【大紀元3月10日訊】(美國之音2010年 3月 10日報導)吉爾吉斯官方表示，吉爾吉斯斯坦將堅持著名的<<瑪納斯>>史詩屬於吉爾吉斯，而不屬於中國。為此吉爾吉斯將向聯合國教科文組織提出申報。自從聯合國教科文組織根據中國的申報在去年把<<瑪納斯>>史詩列入文化遺產名錄後，吉爾吉斯社會對中國的做法感到不滿和憤怒。
*官方：史詩屬於吉爾吉斯不屬中國*
吉爾吉斯斯坦國家文化署署長茹努索夫最近表示，他的國家將正式向聯合國教科文組織提出申報，把吉爾吉斯人最著名的<<瑪納斯>>史詩列入文化遺產名錄。他說，吉爾吉斯為此成立了專門委員會負責相關工作，預計在4月1日前將完成申報的準備。茹努索夫認為，反映吉爾吉斯人為民族獨立而奮鬥的<瑪納斯>>史詩理應屬於吉爾吉斯，而不應屬於中國。茹努索夫說，當聯合國教科文組織討論吉爾吉斯提出的有關<<瑪納斯>>史詩的申報時，吉爾吉斯方面認為，中國代表團也最好在場。茹努索夫3月末將前往中國訪問，他將就<<瑪納斯>>史詩問題同中國官員進行討論。
*中國：中華民族多元文化的代表*
中國把在新疆居住的吉爾吉斯人稱為柯爾克孜族。中國媒體報導，<<瑪納斯>>史詩是柯爾克孜族人民綜合性知識寶庫，是研究古代柯爾克孜族的百科全書，是中華民族多元文化的傑出代表作和瑰寶。柯爾克孜族的<<瑪納斯>>史詩同藏族的<<格薩爾王傳>>，以及蒙古族的<<江格爾>>並列為中國少數民族三大史詩。去年11月，根據中國提出的申報，聯合國教科文組織把<<瑪納斯>>史詩列入人類非物質文化遺產名錄。
*中國舉動在吉爾吉斯引起憤怒*
但中國的舉動在吉爾吉斯國內引起不滿和憤怒。吉爾吉斯媒體說，中國盜取了吉爾吉斯的文化遺產。吉爾吉斯應對聯合國教科文組織的決定提出抗議。針對<<瑪納斯>>史詩成為中國文化遺產，一些吉爾吉斯社會組織上書國家領導人，要求當局關注此事。
*歌手：主人翁領導人民戰勝中國人*
一名演唱<<瑪納斯>>史詩的吉爾吉斯民間歌手對當地媒體表示，只有吉爾吉斯人才能真正理解<<瑪納斯>>的內涵。這位歌手說，<<瑪納斯>>中的主要人物領導吉爾吉斯人戰勝了中國人，所以<<瑪納斯>>史詩現在屬於中國顯得荒唐。
*教授：史詩能成其他國家文化遺產*
一名吉爾吉斯大學教授說，在俄羅斯、土耳其、阿富汗等地也居住著很多吉爾吉斯人，按照中國的邏輯，如果這些國家也向聯合國教科文組織提出申報，<<瑪納斯>>史詩也會成為這些國家的文化遺產。
*新疆境內柯爾克孜族的形成*
吉爾吉斯反對派人士庫巴內奇別克說，在中國新疆居住的吉爾吉斯人並不多，人數僅僅有7、8千人。他說，“當時的中國清帝國和沙俄帝國在新疆確定勢力範圍和邊界時，一小部份吉爾吉斯人留在了中國境內，大多數吉爾吉斯人留在了現在的吉爾吉斯斯坦。另外，還曾爆發過吉爾吉斯人反抗沙皇俄國的暴動，暴動也造成一部份吉爾吉斯人逃離家園最後定居在新疆。”
*警告將利用維吾爾人反對中國*
庫巴內奇別克說，吉爾吉斯社會對中國非常警覺，害怕中國擴張。因此中國在政治、經濟特別是文化領域更應理解吉爾吉斯人的處境。他說：“我們是弱小民族，我們僅有5百萬人口。我們非常擔心中國在一些事情上以大國心態、以沙文主義方式對待吉爾吉斯或是其他中亞國家。”
庫巴內奇別克認為，如果中國的一些做法引起吉爾吉斯社會民意的不滿，吉爾吉斯國內肯定會有政治勢力利用吉爾吉斯境內居住的許多維吾爾人反對中國。
*中國：史詩搶救傳承形勢嚴峻*
根據中國媒體報導，<<瑪納斯>>史詩最初產生在9到10世紀，主要描寫了瑪納斯領導人民反抗契丹統治。在<<瑪納斯>>的演唱比賽中，民間歌手經常能演唱幾天幾夜。但由於一些主要歌手已年過古稀，史詩的傳承形勢嚴峻，對<<瑪納斯>>的搶救和保護工作刻不容緩。
