洞穿五千年中華歷史的正邪較量的焦點(1)

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【大紀元8月2日訊】

引言
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在人類五千年歷史上﹐只有中國那個地方被稱為神州﹐並不是中國人妄自尊大﹐也不是中國人迷信﹐而是中華五千年傳統文化是人類這最偉大的文化﹐被稱為地球上唯一的半神文化。正如“九評”中所講的“文化是一個民族的靈魂”﹐中華民族的靈魂自然是人類這最偉大的﹐這種靈魂為半神靈魂﹐自然古代的中國人很多人都是個半神似的人物﹐中國那個地方被稱為神州因此是不奇怪的。

在數學上有正數﹑負數﹑複數及純虛數。對人來講﹐在這個世界上有以善心智慧處世的好人﹐有愛以惡的形式打抱不平但有尺度的平常人﹐有愛干壞事但仍有一絲善念的半平常人﹐也有善念全無一味行惡的邪惡。大德之士﹑仁人志士待人處世之靈魂體現成就了半神文化的精髓﹐是世界上樹立正氣﹑維護人類為人所必須的靈魂品質之中堅。半神文化的純正智慧提昇着人類的靈魂質量及辯別是非的能力﹐健康着社會的肌體﹐使邪惡原形畢露﹐無藏身之地﹐處於灰飛煙滅的地步。因此﹐邪惡對半神文化的建立及其豐富是極端害怕的﹐總是千方百計的破壞。近五千年人類歷史的本質之一就是﹕大德之士﹑仁人志士建立﹑豐富半神文化﹐及邪惡千方百計干擾破壞的歷史。由於整個人類的最高靈魂由半神文化體現﹐體現半神文化的地區就成了世界的焦點﹑中心﹐這個最優秀的丹田區域就被稱為“中國”。因此中國大地就成了人類五千年正邪大戰的戲臺﹐世界其他地區都是觀眾或次要地區。

在美國﹐見到很多通過催眠方法了解自己的過去輪迴經歷的事例﹐發現幾乎所有的人都有過去在中國的經歷﹐大致有一個現象﹐那就是全世界的人在近五千年的人類歷史上都曾當過中國人。中國古人有傳說﹐說中國那些大德之士都是從天上來的﹐是專門干事來的。這些大德之士的高貴靈魂首先一試身手的地方當然應是人類最高文化——半神文化的中國。諸位大俠﹐想必都曾是中國半神文化中的皇帝﹑將軍﹑著名人物﹐那些輝煌的建設﹑戰勣﹑成語故事可能就是你創造的。干完事後﹐可能就輪迴去了世界各地﹐在新的時期由大戲主角成為觀眾﹐重新休養生息。所以在輪迴實例的探討中會發現怎麼這麼多比例的外國人在中國呆過。

中華半神文化的始祖7/8神伏羲﹑半神炎帝﹑半半神黃帝
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在科技界有一個名詞叫“突變”﹐最原始時期的人都是半神﹐都是突變產生的。伏羲及神農炎帝都是突變產生的。樹林﹑大陸﹑海洋等等都是突變產生的﹐雞和蛋也是突變同時產生的根本沒有先後的概念。要說誰是他(它)們的母親﹐那就是“自然”。後來﹐人們等對物質開始執着﹐就開始脫離自然﹐因此人開始由母體產生﹑五穀開始由土地長出來﹐這些人可以起個名稱為半半神﹐例如炎帝之後的半半神黃帝就是母體感應懷孕。再到後來﹐人們不僅對物質執着﹐也開始產生人和人之間的執着﹐就出現了男﹑女﹑種子的概念﹐開始由男女夫妻生活產生后代﹐小雞要由母雞孵化蛋產生﹐五穀﹑水果類要由種子﹑果仁種植在土地上產生。達爾文的進化論根本就是無稽之談﹐是惡勢力為欺騙世人﹑製造出共產黨而故意偽造的。讀者不妨查一查﹐共產黨的鬥爭理論等保證跟進化論有關係。

