「言必信，行必果」，是我們中華民族的傳統美德。古人認為承諾是非常嚴肅的事情。君子不輕諾，做不到就不隨便說，只要是他答應的事，無論有多麼困難，他都會想方設法辦到。
例如漢代時的朱暉在讀太學的時候，結識了一位朋友張堪。張堪欽佩朱暉的品行，很器重他。但朱暉認為自己是一名太學生，而張堪官職顯赫，不敢與他交往過密。一次，張堪對朱暉說：「你真是一個自持的人，值得信賴，我可以將我的妻兒託付給你。」因張堪是一位德高望重的前輩，朱暉對此重言不知如何反應，只是恭敬的拱手相應。
張堪去世後，因為官清廉沒留下什麼財產。朱暉聽說他的家庭貧困，便親自去探訪並時常濟以錢糧饋贈。朱暉的兒子不解的問他：「您和張堪有什麼厚交？我平生都未曾聽過他的事情。」朱暉說：「張堪曾對我有知己相託之言，我心中已經信受了！」朱暉還有一個朋友叫陳揖。陳揖過早謝世了，遺留下兒子陳友，朱暉於是盡一切力量幫陳揖盡父責。
有一次，南陽太守聘請朱暉的兒子出來當官，朱暉辭掉自己的兒子而推薦陳友。有一年，南陽發生大饑荒，朱暉把家中的錢財全部拿出來，救助周圍百姓。後來，朱暉當了尚書令，他兒子朱頷當了陳相，孫子朱穆出任冀州刺史。人們說這是朱暉信守承諾、樂於助人的德行積累所致。
再如明朝名臣楊博的父親楊公，是個商人，曾在淮揚地方經商。當時有一位從關中來的鹽商，將一千金的錢寄放在楊家，請楊公暫時代為保管。不料那鹽商離開以後，竟然一去不回。楊公不知如何才好，便將那一千金埋藏在花盆中，上面種植花卉，並派人到關中去尋找。後來找到了鹽商家，不料那鹽商已經去世了，家中只有一個兒子。
楊公得知消息後，便邀請那商人兒子到楊家來，指著花盆說：「這是你父親生前所寄託的金錢，現在就交由你帶回去吧！」那商人的兒子感到非常驚奇，不敢收取。楊公說：「這是你家的財物，何必推辭呢？」於是說出原由，那商人的兒子非常感動，叩謝攜帶那筆金錢回去。
後來楊公生了兒子楊博，中了進士，官至吏部尚書；楊博的兒子楊俊民，也中了進士，官至戶部尚書。楊公受人之託，忠人之事，不為錢財所動，具有可以託孤寄命的人格操持，難怪終得賢德子孫，世代貴顯。足證天報厚德，絲毫不爽。
古人遵守諾言，言行一致，對於一句交託的話，能做到終身不忘，而真正成為良知、正義、感恩的人。踐約守信是誠實做人的核心，是為人處世道德標準的要求，是對自己良心的忠誠和對他人的負責。◇
