逆向淘汰法,把曾經給中國人民一絲希望的胡耀邦式官員壓制下去了,8964後,偏執獨裁暴政者佔據上風,中國開始了全面大腐敗。99年之前,萬里式比較清醒的官員也漸被排擠出局。在六四的血腥中登上了元首座椅的江澤民,屆時已經黨羽豐滿。如果當年山西知青是在這樣的局勢下上訪,那必然遭到強力打壓,結果不會比上訪的結石寶寶父親們好多少。

然而,毒奶粉傷害了孩子的健康,法律不解決,父親們必然被迫上訪求解。這就像法輪功群眾被迫上訪一樣。中共要剝奪人民健康身心的權利,江澤民完全不顧已經調查的「法輪功有百利而無一害」的結論,執意操縱黨棍污蔑、抓人,以致法輪功學員必然被迫進京上訪。隨著中共官僚集團的愈加利益化流氓化,中國百姓的生存權利越來越被侵奪,各種維權群體大規模的上訪事件自然日益增多。中共能對和平善良的只有精神訴求的法輪功學員下毒手,並且不斷升級迫害,它也必然會推而廣之,不斷衝破中共自己以往遮羞的底線,越來越肆無忌憚地打壓合理合法上訪的其他維權人士。正像今天很多人已經看到的,中共針對異議人士和善良上訪群眾的各種打壓手法,跟他們殘酷打壓法輪功的手法一樣。

4.25民眾上訪,實際是民生的一個基本訴求。中共不惜一切打擊善良,導致了自身統治系統的全面道德崩潰,黨政司法等核心官員們失去了良知的底線。這樣一群人在處理其它問題時,也必然是不講人性的。上訪的人都是各有冤屈,都是對中共抱著種種幻想和期待,不同的是,他們有的人是精神信仰訴求,有的是政治人權的訴求,有的是經濟權力的訴求,有的是其它被不公正對待的訴求。因為,中共對人應有的所有權利都無理控制和侵奪。當年中共污蔑法輪功搞政治,現在它搶佔人民土地、掠奪民財、縱容官吏制假販假害人,卻把上訪者視為破壞穩定的敵人處置。只是罪名換了而已。

4.25這一天,打開了中共可以走向光明新生的門,但隨即被黨魁江澤民徹底堵死了。中共選擇了走向深淵的瘋狂之路,日益打壓各種被壓迫而和平抗爭的民眾。因此,4.25這一天也開啟了中國人精神運動之路。在法輪功群體11年多的不斷講清真相中,中共的邪惡本質越來越被世人認清。中共沒能剷除法輪功,反而把自己打倒了。

反思歷史對比現在,如果說30年前中共理智地解決了知青問題,給了國民一個中共從良的幻想,那麼在經歷了89愛國學生被戮殺,經歷了99法輪功群眾被污蔑鎮壓至今後,再看看維權律師被打壓,正義之士被失蹤,如果誰還對中共從良抱著幻想,為中共的維穩謊言站腳助威,那只能凸顯其是非不清、良知無存。

4.25的真相不難找到看到,如果人能理解知青上訪的合理性 ,那麼理解法輪功群眾的上訪又有何難?如果因為他是法輪功,你不是,因此就對法輪功的被迫害無動於衷甚至替中共說話,我只能為你深深悲哀。因為善惡的選擇中,我真不希望你站在惡的一邊並得到惡的後果。

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