北南东西看台湾元宵 天灯蜂炮 寒单乞龟

文:立明综合报导

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台湾元宵节庆祝习俗:北天灯、南蜂炮、东寒单、西乞龟

【北天灯】“平溪天灯节”被美国有线电视新闻网CNN选为全世界最值得参与的52件新鲜事之一。

许多人对于2010年上海世博台湾馆的天灯造型建筑和主轴意象应该记忆犹新,在台湾人心中代表祈福许愿的天灯,象征着新台湾精神。

天灯亦称孔明灯,相传为三国时期诸葛亮的发明,也被公认为热气球的始祖,起初是为了传递讯息之用,但目前通常则被当成节日祈福许愿的工具。

新北市十分地区的“平溪天灯节”,今年初被美国有线电视新闻网CNN选为全世界最值得参与的52件新鲜事之一,更曾被知名旅游频道Discovery评为世界第二大节日嘉年华。

台湾元宵习俗,北台湾以“平溪天灯节”驰名国际。(摄影:宋碧龙/ 大纪元)

大小天灯齐飞,一波波的天灯承载游客们的愿望,将祝福和希望传达给上天知晓,让心中的梦想终有一日得以达成。(摄影:宋碧龙/ 大纪元)

2013年元宵节当天的天灯施放活动“携手团圆 喜庆元宵”在十分广场举行。

【“苗栗火旁龙”】

“火旁龙”也就是“炸龙”的意思,鞭炮炸得越旺,象征来年生意或运势越好。“苗栗火旁龙”是最具客家传统的元宵活动。

“火旁龙”为客语发音,也就是“炸龙”的意思。火旁龙活动不仅有迎春纳福的意涵,更保有传统习俗及文化传承的深远意义。

完成点睛的神龙可在元宵节前到各家户拜年、祈福,带来祥瑞之气;商家或民众可用鞭炮掷向舞动的龙队,鞭炮炸得越旺,象征来年生意或运势越好。

“苗栗火旁龙”是最具客家传统的元宵活动,大规模炸龙活动,将元宵节日气氛推到最高潮。

【台南“盐水蜂炮”】

话说蜂炮的由来,相传在清朝时盐水一带流行霍乱瘟疫,造成地方居民恐慌。于是地方商绅人士恭请关圣帝君在黄历正月十五日前夕出巡绕境,藉由绕境期间一路上各住户店家,随着神轿遶街燃放鞭炮助阵的方式,清除瘟疫解灾解难,自此之后盐水当地才得以平静。

嗣后每年在元宵节恭请关圣帝君出巡并燃放鞭炮的习俗,从单纯的燃放鞭炮蜕变为蜂炮、炮城习俗,奠定今日盐水延续上百年享誉世界的在地民俗庆典。

台南“盐水蜂炮”由二十三日的阵头展演率先登场,蜂炮辇轿绕境活动依循古例将在元宵节下午六点出发,盐水巷弄间近四百座炮城,在不同时段施放,想体验盐水蜂炮窜射、刺激热闹的民众,千万不能错过。

盐水元宵节“蜂炮”中外驰名(图台南县政府观光局)(摄影:台南县政府观光局 / 大纪元)

【台东“炸寒单爷”】

东台湾元宵节重头戏─台东炮炸寒单(邯郸)。(中央社)

“寒单爷”具神秘的民俗色彩与传说,说法众多,不管他是知错能改的“浪子”,还是庇祐民间的“武财神”,均是教化善男信女的好题材,所以“寒单爷”能与“北天灯、南蜂炮”齐名,成为国内外驰名的重大传统民俗活动,也是台东元宵民俗嘉年华的重头戏之一。

在东台湾有六十四年历史的“炸寒单爷活动”,则是最博命演出的活动,台东县各地庙宇动员数十个单位的神轿、民俗艺阵团、花车等共襄盛举。

【澎湖与宜兰元宵“乞龟”】

澎湖、宜兰乞龟讨福气。(摄影:许享富 /大纪元)

澎湖与宜兰元宵节的“乞龟”来自于“龟”的长寿灵性的象征。清道光年间,民间即以面粉制作“面龟”、“肪片龟”供信徒乞求分食,意喻“吃平安”。

乞龟活动可追溯到澎湖地区有庙宇之始,订名为“乞龟”主要是因为龟代表长寿及好兆头,向神明求乞食用龟回家吃了能保平安,所以流传至今。

求乞平安龟背后还有一份浓浓的人情味与“诚信与约定”考验的“无息贷款”意义。原因是早期生活条件差,每到年初庙方往往提供以肪片面团制作龟形祭品供奉神明也提供民众免费求乞,来年让乞得者自由还愿,无须特别加利息,因此套上现代用语可谓“无息贷款”,仅有口头承诺考验彼此诚信。所以乞平安龟活动展现人情味与纯朴民风。

由于宗教信仰对人的道德有一定的约束力,乞龟者除非家中有丧事才能延期归还,否则鲜有赖账不还者。

信仰的力量经常比法律契约更为具体有效,虽然没有强制性,至今各个举行乞龟活动的寺庙,还不曾发生数量减少或血本无归的情况。

--文章来源:看中国
网址: http://www.secretchina.com/news/13/02/23/487476.html

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