【大紀元2015年09月08日訊】前幾天和幾位中國朋友談及教師節的話題，本想問問928他們有何慶祝或是中國特有的儀式，結果遭來幾雙狐疑的眼光，一時之間我還懷疑是不是我記錯日子。「難道中國沒有教師節？」我膽膽突突地問，「喔！那是你們臺灣的教師節，中國是9月10日。」我這才知道原來「國情不一樣」。
但也引起本人的好奇心「928是孔子誕辰，那910是什麼意義？」對面的中國女孩眼睛轉了轉笑說她也不知道，連在場的其他人也不知道。我又問「中共不也在國外立了很多孔子學院嗎？怎麼教師節不在孔子誕辰？」這時大伙終於熱烈的討論起來「中共做的都是表面活」、「外國人哪懂什麼孔子」、「文化大革命孔子都被??」
回家後我對910是中國教師節還是很疑惑，上網搜了搜，找到維基百科上的說明，原來中共建政後1951年取消了教師節，直到1985年當時總理趙紫陽提議重建，才把秋季新學年9月10日又訂為教師節。不過，2013年中國國務院公布《教育法律一攬子修訂草案（徵求意見稿）》，其擬規定把教師節再改回每年的9月28日。至此沒有下文。
看看其他國家，韓國的教師節是5月15日，為世宗大王陽曆生日。印度教師節是9月5日，同時紀念印度第二位總統薩瓦帕利‧拉達克里希南爵士，他也是一位教育家，特別的是印度學校不放假，而是把教學工作交給高年級學生，讓老師回家休息。
可是你知道嗎？禮貌至上的日本，竟然沒有教師節！我稍稍做了研究才發現日本人隨時都把老師看得很崇高，日本老師的地位與醫師、律師並稱。在網上有一篇傳閱甚廣的網文「日本如何尊師重道」或是「日本尊師無需教師節」（其實是同一篇），描寫的是一位中國老師到日本考察，發現日本的尊師之道。
她與一位名叫山本惠子的老師交流後發現，日本的老師不僅收入高，平時胸前會配戴教師牌，地鐵上有教師專坐，街上有教師商店，聽說買火車票還不用排隊。一次乘坐地鐵時，一位老者還主動讓座給這位年輕的中國老師，原因就是她身上的教師徽章。
我們看到日本雖然沒有教師節，其實天天都是教師節，日本人深刻理解教育是國家大計，擔任培育國家棟梁的角色，絕不可怠慢之。
中國古典文學的韓愈〈師說〉，我想是描述老師最精要也最為大家熟悉的，開頭就說：「古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。」傳道、授業、解惑正是教師之職，而且正因為每個人生來並非什麼都知道，便需要去學習、拜師，就算是古時的學者也都有導師指引。
〈師說〉另一句「聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：『三人行，必有我師。』是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。」
這裡說的是，就算某人的才能不及我，我還是能以他為師，因為每個人術業有專攻，他知道的東西我未必知道，我便可在這方面向他請益。現代人總愛說一句話：「你自己做好了再來跟我說」，等等諸如此類。好像是教我的人非得是一完人才有資格教授我、指導我。〈師說〉便點破這個謬論，就算郯子不及孔子，孔子仍願意請教郯子，因為孔子知道聖賢都會犯錯，何況一般人。
「我非生而知之者；好古，敏以求之者也。」孔子的謙遜讓他不斷孜孜向學，又說：「溫故而知新，可以為師矣。」點出溫習舊典與學習新知是為師者的功課，也是給後生晚輩的楷模。
荀子〈大略篇〉說到：「國將興，必貴師而重傳。貴師而重傳，則法度存。國將衰，必賤師而輕傳。賤師而輕傳，則人有快。人有快，則法度壞。」（快指肆意妄為的意思）他把師道與國家興亡直接聯繫起來，想想真的不無道理。
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