返本歸真，才會擁有這種簡單的快樂。這世界在六歲以下的孩童眼裡，那是美好的，充滿綺麗和夢幻色彩的。童心也是無憂慮的。稚童的心是簡單澄淨而快樂的。
隨著年齡的增長，不快樂就會隨之而來，因為有了慾望。人的思想開始變得複雜。追求慾望的滿足，追求情帶來的所謂美好感受，人因此變得敏感脆弱，心在慾望中浮沉，變得浮躁與混濁不堪。在慾望中執著的人，心是累的，被情牽動帶來的情緒反應，又攪擾著人的心。讓人越來越迷失自己，陷入幻象中不能自拔。相反，抱著一顆單純澄明之心，那生活是多彩的，充滿感恩的，感恩神的賜予，知恩圖報，飲水思源，是充滿快樂的。
修煉就是將複雜的心變成單純簡單的過程，回到那完全沒有後天觀念的先天的自我中去，回到生命誕生的地方。沒有了情的束縛，就有神的自在如意，無量慈悲與智慧神通。神的下走過程，在神的眼裡看，就是失去純真的過程，是神的倒退。在這物慾橫流的世界裡，現代科學帶來的高科技，讓這個浮躁的世界變得更加光怪陸離，眼花繚亂。在紅塵迷失的人，越加沉醉在這幻象裡，忘記了回家的路，忘記了自己的使命，忘記了生命的意義，忘記了來世的真正目的。失憶的人在無知中墮落，在無知中毀滅著自己，更不信人類的大難已來臨。
越是物質化，越是看重現實，離神越遠。那心整天為利而樂而憂，為情所困所魔所纏自尋煩惱，心自然是不快樂不自由的。在這個享受與苦難並行的物質世界，人們在不自覺中對抗著苦難，為了讓自己過的好一些，卻不明白那苦難背後的真正原因是甚麼。
互相之間爭爭鬥鬥，在情慾中麻醉尋找心靈的撫慰。當慾望得以滿足時，沾沾自喜自命不凡。反之，心生幽怨，勞命傷神。更有甚者為之爭鬥，動惡念打擊報復，更甚者行凶強取，為之造下無窮業力，把自己推向毀滅的邊緣。把追求物慾的滿足與享受，當作生命的全部，當成生活的動力。整天壓力重重，心背著重負無法釋懷解脫，活得很苦很累。更不明白更無法體會這種簡單的快樂。追求幻世中無常之物，到頭來，兩手空空，造業無數帶來無窮的災難，使自己悔痛不已。
現在的人思想是變異的，尤其在大陸的黨文化無神論的影響下，思想變得更加複雜，更加現實。時時戒備著人，時時張揚著個性，時時打壓著人，以尋求所謂自我的滿足和自尊的神聖不容侵犯。失去心法約束的無神論者們，是天不怕地不怕的，放縱著魔性，這樣的人是整天活在黑暗和壓力中，是沒有光明和快樂可言的。
《史記》的《樂書》上說人的天性是好靜的，感知外物以後就會影響人的情感，並按照自己的心智產生好惡之情，如果不加以節制的話，人就會被無窮無盡的外部誘惑和內心好惡同化而做出許多壞事，所以先王製作禮樂來節制人。歌曲要「樂而不淫、哀而不傷」，既抒發感情，又對感情有所節制，孔子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰思無邪」。
保持一顆澄明的心，包容人的缺點，善待別人容納別人，在放棄自我的時候，心的容量就會增加，善心也會擴大。退一步海闊天空。體會放下的快樂，其實讓自己的心卸下負載，讓心變得簡單，讓心變得柔和善良，將慈善的種子撒遍心靈的花園。這種純粹的簡單與純真單純，需要心的魔煉、艱苦的無私付出方能做到。把快樂給別人分享，那快樂就變成了兩份。在心路歷程中，艱苦的淬煉身心，煆真魂煉真金同化宇宙法則，才能去掉一切後天的觀念與執著，修去一切不純正，使自己的心變得晶瑩剔透、單純善良，那才是真正的自己；返本歸真，才會擁有這種簡單的快樂。
因為人除了先天的純真之外，一切都是後天的污染，非真我所有。體會簡單的快樂，體味放下的豁達，成就了別人的同時，也是在成就著自己。
(責任編輯﹕澤霖)
