酌古鑒今：田開之談養生之道

單豹與張毅

有一次，大學者田開之去拜見周威公，周威公知道田開之很有學問，便向他請教說：「我聽說你的老師祝腎精通養生之道，你跟他學習多年，一定懂得很多道理吧？」

田開之說：「我只是拿著掃帚，給祝先生打掃門前的積雪，或者給先生幹些雜活，哪裡會得到先生的教導！」

周威公笑著說：「田先生不必謙虛，您是很有才能的人，我很想得到您的教誨，請您說說好嗎？」

田開之見周威公很誠懇，也不好再推辭，便說道：「我聽我的老師說過：善於養生的人，就像放羊一樣，看見有的羊落後了，就趕忙用鞭子打它，使它趕上去。」

周威公聽後，迷惑不解，追問道：「這是什麼意思呢？請先生再仔細說說！」

田開之回答說：「魯國有個名叫單豹的人，棲身山洞，喝泉水為生，從不與人交往，更不與人爭利。他已活到70多歲了，面容還像一個嬰兒。不幸的是，有一天，他遇到一隻餓虎，結果被老虎吃掉了。還有個叫張毅的人，特別善於交遊，凡是豪門大戶，有權有勢的人家，他都登門拜訪，往來交際。但他只活到40歲，便得了內熱病死了。單豹修養他的內心，卻被老虎吃掉了形體；張毅保養他的形體，而病毒卻侵蝕了他的內心。這兩個人都好比是不鞭抽落在後頭的羊一樣。」

周威公聽完，不住地點頭說：「我明白了：他們對自己做得不夠的地方，不知道鞭策改進啊！」

一個修行的人，若只注重在大的方面，卻忽略了在小的方面還有漏洞，那也就危險。聖人講：「德全不危。」有漏就是德不全，故有危。

孔子教顏回注意安全

顏回是孔子的弟子。有一天顏回去向孔子辭別。孔子很奇怪，問他說：「你學得好好的，為什麼要離開我呢？你打算去哪兒呢？」顏回說道：「我要到衛國去。」孔子又問：「到衛國去幹什麼呢?」顏回說：「我聽說衛國國君很年輕，又很獨斷專行，對老百姓橫徵暴斂，百姓被逼得走投無路。我曾經聽您說過：『好的國家就離去，壞的國家就前去救治，這就是醫生多去病人家。』我願按您的話去救治衛國，也許能夠把衛國治好。」

孔子聽了很高興，他告誡顏回說：「你有如此志向實在可貴，但你去衛國是會受到處罰的。古代的賢人，都是先加強自己的道德修養，然後才去影響和培養別人。如果自己的修養不夠，哪裡還談得上感化教育別人呢！所以你要慎重。」

聽了孔子的話，顏回說道：「我正直而謙虛，積極而堅定，這樣可以吧？」

孔子說：「不行，不行！衛君年輕氣盛，喜怒無常，大家都不敢觸犯他。他固執己見，而不能隨物變化，你用正直剛勇的品德教育他，他是不會聽的。」

顏回說：「那我就內心直率而無偏私，外表上委曲求全，用古代聖賢來教育衛君，說的雖然是引導性的話，但實質上是責備衛君。我想這樣可以吧！」

孔子回答說：「這樣也不行。這種方法不通達，教育感化不了衛君。」

顏回急了，他追問孔子說：「我提不出更好的辦法了，那您有什麼高見呢？」

「你先排除心中的雜念，然後我會告訴你的。」孔子微笑著看看顏回，接著說道：「你去衛國，一定不要為名利所引誘。勸說衛君，他聽就勸，聽不進去時，也就不要講了。不要把自己認為是醫師，一定能夠治好衛國，那樣做是很危險的。要做到：視而不見，保持內心清靜，才安全啊！」＠

責任編輯：王愉悅