如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入安全投稿爆料平台。
-
西元2011年1月9日 星期日 黃曆12月初六 庚寅年/己丑月/甲子日西元2011年1月10日 星期一 黃曆12月初七 庚寅年/己丑月/乙丑日西元2011年1月11日 星期二 黃曆12月初八 庚寅年/己丑月/丙寅日西元2011年1月12日 星期三 黃曆12月初九 庚寅年/己丑月/丁卯日西元2011年1月13日 星期四 黃曆12月初十 庚寅年/己丑月/戊辰日
「立夏」是「四立」節氣之一，引領著夏天來到，每年可能落在陽曆的5月5日到7日之間，今年是在5月5日。歷朝歷代的中華古人對於節氣相當重視，相應衍生出不少民俗。立夏的民俗中隱含養生觀念與作法，展現民俗養生的內涵。關於立夏的食補、禁忌和養生的民俗一次看遍。明朝時，馬應祥擔任歙縣（在今安徽省東南部，歙讀息，又讀涉，）知縣時，郡內有一個人被殺了，兇手很長時間抓不到，上司就把這個棘手的案子，交給了馬應祥。馬應祥先是齋戒，然後在寺廟裡禱告說：「神靈如果允許我知曉實情，就請下雨開示我吧!」吳地（今蘇州一帶）人士姜子奇與妻子新婚燕爾不過三載，本在姑蘇城（蘇州市古城區）外過著安然自得的日子。然而，大軍過境的消息像陰雲般籠罩江南水鄉，金戈鐵馬之聲雜沓而至，他們平靜的生活瞬間被撕裂了。流離中丈夫淪為乞丐……妻子又在何方？是什麼力量讓他倆重逢？語言這東西，大抵是隨了世道的。哲學家維特根斯坦曾有云：「語言之界限，即世界之界限。」此語若移治於今日之神州，讀來竟有一股徹骨的悲涼。蓋因在我們這塊泥金潑墨的土地上，文字不僅是世界的投影，更是權力的祭壇。且看那「小姐」二字，百年前是何等氣象，今日又是何等光景？伯牛這麼有德行，不應有此疾，而今乃有之，是乃天之所命也。孔子連說兩遍「斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！」哀傷惋惜之情，今日讀來仍宛如眼前。可見其痛惜之甚。
