笑得好起死回生 老夫情願做你兒子換年少

情願做你的兒

有個人形容枯槁，衰朽老態畢露，如假不換的一個雞皮老人。然而，人們一說他衰老，他便惱恨不已；人們一誇他少嫩，他就歡喜得不得了。

有一個人深知老翁的心情，就假言討他便宜，說道：「您雖然鬚髮都白了，卻是容顏嬌嫩，不僅僅可比幼童，和我家新生嬰孩的皮膚一樣呢。」

老翁聽了大喜，說道：「如果容顏能又年輕又白嫩，老夫我情願做你兒子。」

石老評語：

唐伯虎說：「休逞姿容，難逃青鏡中。」李笠翁說：「欲識容顏惟照鏡，人言不老是諛詞。」予謂慣喜說人不老者，諂也；慣喜人說不老者，癡也；朱顏綠鬢，倏而變為雞皮老人，豈不慘傷。

（可不是嗎？諂媚阿諛的言語騙得了痴心人，姿容騙不了鏡中人！）

＊《笑得好》原作者石成金簡介：

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會­善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、恢復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」

石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！石老在〈自序〉中說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！@*#

責任編輯：方沛