中華遠古時期﹐那時候的華夏之民幾乎都是半神。我們的眼睛是由細胞組成的﹐而細胞是由分子組成的﹐細胞組成了我們眼睛能夠看得到的我們肉體生活的細胞空間﹐分子組成了我們細胞眼睛看不到的微觀分子空間。沒有分子就沒有細胞﹐所以分子空間是客觀存在的。半神的一個特點就是在自然界中直接產生﹐既能看到遼闊的細胞空間﹐也能看到很大一部分分子空間。因此遠古時期的神話故事﹐其實是歷史的真實﹐是半神將看到的分子空間發生的事情用某種方式流傳給了後人﹐成為半神文化的根基﹐以使後人信佛﹑道﹑神﹐堅守正念﹑明辨善惡真偽﹐並約束自己的行為﹐少做壞事。人們後來在神話故事中看到的“半龍﹑半獅半人”形像的神﹐不是在細胞空間體現的﹐是古人用人的眼睛看到的分子空間發生的事情。但正如蜻蜓的眼睛看人時﹐看到的不是人的形像﹐而是其他形像一樣﹐人的眼睛看分子空間的生命﹐有時就看到的是“半龍﹑半獅半人”的神的形像﹐其實不是真正神的形像。這些神話故事﹐包括“八仙過海”中八仙及龍王的故事, 其實都是真實的﹐都是發生在分子空間的事情﹐不是細胞空間中的事情, 只是那時古人認為這是自然的﹐並沒有什麼特異的概念﹐就流傳了下來。當人退化﹐看不到分子空間以後﹐這些傳說就成為了神話故事。有人相信這些故事﹐並用來約束自己的行為而避免故意干壞事﹔有人因為在這個空間看不到﹐就認為是迷信了。

人類的文化歷史其實是一個退化的過程﹐對物質越執着﹐退化的越快。表現形式上﹐人體的職能被使用的越來越少﹐不得不製造出越來越多的工具。半神﹑半半神退化為古人﹐古人退化為現代人。人體職能的使用﹐由能夠看到分子空間﹐細胞空間的銀河系﹑太陽離自己並不遙遠﹐地球天空離地面很近﹐泰山與喜馬拉雅山近在咫尺﹔退化到借助易經﹑太極﹑八卦等從整體明瞭這個世界﹐銀河系﹑太陽離自己遠去﹐泰山與喜馬拉雅山也不太近了﹔再退化到只能借助數學﹑物理﹑化學等支離破碎的手段從個體明瞭這個世界﹐銀河系﹑太陽遙不可及﹐泰山與喜馬拉雅山已很遠了﹐眼睛越來越近視﹐無數人戴上了眼鏡。

半神時期﹐銀河系﹑北鬥七星﹑太陽等離人很近﹐就象我們現在的人研究太陽系﹑天空 ﹑山川湖泊﹑小物體的現象而建立了物理﹑化學﹑生物等理論類似﹐半神古人面對離自己很近的銀河系﹑北鬥七星﹑太陽系﹑天空等﹐建立了太極﹑易經﹑八卦等理論﹐給那些比半神悟性低一些的人使用﹐讓他們也相應受益。由於那時候半神古人的視野非常遼闊﹐所以“乾坤”等概念跟現在的中國地理上的“乾坤”位置根本就是風馬牛不相及。中國早期的位置據聖人說是在哈薩克斯坦﹐因此那時的“乾坤”概念跟現在的中國地理上的“乾坤”位置也完全不是一回事。如果你能從易經中研究出“共產黨完全不應該在地球上出現”﹐自然也根本不應該在中國大陸出現﹐那你的易經研究似乎剛入了點門﹐否則就是連門都沒入﹐或者是誤入歧途﹐正在被邪惡欺騙利用。

中華民族半神文化的創立者﹐為真正的“7/8神伏羲”﹑半神炎帝及半半神黃帝等。那是半神﹑半半神及古人同在的時期。

中華半神文化的首位始祖為伏羲,又叫太昊伏羲,居三皇之首。遙遠古代一個化時代的黎明﹐大分子空間透過細胞銀河系從四面八方在地球上聚集細胞及智慧﹐中華始祖7/8神伏羲在大自然中誕生。

“7/8神伏羲”有大圣德,視野最為遼闊﹐銀河系﹑太陽系離他很近﹐他仰則觀象于天,俯則觀法于地,旁觀神明之德,以類万物之情。伏羲通過仰觀俯察,了解銀河系自然万物與地球上萬物的對應關係,創造了乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兌八卦圖,人稱伏羲八卦。建立了整體觀測銀河系﹑太陽系行星變化對應地球上萬物之變化的文化基礎。

遙遠古代又一個歷史性的黃昏,分子空間一條赤髯神龍升至華夏半空,雙目發出兩道神光,刺向華夏細胞空間﹐細胞聚合神龍真念入其中﹐中華半神文化的始祖之一的南方火德之帝——半神炎帝在自然中出生。

