【大紀元2012年06月06日訊】身在美國的前學運領袖柴玲發表公開信，表示原諒當年血洗天安門廣場的軍人及當時下屠殺令的鄧小平和李鵬。而其前夫、前學運領袖則表示不理解，就目前了解，現在李鵬及鄧小平生前都沒有要求被原諒，因此這個原諒的意義何在？值得探究。
兩年半前有了基督教信仰的柴玲說，過去每當想到領導人以毀滅方式處理民運，會感到痛苦及憤怒，直到近年有宗教信仰才改變想法。
近年研究宗教學的柴玲前夫、封從德，有些基督教的朋友，他們共同所了解「寬恕」的概念跟柴玲的不一樣，因此還特別上網查看，想澄清心中的疑慮。
封從德 說，鄧小平去世十幾年了，都沒有傳出他自認為是錯誤，「現在李鵬有沒有請求原諒？」如果沒有，這個原諒有效嗎？如果加害者沒有反省悔改，這對天安門母親來說，不知作何感想。
劉水：和解之前要公布真相
中國異議作家劉水對美國之音說，對柴玲的表述感到震驚。他說，寬恕要講求一個人權原則，也就是施害者不再施害、受害者不再受害，而現在，有關「六四」的真相都還沒有公布，檔案沒有解密，死傷人數和關押人數也不確定，不管是從宗教還是世俗的角度，寬恕犯下暴行的人都說不過去。劉水說，即使柴玲是從個人角度出發原諒這些歷史責任人，也是言不由衷。
劉水說： 「寬恕不是稀裡糊塗，一下抹平，不是這個道理。那麼，還有現在的受難者呢？包括『89六四』屠殺的幾千、兩千多人吧，受害者呢？人數都沒有，更不用說他們的姓名了。」
劉水還說，現在最關鍵的問題是公布真相：南非種族和解之前，要成立真相調查委員會進行調查；東西德當年統一時，也要公開秘密警察的檔案，劃清當事人的罪責，進行清算。
高瑜：鄧小平等犯下反人類罪，原諒的權利屬於人民
原在中新社工作、後擔任《經濟學周報》副總編的獨立記者高瑜因「六四」兩次入獄。她對美國之音說：「作為殺人者，作為軍隊來講，作為士兵的話是服從命令，但是下令開槍的軍人，我認為是不應該。他是罪犯。那更不要說鄧小平和李鵬，他們是這次六四屠殺的直接責任人，當然鄧小平的責任更重一些，因為鄧小平的責任更大。如果沒有鄧小平拍板，誰也不會殺人：讓軍隊進城、戒嚴，而且『4.26社論』那就是完全根據鄧小平的言論『4.25講話』所起草出來的。但是要起草這一篇社論，是李鵬的主意。」
高瑜說，無論憲法還是黨章，鄧小平都是違法的；他人為地在黨內分出支持動亂暴亂的一派，給趙紫陽設下「家法」，導致趙紫陽被軟禁15年零8個月，直到去世。高瑜說，如果當年中共裡沒有鄧小平這樣的獨裁者，如果按照趙紫陽的民主與法治路線，六四慘案完全可以避免，流血殺人是人為的；即便是黨內做出決議，也是錯誤的決議。
鄧小平、李鵬、楊尚昆、陳希同被稱為「六．四」屠城的四大元兇，這些人現在在極力撇清自己的責任。
李鵬原計畫2010年6月在香港發行《李鵬日記》洗刷自己，稱「六．四」的鎮壓是當時任中央軍委主席鄧小平下令讓軍隊進京，並在北京實行戒嚴，而他自己則是被人用陰謀推到了鎮壓的第一線。可見他也知道「六 四」是一場巨大的罪惡，為了家人及子孫，這些人才改口掩飾自己的犯行。
近日，保外就醫的前北京市委書記陳希同也在香港出書，表白自己在「六．四」事件中沒有向鄧小平謊報軍情，以致鄧作出鎮壓的決定；否認自己是戒嚴部隊的正指揮。「天安門母親」們認為，陳希同是在推脫責任。
袁木抬出黨內老前輩，說當年他們不是決策者，公開發言事前一個字都不知道，是照本宣科。楊尚昆當年也澄清當年曾經反對「六四」開槍。
在1989年六月三日和四日，中共軍隊使用致命性武器驅趕占據天安門廣場持續抗議七週的學生。死亡者估計從數百名到數千名。
中共多年來禁止討論「六．四」事件，也不願為「六．四」事件死難者平反。5月24日，73歲的軋偉林寫下遺書：「我的兒子被打死，到現在二十多年了，當局也不聞不問。我以死抗爭。」之後，軋偉林自縊身亡。他的遺孀張振霞對媒體稱，她丈夫自殺前，連續兩天夢見死於「六．四」的兒子，痛苦不已。
溫家寶最近在多次高層會議上發言，頻頻觸及中共高層禁區。海外媒體3月24日引述內幕消息說，溫家寶除了提到政改、平反「六．四」，為中共前領導人胡耀邦、趙紫陽平反之外，更發出為法輪功正名的重量級砲彈，但是遭到以周永康為代表的江澤民派系激烈反對。
