【大紀元7月24日訊】（大紀元記者李淨綜合報導）中國的死刑狀況多年來一直受人權組織批評，近期中共正醞釀修改刑法減少死刑罪名，這也是中共立法機關第一次削減死刑罪名。學者認為，死刑的適用，可以在一定程度上緩解政府當局所承受的各種壓力，也可以轉移公眾注意力。不過當一個政府需要使用大量的死刑時，這表明，社會矛盾已到了無法解決從而加重刑罰來維護其統治。
據大陸媒體稱，刑法修改草案在進一步討論敲定後，可能在8月提交全國人大常委會第一次審議。該報說，至於將有多少死罪被廢除，被全國人大徵求過意見的法律學者都拒絕透露具體數字。
中國不僅擁有68種死刑罪名，而且也是世界判決和執行死刑數量最多的國家，據國際人權組織估計，每年的死刑數量至少為有8000件。長期以來國際社會批評中國濫用死刑，是司法體制藐視人權的體現。
體製造成法律漏洞
在北京律師界流傳著這樣一個故事：一名房地產商專門給自己備了張信用卡，裡邊存好了五六千萬人民幣，「萬一出了事，找有關係的律師把自己撈出去」。
據最高法院有關人士透露，死刑覆核權從地方被收回以來，超過10％的死刑案件被改判為死緩或無期徒刑。法律上除了規定律師可以介入死刑覆核，沒有其他相關規定。
張遠忠律師認為：「程序越規範清楚，對新律師而言就越好操作，因為除了程序，他不需要去考慮複雜的人際因素；相反，程序越是不規範，就越是需要考慮人際關係因素。」
坊間更有戲言，「死緩等於12年」，事實證明似乎也非戲言。業內人士說，如地方上的某市長公子，犯了輪姦罪，由死刑改為無期，最終悠哉的在監獄服刑了兩、三年就出獄了，這樣被害人家屬會怎麼想？。他指出，「少殺」在一定程度上必須依賴於「長關」。
維持死刑利益驅動
據「英國廣播公司」中文網報導，國際特赦今年發表年度報告指出，去年全球計二十二個國家的被處死刑，其中百分之八十在中國。國際上要求廢除死刑的趨勢繼續增長，實施死刑的國家在過去二十年中減少了一半。
英國《每日郵報》報導，中共在經濟不景下，繼續添購貴價死刑車，中共表示對權力機構計劃增加執行注射死刑的數量，引起國際特赦等多個人權團體的高度關注。
報導指稱，在中國官員眼中，死刑車的最大好處恐怕還是能方便當局摘取死刑犯器官圖利。注射式死刑能保全犯人體內多數器官，迅速取下犯人的眼睛及腎、肝、胰與肺等器官，再火速把器官送到北京、上海與廣州附近的醫院，賣給在醫院裡等候移植的有錢人，或者來自國外的「器官移植觀光客」。
據大紀元時報2006年3月9日報導，有證人指證在中國瀋陽蘇家屯發生大規模活體摘除法輪功學員器官慘案和中共全國各大勞教所發生大規模盜賣法輪功學員器官的事件。曝光後舉世震動，中共通過外交手段給各國政府和大財團施加壓力，誘逼國際迴避活體摘除法輪功學員器官事件。
中共衛生部副部長黃潔夫曾在2005年11月7日馬尼拉世界衛生組織（WHO）分部召開的會議上，首度正式承認，中共從死刑犯身上摘取器官。關於中共存在已久、眾所周知的從死刑犯身上強取器官一事，態度也是反反覆覆，大量事實曝光後才承認。
死刑是政治工具
業內人士表示，在中國取證、宣判、行刑通常很不穩定，無司法可言，警察權限極大，而甚少啟用法庭專家或其他獨立專家。一個嫌犯是死是活很可能取決於時間、地點和政治風向。
今年4月14日，重慶市第五中院一審文強案，以受賄罪，包庇、縱容黑社會性質組織罪，巨額財產來源不明罪，強姦罪數罪並罰判處文強死刑。
業內人士認為，從這次處決文強的方式可以看出，文強雖然貪腐金額很大，但他沒有人命，按量刑定罪，罪不至死。尤其中國最高法院打破常規，以最快速度批復，立即執行文強的死刑，也讓人看出這是人治，是按薄熙來等高官的意志行事。
仁政與暴政
一般認為， 反對死刑的理念主要是一種西方觀念，它來自初期基督教傳統，因為死刑違背了《聖經》愛鄰人的誡命。其實，東方佛教「不殺生」的戒律，也是反對死刑的。
唐太宗「以天下為公」、「廣佈仁政」，不濫用死刑，因此犯罪的概率就少，使國家強大穩定、官吏各司其職，人民安居樂業，。貞觀六年（公元六三二年），死刑犯增至二百九十人。歲末，唐太宗准許他們回家辦理後事，明年秋天再回來就死。第二年，二百九十個囚犯如期返回，無一逃亡。
評論人士認為，這些對用暴政統治人民的中共來說，都是不可想像的，它決不會對人民施仁政，它只會用鬥爭來剷除異己，用高壓來鞏固政權，用 「嚴打」來維持統治。正如《九評共產黨》一書所說：世界上從來沒有像共產黨這樣的在和平時期仍然酷愛暴力的政權。1949之後，中共暴力殘害的中國人，數目竟然超過之前近三十年的戰爭時期，這顯然是人類文明的一次大倒退。因此，在中共這樣邪惡的政治流氓集團統治的國家裏，犯罪屢屢發生就不足為奇了。
(http://www.dajiyuan.com)
