今天在阅读大纪元《【中国历史正述】创世记之五：五氏》中“结绳记事不简单”这一节时，突然有了一种以前不曾有过的体悟。
当然，首先从“结绳记事”本身来讲，以前真的会认为那是人类在还没有文字时的一种简单、“原始”的记录事件的方式。
然而，今天读到的这篇文章却谈到，“结绳记事不简单”，它是中华易学的“理、数、象”当中，对“‘数’的一种应用，将世间繁杂的事理在高层次中提炼出来，化为简单、抽象的‘数’，以绳结记录出来，所以说其包含的内涵与智慧可能是现代人从所谓‘进化’的谬误观念中去看，根本无法理解与企及的。”
文章也谈到，在创世之初的“五氏”时代，依然是人神共存，或半人半神的时代。“有巢氏”、“燧人氏”等，都是具有大神通的半神，他们以从上天带来的智慧和文明，教化地上的人类。
从这个角度看，人类从被造之初，到今天为止，实际上是经历了两个截然不同的过程。
第一个过程，是从被创造之初的一张“白纸”，到慢慢开始认识周围的世界和环境，锤炼理性、性格和智慧，学会在地球上生存，同时在神的指导和看护下，按神所撰写的“剧本”，一朝一代演绎着人类的历史，展现出对应着不同天国世界的文化和文明。
第二个过程，是与人类所生存的环境（或称宇宙）一起离“道”越来越远的过程。偏离了“道”的宇宙与人类，是在走向毁灭。
偏离“道”在人间的体现，一方面是人所具有的先天神通慢慢都失去了；一方面是人类越来越不能理解人类初始时期，神传给人的智慧和教化；再一方面是道德越来越堕落，离人“善”与“真”的初始越来越远，越来越不信神、不信神与人的联系，越来越异化，越来越相信物质而不相信精神与天国世界，越来越依赖于所谓物质与现代科技，越来越狂妄，越来越自认为了不起，越来越狭隘、越来越自我封闭，同时为人类制造出越来越多的人本身根本就解不开的“死结”与难题，最终更大踏步地走向自我毁灭……
到了今天，上述两个过程可能已经走到一个非常关键的交汇和转捩点上了。
神和创世主安排了第一个过程，就是为了在宇宙和人类走向坏灭的最后关头力挽狂澜，完成救赎；同时，在第二个过程中“随波逐流”走到今天的人类，能否避免走向“灭”，那很可能就取决于人还留有多少“善”与“真”的初心，能够在多大程度上接受并相信神以各种方式，一次次展现给人的真相和真理……
从这个角度讲，我个人认为，大纪元的《【中国历史正述】》系列非常宝贵，因为它从种种以前人们不曾想到过的角度提出并考察许多问题。正如我在之前的“读史笔记”中所说过的，要能看懂“历史”，才能把握当下和未来。@＃