北南東西看台灣元宵 天燈蜂炮 寒單乞龜

文:立明綜合報導

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台灣元宵節慶祝習俗:北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜

【北天燈】「平溪天燈節」被美國有線電視新聞網CNN選為全世界最值得參與的52件新鮮事之一。

許多人對於2010年上海世博台灣館的天燈造型建築和主軸意象應該記憶猶新,在台灣人心中代表祈福許願的天燈,象徵著新台灣精神。

天燈亦稱孔明燈,相傳為三國時期諸葛亮的發明,也被公認為熱氣球的始祖,起初是為了傳遞訊息之用,但目前通常則被當成節日祈福許願的工具。

新北市十分地區的「平溪天燈節」,今年初被美國有線電視新聞網CNN選為全世界最值得參與的52件新鮮事之一,更曾被知名旅遊頻道Discovery評為世界第二大節日嘉年華。

台灣元宵習俗,北台灣以「平溪天燈節」馳名國際。(攝影:宋碧龍/ 大紀元)

大小天燈齊飛,一波波的天燈承載遊客們的願望,將祝福和希望傳達給上天知曉,讓心中的夢想終有一日得以達成。(攝影:宋碧龍/ 大紀元)

2013年元宵節當天的天燈施放活動「攜手團圓 喜慶元宵」在十分廣場舉行。

【「苗栗火旁龍」】

「火旁龍」也就是「炸龍」的意思,鞭炮炸得越旺,象徵來年生意或運勢越好。「苗栗火旁龍」是最具客家傳統的元宵活動。

「火旁龍」為客語發音,也就是「炸龍」的意思。火旁龍活動不僅有迎春納福的意涵,更保有傳統習俗及文化傳承的深遠意義。

完成點睛的神龍可在元宵節前到各家戶拜年、祈福,帶來祥瑞之氣;商家或民眾可用鞭炮擲向舞動的龍隊,鞭炮炸得越旺,象徵來年生意或運勢越好。

「苗栗火旁龍」是最具客家傳統的元宵活動,大規模炸龍活動,將元宵節日氣氛推到最高潮。

【台南「鹽水蜂炮」】

話說蜂炮的由來,相傳在清朝時鹽水一帶流行霍亂瘟疫,造成地方居民恐慌。於是地方商紳人士恭請關聖帝君在黃曆正月十五日前夕出巡遶境,藉由繞境期間一路上各住戶店家,隨著神轎遶街燃放鞭炮助陣的方式,清除瘟疫解災解難,自此之後鹽水當地才得以平靜。

嗣後每年在元宵節恭請關聖帝君出巡並燃放鞭炮的習俗,從單純的燃放鞭炮蛻變為蜂炮、炮城習俗,奠定今日鹽水延續上百年享譽世界的在地民俗慶典。

台南「鹽水蜂炮」由二十三日的陣頭展演率先登場,蜂炮輦轎遶境活動依循古例將在元宵節下午六點出發,鹽水巷弄間近四百座炮城,在不同時段施放,想體驗鹽水蜂炮竄射、刺激熱鬧的民眾,千萬不能錯過。

鹽水元宵節「蜂炮」中外馳名(圖台南縣政府觀光局)(攝影:台南縣政府觀光局 / 大紀元)

【台東「炸寒單爺」】

東台灣元宵節重頭戲─台東炮炸寒單(邯鄲)。(中央社)

「寒單爺」具神秘的民俗色彩與傳說,說法眾多,不管他是知錯能改的「浪子」,還是庇祐民間的「武財神」,均是教化善男信女的好題材,所以「寒單爺」能與「北天燈、南蜂炮」齊名,成為國內外馳名的重大傳統民俗活動,也是台東元宵民俗嘉年華的重頭戲之一。

在東台灣有六十四年歷史的「炸寒單爺活動」,則是最博命演出的活動,台東縣各地廟宇動員數十個單位的神轎、民俗藝陣團、花車等共襄盛舉。

【澎湖與宜蘭元宵「乞龜」】

澎湖、宜蘭乞龜討福氣。(攝影:許享富 /大紀元)

澎湖與宜蘭元宵節的「乞龜」來自於「龜」的長壽靈性的象徵。清道光年間,民間即以麵粉製作「面龜」、「肪片龜」供信徒乞求分食,意喻「吃平安」。

乞龜活動可追溯到澎湖地區有廟宇之始,訂名為「乞龜」主要是因為龜代表長壽及好兆頭,向神明求乞食用龜回家吃了能保平安,所以流傳至今。

求乞平安龜背後還有一份濃濃的人情味與「誠信與約定」考驗的「無息貸款」意義。原因是早期生活條件差,每到年初廟方往往提供以肪片麵糰製作龜形祭品供奉神明也提供民眾免費求乞,來年讓乞得者自由還願,無須特別加利息,因此套上現代用語可謂「無息貸款」,僅有口頭承諾考驗彼此誠信。所以乞平安龜活動展現人情味與純樸民風。

由於宗教信仰對人的道德有一定的約束力,乞龜者除非家中有喪事才能延期歸還,否則鮮有賴帳不還者。

信仰的力量經常比法律契約更為具體有效,雖然沒有強制性,至今各個舉行乞龜活動的寺廟,還不曾發生數量減少或血本無歸的情況。

--文章來源:看中國
網址: http://www.secretchina.com/news/13/02/23/487476.html

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