盛雪:北京奧運–在普世價值透視下

盛雪

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【大紀元7月26日訊】北京奧運不是中國人的榮耀,是中國人恥辱的頂峰。

現代奧林匹克運動興起於歐洲資本主義工業時代,但其淵源可以追溯到古希臘的奧林匹克運動會,古奧運會每四年一屆,從公元前776年有文字記錄的第一屆奧運會開始,持續舉辦了數百年。法國教育家皮埃爾‧德‧顧拜旦,於1883年提出在世界範圍舉辦類似古希臘奧運會比賽的想法,以達成世界和平與公平競爭的理念,並把這一理念迅速推廣到世界範圍。1896年4月6日到15日,在希臘的雅典舉辦了第一屆現代奧運會,共有13個國家的311名運動員參加。自此,奧運會作為世界範圍的一個體育盛事,不斷發展壯大,引起越來越多人的參與和關注。

要講奧運會,必須首先看看奧運基本原則。根據奧運憲章制定的奧林匹克的基本原則規定:1). 奧運提倡身體、意志和精神的整體平衡和相互結合的生活哲學。將體育與文化、教育相結合。奧運希圖創造一種生活方式,此方式建立於通過努力而得到的愉悅之上 ; 建立於樹立良好楷模的教育價值之上;建立於對普世基本倫理的尊重之上。2). 奧運會的目的是以體育鍛練為手段達到人類和諧發展,提倡建立一個和平並且尊重人的尊嚴的社會。3). 奧林匹克運動具有恆常性和普世性。在國際奧委會的授權下,由世界上所有認同奧運精神的個人或團體商討、組織和參與。奧運遍及五大洲,每屆奧運會舉辦時全世界運動員齊聚一堂的盛況是奧林匹克運動的集中展現。相互連接的五環是奧運的象徵。4). 體育運動是一項人權。每個人都應該擁有運動的權利,不應遭受任何形式的歧視。奧運精神要求的是相互理解、友誼、互助和公平競爭精神。體育運動的組織、管理、經營應由獨立體育機構監督。5). 任何以種族、宗教、政治、性別或其他因素為由,對個人或國家的歧視均不容於奧林匹克運動。6). 奧運的參與者必須遵守奧運憲章並獲得國際奧委會的認可。

抵制奧運是言論自由

2008北京奧運成為中國人一個極大的情感脆弱點。奧運火炬傳遞過程中遭到抵制和抗議使許多中國人悲憤、屈辱、發狂。這一點令人深思。在西方國家,如果對一個政策、一個公眾項目、一個社會議題不認同,可以有很多方式表達,其中包括抗議、遊行、示威、集會、撰文評論、聯署信函等都極為常見。在西方國家可以說早就見怪不怪。奧運會受到示威抗議也是一樣。在許多國家舉辦的奧運會都受到來自社會不同領域、不同利益群體的示威抗議。在加拿大的多倫多和北京爭奪2008年奧運主辦權時,多倫多的反貧窮團體就在國際奧委會來訪時,組織示威抗議。要求多倫多市政府先解決無家可歸者的問題。在2001年7月13日宣佈北京贏得2008年奧運主辦權後,多倫多的無家可歸者和弱勢族群支持者聚集在申奧委員會預計要建立奧運體育館的地點,熱烈慶祝多倫多申奧失敗。他們反對多倫多申辦奧運的理由是,爭到奧運主辦權的話,流浪漢留連的處所就要建造奧運場館了,當時,一群反對申奧的加拿大人聚集在街頭,從一台二十七寸電視機上聽到薩馬朗契宣佈北京入選的消息後,立即爆出歡呼,慶祝多倫多申奧失敗。

在奧運歷史上,受到國家級抵制的奧運會也不少,包括1936年柏林奧運會、1956年墨爾本奧運會、1968年墨西哥奧運會、1976年蒙特利爾奧運會、1980年莫斯科奧運會、1984年洛杉磯奧運會乃至1988年的漢城奧運會,均在國家層面上遭到他國對東道主的抵制。

中國一直把奧運當做政治較量場

而且,中國參與的抵制奧運和將奧運政治化的事件也不在少數。中國於1931年被國際奧委會接納為正式會員。1954年國際奧委會承認中華人民共和國的合法地位。由於國民黨台灣政府當時是國際奧委會正式成員,共產黨中國不但抵制奧運會,還在1958年宣佈退出國際奧委會成員國,直至 1976年才重新加入。即便如此,中國還是抵制了1976年在加拿大蒙特利爾市舉辦的奧運會。接下來,1980年在共產專制國家前蘇聯首都莫斯科舉辦的奧運會,遭到西方民主國家陣營的大規模抵制,中國則毫不猶豫地參加到西方民主陣營中,一起對自己的社會主義同道進行了抵制。1984年,被中國當作宿敵的美國在洛杉磯舉辦奧運會,蘇聯率所有社會主義國家進行全面抵制,然而,那一屆,只有中國這個社會主義陣營的龍頭國家出席了,在沒有蘇聯和東歐這些體育大國強勁對手的情況下,一舉獲得15枚金牌。

如果包括舉辦奧運宗主國國內的不同意見和利益分歧,大概現代社會從來沒有舉辦過沒有遭到過抗議的奧運會。照理,在專制獨裁的中國首都北京舉辦奧運,正是國際社會希望中國就此更加開放、更加具有現代意識、更加尊重基本人權和人類普世價值。專制政權下的北京奧運會受到抗議示威是理所應當無可避免的。政府可以把這當作是挑戰和敵對,那是從它的政權性質出發的。而社會大眾和中國人民則應該把這視為督促中國政府遵守奧運人權承諾,實施人權改善的助力或者壓力。中國進行人權改善難道不是對所有中國人都有益麼。