炎帝是极仁慈、极具愛心的半神。原始社會是人們靠自然直接提供的食物及其環境就能生存的社會﹐炎帝降生的時候﹐原始社會已經結束了。這時﹐人們在採集樹上的果子及打獵方面出現很多矛盾﹐自然提供的生活方式早已不行了。炎帝見狀﹐產生了“有沒有一種用四肢勞動﹐多加付出﹐來換取生活資料﹐同時又可以化解矛盾的方法呢?”之念﹐此念一出﹐天空降下無數“黍、稷、麻、麥、豆”﹐這些顆粒掉到地上重新發芽長出了新的顆粒。炎帝頓悟﹐將其稱為五谷﹐建議人們食五谷作為食物的補充﹐並告訴人們自己開出林間空地進行種植。后見半神炎帝見種植方式非常辛苦,又動了減少人們辛苦之念﹐此時炎帝從分子空間看到農具圖像﹐受此啟發﹐炎帝斷木作耜,揉木作耒,創制農具,令民間依式造用;並委托仙人赤松子為雨師,觀測气象,適時種植;那時﹐年年風調雨順﹐五谷丰登。民眾鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊稱他為“神農”。

半神炎帝不僅開創了農業,同時也開創了醫藥。他巡視四方,見百姓面多黃腫,有風濕之病,心中甚不安宁,就想有沒有克服病痛的方法﹐當即踏遍三山五岳,采集天下异草。為了辨識藥物的性味和功能,便利于救死扶傷,炎帝又親嘗百草,以身試藥。他先嘗甘草,味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅,齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而气開,啖辣芥則涕淚;諸如此類,不胜枚舉。平均一天之內,中毒十二次,幸虧他的身体玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,所以能夠馬上知曉中毒部位,找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性,將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處,按照君臣佐使之義,撰寫成醫書藥方,以造福人類。醫學一科,至此方始建立。

炎帝還辟市場,倡貿易,鼓勵大家互通有無,調劑余缺, 以提高生活質量,開了經商的先河。炎帝的后代有炎居﹑戲器﹑火神祝融﹑水神共工﹑土地之神——后土﹑夸父。遠古時期﹐太陽離地球很近﹐對於一些特殊的半神﹐太陽離自己近在咫尺﹐因此有夸父追日的故事。但正如曹操派騎兵追神仙﹐神仙近在咫尺﹐卻總也追不上一樣﹐夸父總也追不上太陽﹐但夸父追日想必不應該是古人杜撰的﹐應該是真有這麼一件事﹐曹操派騎兵追神仙是自然的事情﹐夸父追日也是自然的事情。

炎帝氏后期,中华半神文化的另一始祖半半神黄帝诞生。远古时期的某一天 ,黄帝的母亲附宝去往郊外,一个巨大的闪电在北斗星的周围耀眼地闪烁,使附宝得到感应,于是生了轩辕。轩辕的胸部生来带有“黄帝子”三个字。

黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。黄帝建国于有熊(河南新郑),亦称为有熊氏。

后来炎帝神农氏之第八世,暴虐无道。黄帝正气冲天,率诸侯与之交战,败神农氏于阪泉(河南涿鹿县东),黄帝成为天下主,版图东至于海,西至甘肃,北至河北,南至大江。

後苗族好戰暴虐之蚩尤發動叛亂﹐向黃帝挑戰。黃帝生性愛民,不想戰伐,一直想勸蚩尤休戰。可是蚩尤不听勸告,屢犯邊界。黃帝不得已,嘆息道:“我若失去了天下,蚩尤掌管了天下,我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤,那就是養虎為患了。現在他不行仁義,一味侵犯,我只有懲罰不義!”于是黃帝親自帶兵出征,与蚩尤對陣。在第二次對陣中﹐蚩尤作五里霧 , 黃帝軍隊辯不出方向﹐陷入重圍。危急關頭,曠野中突然出現指南車﹐半神黃帝頓悟妙用﹐自率軍隊沖出了重圍。

半半神黃帝在分子空間看到戰鼓﹐想方設法將其搬到細胞空間。他探知東海中有一座流波山,山上住著一頭慢獸,叫“夔牛”,它吼叫的聲音就像打雷一樣。黃帝派人把夔牛捉來,把它的皮剝下來做鼓面,聲音震天響。黃帝又派人將雷澤中的雷獸捉來,從它身上抽出一根最大的骨頭當鼓槌。傳說這夔牛鼓一敲,能震響五百里,連敲几下,能連震三千八百里。黃帝又用牛皮做了八十面鼓,使得軍威大振。黃帝再與蚩尤作戰﹐蚩尤大敗。蚩尤逃跑時﹐黃帝命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下,這一下,蚩尤頓時魂喪魄散,不能行走,被黃帝捉住了。隨後﹐黃帝將蚩尤處斬。黃帝擔心他死后還要作怪,便把他的身和首埋在了兩個地方。

黃帝打敗蚩尤后,諸侯都尊奉他為天子,這就是軒轅黃帝。軒轅黃帝帶領百姓,開墾農田,定居中原,奠定了半神文化的根基。

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本文只代表作者的觀點和陳述

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