【大紀元5月27日訊】(大紀元記者秦飛編譯報道)斯蒂芬.賴（Stephen Lai）在几年中一直在找一塊風水寶地來安葬他父母﹐妻子和自己。有一個風景优美的山頂墓園“但風太大，霧太大了”他說。另一個更糟：那里根本就沒有山。
舊金山水星報五月報道﹐他在柯爾瑪（Colma）的Hillside Gardens找到了一直想要的那塊地方。那里按亞洲盛行的風水來安排每一樣東西，以達到最大的和諧。在這里﹐噴泉在前方流出，先人們被安葬在圣-布魯諾（San Bruno）山和一個新造的人工湖之間，墓碑正對落日。今年春天將四十二歲的賴，買下了四塊地皮。
在灣區，白人不再是多數，這种多元化不僅僅體現在活人中，也反映到了死者身上。從列治文（Richmond） 到佛利蒙（Fremont ）再到圣荷西（San Jose），殯儀館正在擴建新的房間，在那里印度家庭可以在火化之前給死者用蜜糖和奶酪洗身，還提供了特殊的器皿讓越南人家庭安全的燒他們的祖先在死后可能需要的紙錢。
Cypress Lawn 公墓，去年開放了Hillside Gardens，它并沒有只停留在為不同族裔提供服務﹐它也為陣亡將士紀念日（Memorial Day）和墨西哥的亡靈日（Dia de los Muertos）准備了精心安排的儀式。最近，還在清明節這一中國傳統的祭祖日，接待了數以千計的人。
有些墓園也改變了保養草坪的一些規定，以方便來訪者在在猶太人的墓地上留下石頭，在中國人那里留下紅橘。在美國，容納不同的文化已成為新的趨勢，國際殯葬協會對外首席運營官鮑勃.費爾斯（Bob Fells）說“今天墓園也改變了很多，好像是在表示：這些不僅僅是石頭，它們有內涵。”
但擁抱多元文化不僅是兼顧其他的文化習俗，也是一項聰明的生意。白人家庭曾花費很多來規划和建造陵墓，現在越來越多的人選擇了火化，花費不到二千美元。而今天其他族裔的家庭經常選擇更豪華的儀式，這將花費一万美元以上。
Cypress Lawn的總裁肯尼斯.瓦納（Kenneth Varner），以從事殯葬工作十五年，他說，白人家庭仍占他生意的大部分——今天占百分之六十——剩下的主要是拉丁美洲人，菲律賓人和中國人。Cypress Lawn在設計這個陵園時充分考慮了這些因素，比如它為拉丁美洲人和菲律賓人建造平躺式墓碑，另一塊地方是白人家庭素愛的骨灰壁龕室。
然而中國人在Cypress Lawn仍有很大的影響。
因為他們對祖先的崇敬并相信對祖先的態度好坏將影響自己的命運，亞裔，特別是華裔美國人，在葬禮上花費最多。“如果你只從金錢角度來看，他們是我們最好的客戶。”瓦納說。亞裔現在占了灣區總人口的百分之十九。
另一當地的墓園也反映出了這种趨勢。從列治文的Rolling Hills 公墓，曾經是非洲裔為主的陵園，改變了它只有平式墓碑的規定，允許立式墓碑——亞裔認為這樣更傳統和對死者尊重——在三個墓園，那里的經理們說，那些墓園現在有百分之八十的亞裔。
在帕洛阿圖（Palo Alto）, Alta Mesa 公墓現在提供了特殊的器皿，使印度家庭可以在火化前燒一些死者死后所需要的物品。為了适應灣區南部持續增長的亞裔社區，Oak Hill 公墓將在今年夏天建造一個新的亞裔教堂，擁有強力通風設備來驅散香火味。
作為一個五十年代只埋葬白人的墓園來說，Cypress Lawn對不同文化的迎合已是一個很大的變化。
對學校，鄰居和墓園來說，法律和文化上的限制也放松了。“我知道很多中國人，不管是新移民還是老人，他們不再想回祖國安葬了。”南灣區華人公墓公司的總裁丹尼斯.万（Dennis Wan）說。
有這么多不同的文化融合在一起，這些墓園很小心的避免沖突。在艾塔梅沙（Alta Mesa），工作人員了解到通常亞裔帶來水果，太平洋島的居民帶來豬肉，而俄裔猶太人在葬禮中燒很濃的香。他們讓這些象征物擺放几天之后再由維護人員拿走，但有時他們也有例外。
“曾經有人留下一個嘴里含著苹果的豬頭，”總經理瑪麗琳.托博特（Marilyn Talbot）說，她指一個太平洋島上來的家庭。“我們在第二天馬上就拿走了。”
Milpitas的阿里克斯.詹（Alex Zhan）最近在清明節為他祖母掃墓，他對那些精心准備的儀式十分惊訝。他們雇佣了書法家把死者家屬的名字寫在黃緞子上，供應成疊的紙錢，為死者准備了一個供桌，為生者准備了自助餐，廟里的人穿著黃袍在葬禮上誦經。
三十一歲的詹對此印象深刻。他說，“我從來沒有在中國或亞洲以外看到有人做這些。”
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