【大紀元2019年01月14日訊】
茅于軾先生
人到七十古來稀，茅于軾九十壽辰了，按中國傳統文化，是積德享壽之人。
最近，我認真拜讀了茅于軾老爺子寫的兩篇文章，第一篇是「重溫洛克名言」，約翰‧洛克三百年前就說「財產不可公有，權力不可私有」，這話發出的光輝，至今還在照耀人類社會，幫助許多人覺醒，茅老與我們一樣感慨；另一篇是「謠言背後的真相」， 針對網上經常有人造謠，說茅于軾拿了美帝幾千萬美元的反華經費，是美國搞垮中國的代理人，已被中國政府通緝，躲進了美國大使館。茅老更是笑談人生，他認為這麼幼稚的謠言之所以能夠在中國肆意傳播，背後誘因深刻而複雜。
想來也是，如果對有權勢的領導這樣污名，肯定早進局子了，但對一位八九十歲高齡的老人來講，誹謗者不但逍遙法外，而且羽扇綰巾，試圖用粗鄙老套的政治栽贓手法，引發國人對茅老「烈焰與怒火」般的聲討。
有道是「匹夫無罪，懷璧其罪」，當今中國，社會世風日下，好言難得，惡語易施，對一位秉筆直書的老者施行「運動式」的攻擊，已厚顏無恥到無所不用其極的地步。
要知道：你今天怎樣對待老人，未來就將怎樣對待你兒孫。曾經滄海難為水的中國，總是逃不出歷史如此這般周而復始的宿命。
作為資深經濟學人，茅于軾在耄耋之年，本應素守安常，樂享清淨，過點「結廬在人境，而無車馬喧」的賦閑生活，但歷史的濤聲，時代的憂患，未來的盼望，都激發他「豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績」的憂傷情懷，抱誠守真、揭露謊言的茅老爺子，註定要象亞馬遜森林裡的蝴蝶，用抖動翅膀的啟蒙，在轉型期的中國，喚起一場良知與公義的風雨。
的確也是，這些年來，茅老爺子切古鑠金的「刀子嘴」確實讓許多刻意回避現實的中國人感到慍怒，特別是18億畝紅線、釣魚島宜和不宜戰等問題，讓一群在社會底層掙扎，因著信仰游離、權力的膜拜、對政治天然畏懼而思想又極度膚淺的愛國主義者們，逮著就當「出氣筒」，語言之骯髒，讓人瞠目結舌。
正如啟蒙主義最早的代表人物盧梭所說：「愛國主義是流氓的最後一塊遮羞布」。如此，真正愛國不一定是要為這個國家頌贊，反倒是要對國家生發的不公不義進行鞭笞和抨擊，也要為國家不肯悔改的罪禱告和哭泣，茅于軾就是這樣的人，儘管社會上攻擊譭謗之聲不絕於耳，但老爺子不是選擇「老驥伏櫪」的退避，而是以「烈士暮年」 壯心不已的擔當，堅持說老實話，辦老實事！
茅老說：「中國尊嚴靠的是：奧運金牌、世博上的展覽、姚明的蓋籃、章子怡的演技，很少跟自由、平等、正義、道德和信仰有關；中國人的幸福靠的是：紅歌的分貝、高鐵速度、嫦娥變軌，很少跟醫療、教育、收入有關。」事實也是，國家至上的社會，往往國計做得油頭粉面，民生總是差強人意，這是今天利益分配不均的源頭，是洛克名言不幸言中的社會再現。
很多看似問題的事，也許經過歲月歷練，人們就會回過頭來念他的好，我相信現在對茅老爺子怨聲載道的那些中國草根階層，要不了多久就會明白他們今天的誤解多麼幼稚可笑，那位直陳社會弊端、謙卑溫和，目光深邃的「糟老頭」兒，其實才是他們真正的維權人士。
但社會總是由三教九流和旁門左道猥廁一體的，特別是在我們這樣一個良知鈍挫、價值觀失衡的國度，有王無法，有公無義的事多了去。因此，總會有那麼一群人，孤注一擲地對茅于軾老爺子死纏爛打的，那就不奇怪了，茅老那篇眾所周知的諷mao的文章，觸碰了他們心中那蹲神聖的偶像，歷史虛無主義的熱傷風，就會在喚醒「與天鬥與地鬥與人鬥其樂無窮」的瘋狂記憶……
mao左在中國當下的猥褻是顯而易見的，他們寄生在兩個互不否定的政治空間裡，才有了打雞血似的澎湃，但借著陽光的透視，就能展示出文革影影綽綽、輪廓清晰的底片。
若沒有入木三分的視角，你就體驗不到茅老爺子在當下中國的彌足珍貴，他既是秀才，更是寶刀，當良心由這樣一位堅毅、睿智的世紀老人發出時，那本身就是一部活著的歷史在用火山噴發的方式發出呐喊；也是當下中國人禍重泛時，登高而招，聲聲加急的振臂搖呼；更是燃燒的蠟燭用殘燼前的淚，為中國點亮一縷可以看見的光明前程——這才是茅于軾鑠金的價值！
可我們許多人卻樂見他被圍攻，被攪局，視若無睹的沉默其實就是邪惡的幫兇，今天，雖然意識形態的壟斷和世俗真理的話語權被互聯網所打破，但在中國這口文化大醬缸裡，人性的醜陋和無知仍隨處所見，讓人有滴血的心疼。
歷史回潮總是這樣來的，社會麻木，江湖浪人趁機呼風喚雨，社會渣滓散落遍地，刺痛全社會的神經。
總結起來，mao左有兩怕，一怕「人造救星」的偶像徹底坍塌，那時，非但mao左們思想的祭品無處安放，恐怕就連那些在迷茫中打望的人，也會回過神來朝那蹲破敗的神壇狠狠踹上幾腳；二怕重新評價歷史，那密不透風而又泛陳黴變的歷史一朝被陽光涼曬，他們的天也就塌了。
謹以此文紀念 茅于軾九十壽辰，茅老爺子，當下中國確實有許多M粉，我也是……茅粉！！#
——原載 簡書
責任編輯：高義
