【大紀元2014年10月27日訊】（大紀元記者林怡、曾嘉連、李真報道）中共官方媒體《新華網》日前發表英文署名文章，點名香港四大富豪至今未就「雨傘運動」表態，其後文章被刪除，改以商界稱佔中影響經濟的文章。許多明眼的香港人都看出中共對富豪，使出文革時期「人人表態」才能過關的手法，突顯中共政權的怯懦及空前的危機感。
「我以前說在共產國家沒有言論自由，現在修正一下，在共產國家，沉默的自由也是沒有的。」——胡適
香港「雨傘運動」持續至今一個月，香港學生和市民無懼催淚彈與黑幫等威脅打壓，在運動中重現抗共拒共、堅毅不屈的「獅子山精神」。在巨大的民意下，香港富豪亦不願意主動為中共站台、冒犯香港人。中共在恐懼下試圖脅迫富豪圈和娛樂圈表態歸邊，亦未見得奏效。影帝周潤發以一句「咪搵少啲囉！」（那就賺少些）笑對封殺，凸顯中共以利益和恐懼逼人放棄原則的手段屢屢失效。
富豪沉默引起中共恐懼
中共官方媒體《新華網》25日發表署名英文文章，題為《香港富豪不願在佔領混亂中歸邊》，批評香港富豪抗拒就佔領行動表明立場。文章稱上月在北京獲習近平接見的香港工商專業界代表團，除了董建華外，沒有人公開表態支持特首梁振英以及警方處理示威的做法。又指長實集團主席李嘉誠在10月15日發表聲明，呼籲佔領人士回家，未提及是否贊同他們的訴求；而恆地主席李兆基、九倉主席吳光正、以及「糖王」郭鶴年至今仍對「雨傘運動」保持沉默。
此文章在當晚約七時被刪除，二小時後，新華網再以中文刊出《香港商界：「佔中」影響香港經濟破壞社會秩序》文章，引用多位商界名人宣稱「佔中」影響經濟的言論。
黨文化邪術對付香港
中共這種要求人人表態過關的手法，正是沿用文革時期的手段，此手段是典型的「黨文化」思維，2004年底發表的大紀元系列社論《九評共產黨》之六──「評中國共產黨破壞民族文化」對此有詳細論述。
《九評》指出：「中共在破壞傳統半神文化的同時，通過不斷的政治運動，在不知不覺中樹立起中共自己的黨文化。」用以改造老人，毒害年輕一代。除了以馬列邪說的「邪」外，並將中國人幾千年來積累的負面因素，「如宮廷鬥爭、結黨營私、整人權術、詭詐權謀和共產黨宣傳的暴力革命、鬥爭哲學有效地結合起來」，更加發揚成為其「假惡鬥」的特徵。
人人過關 媒體助紂
在文宣方面有所謂的「一言堂文化」，即是「『最高指示』，『一句頂一萬句，句句是真理』。所有媒體一哄而上，集體幫腔。必要時搬出各級黨、政、軍、工、青、婦領導表態支持，人人過關。」
中共這種人人過關人人表態的方式，見於歷次整人運動，從文革、六四到法輪功問題。當1999年中共前黨魁江澤民下令鎮壓法輪功時，鋪天蓋地的透過文宣，向老百姓洗腦，國家機構動用了四分之一的財力來鎮壓法輪功。全國人民被迫人人過關，凡承認修煉法輪功而不肯放棄的人很多被開除公職，關押勞改。
中共幾十年來嚴厲控制意識形態、逼人講假話的惡果，就是令中國人的道德標準被扭曲。衡量對錯不是憑良心出發，而是以中共的政策為標準。中共還給人系統地建立了一套黨文化，完全是為了統治人、馴化人，扭曲人的善惡標準為目的。
傳統富豪與黨文化相左
中共黨文化與中國傳統文化及香港的核心價值格格不入。今次遭點名的香港富豪，在香港植根數十年，如被稱為李超人的李嘉誠，一直崇尚中華傳統文化。他2010年曾在業績會上談及自己對財富的理念：「君子愛財，取之有道，亦用之有道」，典出自《論語》。而「道」在儒家思想中，包含仁義、忠恕、中庸等內涵。李嘉誠也注重待下屬以義、待人以誠，以及謙虛、信用等傳統品德。
在今年3月，李嘉誠接受財新網訪問時談到香港的選舉制度：「我85歲了，和一個17歲的青年，看這個社會，是不一樣的；我和他所看到的未來，也是不一樣。談論選舉制度，要85歲的人，為17歲的人定義一切，那是很危險的事。」又說健康的民主社會，要講求法治、包容和多元；制度民主化，商人的地位只會更健康。
九倉主席吳光正是已故船王包玉剛第二女婿。而對於這次雨傘運動，吳光正也以平實措詞回應，稱港人和平表達意見的自由被全世界看見，港人已是贏家。
而「糖王」郭鶴年一直以低調出名，他受父親的影響，常把「商業道德、誠實、一言九鼎」掛在嘴邊，也以此道德教育教導子女。郭鶴年並無在公開場合評論雨傘運動。