奧運豬讓中國人人性尊嚴跌破底線

可是2008年北京奧運會遭到抗議,卻激怒了滿世界的中國人。長期沒有自尊自信能力,沒有自主自願權力的廣大華人,竟然蜂擁走上街頭,捍衛那個搶掠他們權利、剝奪他們尊嚴、迫害他們人權的政府。再一次,這個政府的榮辱和所有華人都有了更加緊密的唇齒相依的關係。

那麼,讓我們反過來看看中國政府是怎麼進一步羞辱自己人民的。中國政府為了要迎接來自世界各地的國際貴賓們,為了讓他們放心地食用中國美食,已經研發出了奧運蔬菜和奧運豬。因為中國常被揭發出花樣繁多的有毒食品,有確鑿的消息指,有些刁民為了謀取不義之財,竟然在豬肉中注入有毒藥水,讓肉質鮮嫩並可加重份量。中國政府怕外國貴賓不敢來,或者怕一旦他們食用了有毒的豬肉生病喪命而引發國際糾紛,或者讓外賓食用不健康的豬肉有失堂堂盛世大國的臉面。中國政府堂而皇之地用上等的、高貴的、安全的豬來接待外國人,而中國人竟然不憤怒,竟然不感覺受到傷害,竟然不群體去抗議、示威。竟然不問問自己的政府,為什麼不為自己人民的生命安全設想,為什麼中國人不能像外國人一樣在自己的國家有安全健康的豬肉食用。

中國人倒錯的榮辱觀

另外,為了在奧運期間維護社會治安,為了保護到中國來的外國人的安全,讓他們有一個更加乾淨的、有序的、沒有很多車輛擠塞的、沒有很多人流擁擠的、沒有很多乞丐和流民礙眼的環境,一個能夠自在悠閒地生活幾天的環境,中國政府在北京實行了暫住證制度。也就是說,中國人如果沒有北京戶口,要在自己國家首都或探親訪友或旅行遊玩或購物觀光停留幾日,都要申請居住許可證,要通過審核、調查,被允許才能夠在北京停留或居住。這分明是自己的政府瞧不起自己的老百姓,是自己的政府把自己的人民分為三六九等,是媚外欺內,是喪權辱國。面對這樣的”中國人與狗不得入內”的奇恥大辱,照常理,中國人應該怒髮衝冠,應該群起抗議,應該質問政府,應該捍衛尊嚴。可是中國人沒有表現出憤怒,而只有沮喪,沮喪之外還有利益相關者的擁戴,還有奴顏婢膝者的理解,還有做慣了打手幫兇奴才的,忙不迭地為政府肅清不協調的聲音,或用狂歡的喧騰湮滅所有孤獨反抗者的悲鳴。

中國當局用盡招數利用奧運樹立政府威信,營造政權形象,動用一切政權機器進行宣傳和佈局,已經把奧運變成中國最大的政治,這是百分之九十九的中國人都得承認的事實。不但如此,因為在中國滿眼、滿耳朵、滿媒體輿論、滿大街小巷都是奧運,就讓幾乎所有國人毫無選擇地捲入這一「政治事件」。國際社會要求中國尊重奧運人權承諾,體現奧運基本價值。中國當局面對這一督促竟然祭出「奧運與政治無關」的口號。奧運當然應該與政治無關,但是,奧運憲章和準則規定的”任何以種族、宗教、政治、性別或其他因素為由,對個人或國家的歧視”是社會公義價值,是人類基本道義。中國在奧運背後大量的政府暴力、政治歧視和人權迫害嚴重違背了奧運原則。再想想中國的信息封鎖、言論控制、黑暗牢獄、迫害維權、暴力拆遷、城管暴行、童工血淚、礦難冤魂、勞工絕境、艾滋災難,難道真的讓全體中國人在奧運的狂歡中露出了猙獰的笑容麼。

海外中國人的媚權與醜惡

海外的中國人不但不幫助自己的祖國進步,不督促中國當局善待自己的人民,卻鸚鵡學舌,和當權者一同喊出了「奧運與政治無關」的空洞口號,以抵制國際社會對中國的人權關注。

2008年4月13日,上萬名加拿大華人聚集在首都渥太華,組織者並向加拿大總理遞交了一封請願信,要求加拿大總理哈珀出席北京奧運會開幕式,並稱,否則將影響兩國關係。既然奧運與政治無關,為什麼海外華人要出面充當政治說客。難道遊說外國政要出席北京奧運開幕式不是政治?兩國關係不是政治?中國人的價值觀、是非觀、榮辱觀嚴重錯亂到如此不可理喻的程度。一方面對於自己骨肉同胞的人權遭到踐踏蹂躪冷若冰霜,麻木不仁,另一方面,眼巴巴地企望外國政要駕臨,出現在奧運開幕式上,以增添統治者的榮光,為此有了一份做豪門大戶家奴的為虎作倀。

經過多少年的腥風血雨,一代代中國人中的那些有血性的人被虐殺、被關押、被修理、被邊緣化,另一些經過灌輸教育、經驗積累、生死歷練,已經成為訓練有素的、數量龐大的、氣吞山河的政權別動隊,他們知道什麼時候該歌頌、該寬容,該善良,知道什麼時候該生氣、該屈辱、該憤怒;知道什麼時候該義正詞嚴、該怒火中燒、該理直氣壯;他們用詞準確,行動劃一,他們知道,在豬也分三六九等的國度,要先精明地為自己謀劃成為和權力最靠近的豬,成為寵物豬、特權豬,甚至會咬人的豬。

2008年7月24日

──原載《觀察》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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