【大紀元2013年06月14日訊】一八五三年六月十四日，卡爾∙馬克思在紐約每日論壇報上發表題為《中國和歐洲的革命》（Revolution in China and In Europe）一文，為第一次鴉片戰爭辯護，支持英國對中國的侵略政策。馬克思在文章中不僅讚美英國用大炮打開了中國的門戶來迎接國際經濟，還聲稱英國的政策消滅了中國的古老文化，推進了中國的文明。他用蔑視的口吻描述中國的古老文化和遵循著傳統文化的中國人。
他寫道：「看來，歷史要先讓這些人民全部染上毒癮，然後才能讓他們從世襲的愚蠢中醒來。」 他還稱讚鴉片戰爭把中國投入混亂狀態，造成中國這麼多的失業人口，這樣中國難民才能用來在全世界作奴隸工。
當時，第一次鴉片戰爭在英國國內引發了道義上的嚴重爭議，一些西方學者撰文掀起反對英國侵華政策的聲浪，英國還發生了民眾的反戰示威遊行。馬克思卻站在支持戰爭的一方，積極發表文章支持英國的侵華政策，與反戰的聲浪論戰。馬克思以冷血的詭辯對第一次鴉片戰爭辯護，為英國再次發動侵華戰爭推波助瀾。英法聯軍發動的第二次鴉片戰爭（1856～1860年），不僅逼迫當時的中國政府簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約，還放火焚燒了中國的圓明園。
一直宣揚無產階級奪權論的馬克思卻積極推動英國政客以大炮和鴉片來消滅中國的古老文化和傳統秩序確實有些不同尋常。與那些單純為戰爭辯護的西方理論家相比，馬克思的蠱惑性言論還有更深層面的原因。據李查．溫布蘭（Von Richard Wurmbrand）在《馬克思與撒旦》一書中披露，馬克思青年時代加入撒旦教，成為撒旦在人間的代言人。而馬克思的女兒Eleanor在一本回憶錄中所講述的故事佐證了溫布蘭的論斷。
Eleanor在回憶錄中說，小時候她的父親給她和她的姐妹們講了許多故事。有一個故事被連續講述了幾個月，似乎永遠不完結。說是一個巫師有一間玩偶店，不管他是否願意，都必須把這些玩偶一個接一個地賣給魔鬼。因為他與魔鬼有一個協定，他無法逃避。一位傳記作家在引用這段故事時評論道：「受驚之後，我們可以猜想，那些永不完結的故事就是馬克思的自傳。有時他似乎意識到他在行使魔鬼的職責。
耐人尋味的是，馬克思把《共產黨宣言》稱為屎、污穢之書，而那些被馬克思欺騙的人，那些對他的污穢之書頂禮膜拜的人是否就是被馬克思出賣給魔鬼的「玩偶」？
一百多年前的馬克思只能在報紙上寫寫文章為英國以鴉片戰爭來消滅中國的傳統文化和中國人而煽風點火，而繼承馬克思衣缽的中共政權在篡政後直接破壞中國的傳統文化並造成了八千萬中國人的非正常死亡。
宣傳無神論的中共一直把馬克思一夥奉為神靈。馬克思的名字赫然出現在中共當今的執政綱領裡。中共所堅持的所謂四項基本原則，其實就是一個原則——堅持共產黨獨裁專政以絕對效忠馬列毛思想，說白了就是中共誓死為馬克思一夥代言。
中共一直在說那些幫助中國人民獲得精神自由的西方國家和個人是反華勢力。但縱觀歷史，那些遵循著普世價值和人間道義的國家和個人都是中國人民的真正朋友。而中共和它的老祖宗——那個一百六十年前就罔顧道義為鴉片戰爭辯護的馬克思才是西方反華勢力的真正代表。