演藝界無懼威脅撐學生
中共對雨傘運動的恐懼也波及港台演藝圈，據報道，有大陸主流媒體接獲上級通知，「不推薦」（冷處理）其中列舉的29名台港藝人視頻。包括香港的劉德華、梁朝偉、周潤發、黃秋生等人，以及台灣的李安、九把刀等。
劉德華上月底以「香港平安」為題在其官方網站留言：「學生們、示威者們，要擔心自己的安全，要知道有家人在擔心你們的安全。願香港平安。」又說，「不要催淚瓦斯，不要武力，不要謾罵。」
發哥笑對封殺 少賺何妨
另一位重量級的國際巨星周潤發，早前曾批評梁振英只會迴避。日前被傳媒問及遭大陸封殺一事，他輕鬆地說：「那就賺少點囉！」並希望政府早日與市民商討，找到解決方法。
此外，在大陸長大的歌星張敬軒，父親曾是黨委書記，他早前接受電台訪問時支持雨傘運動學生，強調無懼中共封殺，「如果這些錢和工作機會，要建立在一個歪曲的價值觀，以及一個強詞奪理的情形下，我覺得我會找一份不用講假說話的工作。大是大非前，講假說話的人連畜牲都不如！」
不可磨滅的獅子山精神
學聯秘書長周永康與政務司司長林鄭月娥對話時，提到一位父親的抗議標語：「我的上一代是為逃避共產黨而來，我不想下一代再次落入魔爪。」老一輩為逃避中共統治移民到香港白手興家、創造經濟奇蹟的奮鬥故事，在其中體現的抗共、拒共、追求自由的精神，經久不息流傳至今，促成了今天「雨傘運動」遍地開花，貫穿其中的就是這種「獅子山精神」的核心與本質。
在中共建政前後，香港出現過幾波大的移民潮。1945至1949年間，中國眾多資本家為逃避中共，帶著萬貫家財移民香港，當中不少是來自當時的經濟中心上海，為香港注入了大量資金、技術、人才及勞工，香港的紡織、印染、印刷、航海運輸業都是在這個時期發展起來。
眾多老一輩的富豪，包括前特首董建華的父親董浩雲，「世界船王」包玉剛，唐英年父親、紡織業龍頭唐翔千，都是在中共建政後移民香港經營生意。九龍倉集團主席吳光正，也是在當時隨父母來港。據統計，在上個世紀末，香港排名前100位的富豪當中，就有40多人都是中共所謂改革開放之前的「逃港者」。
1949年後，中共歷次發動整人運動，都激發大規模偷渡潮，一些人不堪財產被充公和人身不自由，舉家南遷；有的是逃避三反五反與土改的富人，有的是公私合營時期帶著幾個手工師傅的資本家子弟，也有一部份是被劃為「反黨反人民」的右派，還有其後因大飢荒、文化大革命浩劫被迫逃命到香港的走難者。他們在九龍獅子山下等寮屋區聚居，守望相助，成為了迅速發展的香港製造業勞動力市場的生力軍。
這一段歷史，賦予「獅子山精神」一詞多層面的內涵，它代表了香港人堅毅奮鬥的精神，也代表了香港保存下來的傳統中國文化中堅持原則、仁義誠信的商道，其核心則是香港人抗共拒共、抵制中共的意識形態，以及維護香港核心價值的精神。
獅子山頭的「我要真普選」橫幅掛起再拆下，牽動全港市民的心，而銘刻在眾多港人心中的「獅子山精神」卻不可磨滅，中共怎麼打也打不掉。
霍英東嘆飽受中共欺凌
早在九七前，中共就部署統戰、收買、箝制香港超級富豪。中共前新華社社長許家屯曾說過，在香港天天要跟富商吃飯，一年要吃五六百頓飯，包括同李嘉誠等人每月必有一次工作午餐。但這些富豪和中共打交道，往往有苦難言。當中已故前中共政協副主席、「愛國商人」霍英東，曾向中國捐資百億元，但一樣遭到中共敲詐和排擠。
據他的顧問、曾任中共新華社統戰部長的何銘思披露，92年起十年間，霍英東投資400多億人民幣開發番禺和南沙，受到原番禺區委書記梁柏楠的欺凌，被迫忍氣吞聲。據報道，霍要建蒲洲花園，被苛索1,500萬；霍建南沙廣場，從施工到監理全是當地中共「一把手」的家人，整整半個廣場的樁位，到露出地面，人們才「發現」，誤差竟然多達20米！霍英東跌足長嘆：「一生未見過如此離譜的事！」
霍英東曾購入南沙一塊地皮，準備建船廠，紅線圖上蓋滿了廣州市政府32個公章。豈料動工在即，竟連接廣州市政府13個文件，說那塊地另有它用，原合約「不妥」等。霍臨死前感嘆：中共「一個公章就可以令你破產」、共產黨的「法律有甚麼用！」
責任編輯：何嘉林
