茉莉: 肆意歪曲西藏歷史所為何來?

讀都人的《〈大博弈〉正名》

茉莉

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元4月21日訊】筆者近來有一個奇怪的發現,即許多國內知識份子在逐步了解西藏問題真象之後,對達賴喇嘛表現出越來越尊重、景仰的態度,對西藏問題的解決持有溫和開放的期待立場;而個別身居海外的學者卻相反,享有學術自由的他們頑固地以大中國主義立場,肆意歪曲歷史,中傷達賴喇嘛,傷害弱小民族的感情,誤導中國讀者。美國都人先生的文章《〈大博弈〉正名》,即是歪曲西藏歷史的一個典型例子。

有關「四水六岡」與達賴喇嘛

為了證明世事全是帝國主義政治較量的棋子,都人先生差點把佛教領袖達賴喇嘛指責為「暴力」份子。在《正名》文中,他這樣寫道﹕

「再聯繫到《大博弈》的另一主角達賴喇嘛,儘管與『暴力』行為(中情局在日本和美國訓練大批藏族武裝份子、所謂『四水六崗』軍事組織、親兄嘉樂頓珠直接捲入謀殺不丹國王的政變陰謀、達賴喇嘛本人與在東京地下鐵施放致命毒氣的日本奧姆真理教及其教主麻原彰晃的密切關係等等)大有『牽涉』,卻在白宮和美國國會出盡風頭,《大博弈》的重要性和美國『人權』外交運用之妙,可見一斑。」

近年來,有不少記者、藏學家撰寫專著,對四水六岡游擊隊的歷史已經作過詳盡的研究。眾所週知,四水六岡武裝反抗運動主要是在康區的康巴人中產生的。這個民間自發的遊擊隊,從成立的第一天開始,就對已經和中國政府合作的西藏政府持不信任態度。他們甚至拒絕會見政府代表。當時,處於兩難境地的西藏政府,也沒有為他們提供過一槍一彈。

四水六岡與達賴喇嘛的第一次接觸,是在達賴喇嘛1959年3月17日離開諾布林卡以後的逃亡途中。在這之前,尚很年輕的達賴喇嘛與他們沒有任何聯繫。有關他們的信息,達賴喇嘛竟然大都是從中共駐軍首長譚冠三那裡獲知的。當時,中共方面要求達賴喇嘛動員西藏政府軍對付他們,而他們也通過一些途徑,表示希望達賴喇嘛承認他們的反抗。在《達賴喇嘛自傳──流亡中的自在》中,達賴喇嘛回憶這一段歷史,感慨地說﹕

「自由鬥士完全無意妥協,他們甚至希望我認可他們的行動。可惜的是,我年輕的愛國熱情雖然使我渴望能這麼做,但我做不到。」

這是一個佛教徒誠實的自白。它證明達賴喇嘛從未支持四水六岡的軍事行動。

至於美國中央情報局在50年代對西藏人的支持,也是早有定論的歷史。和美國的聯繫,是達賴喇嘛的兩位兄長瞞著達賴喇嘛做的。因為兩位兄長知道,一貫反對武力抵抗的達賴喇嘛肯定會反對,所以一直設法瞞住他。當時美國的軍事援助不僅數量有限,而且是在達賴喇嘛離開拉薩以後才開始增加一點的。這時候,中國大軍已經四處出擊。藏人甚至沒能掌握美國空投武器的性能。對此,流亡的西藏人至今對美國還很有怨言。後來,美國與中共交好,馬上中止了對西藏原本不多的支援。

謀殺不丹國王的無稽之談

都人先生在文章中談起達賴喇嘛親兄嘉樂頓珠直接捲入謀殺不丹國王的政變陰謀,似乎在說一個天方夜譚式的故事。這個宮廷權爭的真實情況是,那年不丹老國王去世,留下兩個王妃﹕一個是不丹人,另一個是西藏妃子阿協央吉。兩個王妃各有一個兒子。最後繼承王位的是不丹王妃的兒子。

在老國王死後,當時一些因與老國王不和而流亡到國外的大臣返回不丹。他們支持不丹王妃的兒子登位,就在為他舉行登基典禮的那天,那些大臣突然行動,逮捕了西藏政府在不丹的辦事處工作人員和一些藏人。逮捕的理由僅僅是懷疑他們為了把藏籍妃子的兒子扶上王位,而會對新國王不利。他們對外則製造謠言,宣稱藏人準備暗殺不丹國王。那些不丹大臣為了取得所謂的證據,對被捕藏人嚴刑銬打。酷刑下有多名藏人喪生。其他的也被無辜關押。

由於沒有任何證據,大約10年左右以後,不丹方面只好釋放被捕的藏人。這些藏人在被捕期間沒有任何的具體罪名,莫名其妙坐牢,釋放時也是莫名其妙。他們遭受這些苦難的唯一原因,僅僅是由於被懷疑對新王不利,即莫須有;而懷疑的理由,僅僅是因為有一個王妃與他們屬於同一個民族,而這位藏籍王妃的兒子有資格繼承王位,便被新王和流亡回來的大臣視為嚴重威脅。因此,西藏難民就成了替罪羊,白白地在不丹的宮廷政權鬥爭中遭受犧牲。

日本真理教和毛澤東、鄧小平

拿達賴喇嘛與日本奧姆真理教及其教主麻原彰晃的關係做文章,是中共官方宣傳很熱衷的手法。都人先生也想藉此證明,達賴喇嘛與在東京地下鐵施放毒氣的暴力行為大有「牽涉」。這些說法在知情人看來純屬捕風捉影。

筆者在達蘭薩拉訪問時,親眼見到每天有好幾千外國人在那裡旅遊朝聖,幾乎人人都希望能和達賴喇嘛見面。作為世界級領袖、諾貝爾和平獎得主,達賴喇嘛每天都要會見許多慕名前來的政治人物、宗教人物和一般百姓。這些人來自世界各地,其背景也是五花八門。麻原彰晃便是以宗教人士的身分前去拜見的一個。當時的麻原彰晃尚未在東京地下鐵施放致命毒氣。主持接待外賓的西藏政府官員,也沒有能耐去調查每一個拜見達賴喇嘛的人的背景。由於麻原彰晃當時並沒有進行犯罪活動,達賴喇嘛也就沒有理由拒絕與他見面。而且,對於任何提出合影要求的拜見者,達賴喇嘛都會盡量滿足其願望。

如果僅僅因此就表明「密切關係」,那麼除了日本奧姆真理教及其教主麻原彰晃之外,達賴喇嘛還曾經會見過中國共產黨領袖毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等,並和他們合影留念、書信往來。那麼,我們中國人是否認為,由於和毛澤東、鄧小平等人有這樣的「密切關係」,毛澤東對人民的鎮壓、鄧小平後來的「6.4」屠殺,這些為人不齒的暴行,也應視為與達賴喇嘛大有「牽涉」呢?(2001年4月於瑞典)

(轉自<<民主論壇>>)(http://www.dajiyuan.com)


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