【大紀元2010年11月10日訊】近日在網上看到《馬克思成魔之路》一文，突然想起了很多年前看過的德國著名詩人歌德詩體劇《浮士德》，其中一個被認為是魔鬼的化身、叫靡非斯特的重要人物，與馬克思仿若孿生兄弟。難道一百多年前的歌德通過其作品在向後人預示著甚麼？不妨先來一探究竟。
《浮士德》開篇即講道：一天，魔鬼靡非斯特在天上與上帝打了個關於人間占星師浮士德的賭。上帝認為，浮士德不管受到任何引誘，不管如何墮落，他終歸會心向上帝；而靡非斯特則表示，只要上帝放手讓其自由行事，則浮士德一定會被引誘，並墮落到永遠與魔鬼為伍。於是，上帝答應了將浮士德交予他。
興沖沖的靡非斯特從天上來到凡塵，一心想把浮士德引向墮落。而此時年過半百、深覺自己一事無成的浮士德正坐在書齋中痛苦地思索。他一直渴望承擔起世上的一切苦樂，但卻始終沒有成功。因此，他想到了死。就在他準備飲下毒酒之際，教堂響起了復活節的鐘聲。鐘聲喚起了浮士德對童年生活的記憶，對人生的嚮往，因而斷了自殺的念頭。
不過，在浮士德的心中，始終交織著兩種意念：一個要執拗地守著塵世，沉溺在迷離的愛慾之中；另一個強烈地要離開凡塵，向一個崇高的境界飛馳。
此時變成了書生的靡非斯特出現在浮士德的面前，告訴他：「我就是否定的精神，『惡』是我的本質。我要與自然的權威抗衡，要毀滅一切，包括人類。」
於是，浮士德向靡非斯特訴說塵世生活束縛的痛苦，他寧願死也不願過這種安貧守分、無所作為的生活；但是，死也要死得痛快，或者戰死沙場，或者狂舞之後倒進姑娘的懷抱。靡非斯特乘機勸他去從事歡樂的事業，從孤僻的生活走向廣闊活潑的天地，並提出與他簽訂這樣的契約：靡非斯特今生願做浮士德的僕人，為他解愁除悶，尋歡作樂，獲得一切需要；但當浮士德表示滿足的一瞬間奴役便解除，浮士德就屬魔鬼所有，來生便做魔鬼的僕人。不相信來生的浮士德毫不猶豫地簽訂了這個契約。
隨即，靡非斯特將黑色的外套變成一朵浮雲，載著浮士德和自己，開始了四海的雲遊。
首先，他們來到了萊比錫的一家地下酒店，靡非斯特讓浮士德與一群大學生們縱情飲酒作樂，但浮士德對這些低級荒唐的把戲和享樂並不感興趣，急於離開。之後，靡非斯特意慾用愛情生活來引誘他。
靡非斯特帶著浮士德來到魔女之廚，讓他為鏡子中顯現的美女發狂；同時還讓他喝下魔女的藥湯，使其變成了青春少年。重新煥發青春的浮士德愛上了純潔少女瑪格麗特，並在靡非斯特的幫助下，俘獲了她的心。為了能在家中享受愛情的歡樂，瑪格麗特接受了浮士德的計謀：用安眠藥讓母親沉睡，但誰知用得過多，母親竟一睡不醒，離開了人世。瑪格麗特悲痛慾絕，只有以悲痛和懺悔的心情祈求聖母把她從死亡和恥辱中拯救出來。
瑪格麗特的醜聞傳遍了整個市鎮，他的哥哥華侖亭聽說後，非常憤怒，並向浮士德挑戰。在靡非斯特的幫助下，浮士德殺死了華侖亭。瑪格麗特徹底崩潰了，並拒絕了浮士德將其救出的請求。浮士德非常傷心，但在靡非斯特給他身上撒上迷魂川的水後，他忘記了一切罪孽，再次開始尋歡作樂。
在靡非斯特的安排下，浮士德受到了皇帝的禮遇，在幻術中擁有了世上最美的海倫，但終究還是抱憾收場。最後，浮士德以法力將沼澤化為良田，造福百姓，他的內心得到了從未有過的滿足。這時魔鬼靡非斯特認定浮士德已輸掉了他們之間的賭注，因此決定將其靈魂帶走。正在這時，天使們搶走了浮士德的靈魂，並飛回天堂。天使們所持的理由是：雖然魔鬼在人間的打賭打贏了（浮士德找到了永恆的快樂），可是在天上的打賭卻打輸了（浮士德最終是心向上帝，以行善為樂）。
同《浮士德》中的魔鬼靡非斯特一樣，信奉撒旦教的馬克思喜歡重複靡非斯特的話「一切存在都應該被毀滅」，並發出了「渴望向上帝復仇」的聲音，而這復仇的行動正是通過毀滅上帝的子民――人類來實現，其夢想皆通過其作品和書信表露無遺。擁有毀滅人類這一共同目標的馬克思和魔鬼靡非斯特，此時已是合二為一。馬克思成為了魔鬼在人間的代言人。
如何毀滅人類而又不被人覺察？於是，馬克思炮製了一套迷惑人類的理論，貌似合理，其實卻漏洞百出；更為可怕的是，這套理論不僅否定神明的存在，虛構人間所謂的美景，而且還鼓吹暴力、鬥爭；此外，馬克思還身體力行地放縱自己的慾望而心向魔鬼。其目的就是最終將人類變成魔鬼的臣民，從而走向毀滅。
如馬克思所夢想的那樣，在其死後的幾十年中，在其精美的包裝下，看不透其實質的人們紛紛墜入其陷阱；迄今，全球因信奉共產主義而致非正常死亡的人類已超一億。而且，其邪惡的理論從西方刮到了東方，並在神州大地上發芽生根，從此荼毒生靈至今不絕。它讓幾千年相信神佛的中國人從此無法無天，遠離神佛的教誨，進而縱情享樂，道德淪喪，並讓自己的靈魂與魔鬼漸行漸進。人類果真快走到了毀滅的邊緣。
但是正如《浮士德》中的上帝所言：浮士德不管受到任何引誘，不管如何墮落，他終歸會心向上帝，因為他的內心還有對善的嚮往。而如今，對於深受馬克思和共產黨毒害的中國人，慈悲的神佛也正在網開一面，以各種方式讓人們認清其危害，並指明了擺脫被毀滅的命運；這是因為神佛相信還有很多人的內心還存有善念。既如此，我們有何理由拒絕心向神佛？有誰不希冀一個光明的未來呢？
