梅酉:做事先考慮別人,從「四二五」到勸「三退」

法輪功永恆的風範

梅酉

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【大紀元4月25日訊】「做事先考慮別人」,多麼簡單的一句話。

然而在世風日下,道德式微的今天,時時處處踐行者能有幾人?這不是中共惡黨統治下,「雷鋒」式的口號,更不是作威作福的中共黨官們安撫民眾、自我標榜式的愚民手腕。這是法輪佛法修煉對修行者無一例外的最起碼的要求,也是最嚴格的標準,特別是在嚴酷的打壓和迫害環境下仍然絲毫不打折扣的力行著,能做到的能有幾人?

我們很欣慰的看到,千百萬人做到了,他們就是令中共聞而生畏的法輪功修煉民眾,受他們巨大善心的感染,越來越多的人正在清醒,他們積極「三退」,對法輪功挑起大拇指,而且更多的人願意接近甚至走入到這莊嚴的修煉中來。真的猶如佛家預言中所說的那樣,優曇婆羅花緣結盛開,所在之處,一片祥和瑞相。

做事先考慮別人,從「四二五」到勸「三退」,法輪功群體歷練如初,修行如初。

中共把「四二五」萬人大上訪污蔑為「和黨、政府爭奪人民群眾」,是對黨的攻擊。把「上訪」污蔑為爭權奪勢,把向政府敞開心扉說真話污蔑成受人挑動的「攻擊」,古今中外,惟有中共。在中共史上多次的政治運動中,我們已經領教了它那卑鄙多疑、陰陽共謀的慣性思維。

也正因此,受中共黨文化摧殘的人多有不解:「你們為什麼不在家煉?」,「偷偷的煉誰也管不著!」,「要問,就說不煉了,你就自己煉,別鬧事,沒人管」,「中南海那地方是誰都能去的嗎?」

的確,如果當初法輪功群體做事不考慮別人,也許就沒有「四二五」,也許也引不來「七二零」莫須有的迫害,也許也就沒有今天的「三退」,等等等等,種種可能。但最大的可能就是真理讓位於自私自保,真理大道被私藏於個人的溫室,在極權邪惡與普世價值面前,我們選擇遵從極權的流氓要求,而把真理打包收藏。這樣做的結果就是,真理依然是真理,而人們自此以後將被真理拋棄。

「要真理幹什麼,不當吃不當喝,自己過好日子不就行了嗎」?這也是現今中國人在中共黨文化灌輸下所謂最大限度關愛對方的標準了。在惡黨歷次政治運動和當今經濟利益誘惑下的中國人已經不能明確分辨「苟且偷生」和「過好日子」的區別了。「做事先考慮別人」正成為異己異類的標準。正如海外學者陳破空所言:中共通過前三十年的打壓和後三十年的「鬆綁」,使中國人變成了政治怪物和經濟動物,心靈塗炭勝過生靈塗炭。

然而,偉大的「四二五」,法輪功修煉者們,用生命推行著「做事先考慮別人」。大法能使人身心健康,為什麼不推己及人?大法能使人道德回升,為什麼不惠民澤眾?大法能使人心向善,是普世真理,為什麼要無端污蔑,造謠惑眾?我好,不是真正的好,大家好才是真正的好。憲法規定的信仰自由,為什麼暗中干擾,陰奉陽違?中共黨員有7000萬,法輪功修煉者有一億之眾,這兩組數字為什麼是必然的矛盾?信奉的不都是為他人好嗎?

孔子曰:「君子衿而不爭,群而不黨」。而黨者,打擊真善忍的黨,是正是邪還用分辨嗎!那它所說的所做的一致嗎?它是真正的為他人好嗎?

孔子還說過「君子貞而不諒」,大意為君子守大志而不拘小節。而法輪功修煉者是「懷大志而拘小節」。「四二五」現場,用中共話說「紀律嚴明」,「思想高度一致」,「組織性極強」。殊不知,一貫奉行「假惡鬥」的中共怎麼能夠理解得了「做事先考慮別人」作為佛性的基本本性所發揮出超常力量的展現呢?

四二五後的北京,人們第一時間急速的流傳著這樣的佳話:那些法輪功走的時候地上沒留一個紙削,連警察抽的煙頭都被揀起來,學員們自己的水捨不得喝,拿給督守著自己的警察喝,幾萬人的現場,沒有一點吵鬧聲,連咬乳頭的嬰孩都在一片祥和的氛圍中顯得異常安寧,交通要道被法輪功學員們自動讓開,志願者自發維持交通秩序。真的了不起!法輪功了不起!

同時,人們也不禁為那些大法修煉者捏了一把汗;共產黨嚇壞了!恐怕這事小不了!

是的,「做事先考慮別人」的確讓共產黨嚇壞了!這事確實小不了,它的後效應在正正反反的交錯中,在正義邪惡的較量中引發了宇宙正法在人世間的新進程:「退出共產黨」運動!

你們「勸三退」不就是在搞政治嗎?這難道也是修煉?老子曰:正復為奇,善復為妖。民之迷,其日固久。中共黨文化的洗腦術真的使人善惡難分了。

「勸三退」仍然是大覺者基本本性「做事先考慮別人」的偉大展現。從茫茫宇宙到人類社會,邪不壓正,這是永恆的規則。善惡有報的標準是正常人類當然的希望,也是宇宙真善忍規則的必然結果。一個人惡,將會有惡報,一個政權邪,將會被覆滅。中原5000年文化已經充分展現了這一點。你跟隨著一個邪惡的政黨而不自醒,入了一個邪惡的獸籍而不善退,還不危險嗎?勸你退出,不是在救你嗎?不是在喚醒你的良知和善念嗎?這跟政治有什麼瓜葛?如果有人強行說這是「參與政治」,那麼,我告訴你,這個「政治」你參與的符合天理!誰不參與誰就沒有未來!

然而,這不是參與政治!請不要用政治來玷污大法弟子大善大忍的高尚行為!古今中外,天下有如此平和的政治顛覆嗎?有棄絕政權的搞政治嗎?有只有付出不圖任何回報的政治野心嗎?有不顧自身命安而救人危難的政治參與嗎?有如此公開、透明、不怕人知道就怕人不知道的政權顛覆的方式嗎?有不存任何錢物,不依賴任何組織,不搞任何政治綱領,不拿他人一份錢的政治組織嗎?有在任何嚴酷環境下還談「大法弟子只有救人的份」的政治團體嗎?有在救不了對方時,一味的內省自己慈悲不夠,替對方落淚的政治角鬥嗎?有一天只吃幾個饅頭而把錢省下來救人的政治陰謀嗎?有在面對酷刑毫無恨意還一味的慈悲解救施刑者的政權顛覆者嗎?

我沒有見過!相信所有的人都沒有見過!共產黨自己更沒有見過!這才使它真正的害怕!因為它一切招數失靈了!在迫害和污蔑中解體了自己!

在真理面前,人人都得服氣,在正理面前,人人都得服氣。在大法弟子純純粹粹的「做事先考慮別人」感染下,人們震撼著、感動著、清醒者。值此紀念「四二五」十一週年的日子裡,讓我們以明慧網上一個大法弟子救人的小故事獻給即將走過正法時期的大法弟子和得以救度的眾生。

二零零九年十月十日上午,我坐車去參加同學會。在公交車行至離終點站約半個小時路程時,同坐的乘客下車了,坐上一位四十歲左右的男子,和他一起上車的還有一位老一點的人,我即向這位男子遞上兩個神韻二零零九年的演出光盤。

男子說:「你曉得我是誰嗎?」我衝口而出:「你是公安。」他嗯了一聲,然後,氣勢洶洶的說:「我要把你帶到一個地方去!我看你包裡的東西還多咧!」我說:「你不要這樣做。我是來救你的。」他說:「我不要你救,我要……」那同上車的老一點的人說:「算了,我們自我消化了嘛!」男子一邊掏出手機一邊說:「不行!」撥通後說:「喂,我這裡碰到一個老年人,好像是法輪功!啷個辦咧?」

他那一句:「我要把你帶到一個地方去!」使我頭腦的空白中浮起了「7.20」後對我和家庭迫害的經歷。我趕緊求師父:「師父救我!我不能被他帶走,那不是我要去的地方。」並發正念。

全車人都神情專注。男子問司機:「她是多久上車的?」司機說:「我沒看到。」問售票員:「她是多久上車的?」售票員答:「記不得了。」此時的我啟發男子的善心說:「你上車時,那人(老一點的那個)要給你買票,你說:『我買了。我有個習慣,上車就買票。』我雖沒看見你(他在車後方),但我很佩服你,不佔便宜。從小我父親就是這樣教育我的。這樣的人,又坐到了我身邊。我不由自主的給了你這個光盤。你看一看,這對你、對你家人都有好處。……」

空氣凝固了。電話那頭是怎麼說的,不得知。他放下手機後,說:「算了,以後注意。」我說:「煉法輪功的人都是要做一個好人的人,講『真善忍』是指對自己的要求,沒有逼任何人去這樣做。你只要記住『法輪大法好』,真善忍好,就有福報。」

車到了終點站,人群中就說開了。我當著公安,隨勢又遞給一老人、一位年輕人各自一張光盤,並告知他們神韻的成功,中華傳統文化的博大精深。那個老一點的人一直跟在我後面聽我說,用敬仰的目光看著我。那個男子臨下車時,向我笑得那麼燦爛。他把光盤裝在包裡,老一點的人一看也趕緊把他手裡的光盤裝在了包裡。我不由大聲說「我願意和你交朋友!」師父說過,特務都要度,何況我們遇到的有緣人,不就是師父安排來的嘛。後來向同修說時,同修說:「那個公安要得救了。」@
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本文只代表作者的觀點和陳述

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