【大紀元2011年11月15日訊】我的幾個要好的朋友都喜愛戴玉飾，問她們原因，答案是一致的：黃金有價玉無價，鑽石代表身份，黃金代表金錢。君子比德於玉，我們是君子，玉是君子的載體。
愛屋及烏，我如《詩》曰：言念君子，溫其如玉。故貴之。我手捧玉、思友人。
玉產自天然，汲取了天地的靈性而凝煉成不俗秉性。君子皆愛美玉，實以是更愛美玉所蘊含的品質。古時君子以佩戴美玉為飾，是將自己的德行與美玉的品性相喻。
《禮記．聘禮》中有孔聖人的「君子比德於玉」的講道，尚物言志，渾然一體，謂為精闢。
玉石溫和、潤澤、有光彩，正如君子仁德的昭示；
玉的紋理細密，就像君子的智慧，心思細膩、縝密，處事週全；
玉石堅實，即使摔碎，而稜角卻不尖銳，不會傷人，如同君子之義，正直剛毅而仁愛存心，念及一切；
彫琢的玉垂掛如墜，沉穩悠然，宛如君子的謙下恭謹，有禮有度；
敲玉聽音，發出清越遠揚的聲韻，而後戛然而止，如同君子的言辭如樂合乎禮；
玉有天然之美，但不會因此而遮掩它的斑點，如君子之忠，不偏不倚，毫不掩飾；
玉的色彩從各個方面都可以看到，好比君子之信，表裡如一，縱在暗室，也誠信不欺；
玉的晶瑩通透猶如白虹，與天之氣相似，是與天合，與天道相應；
玉的精神可見於山川之中，如「玉在淵則川媚，玉在山而草澤」，所在之處皆施恩澤，如同君子之德風，融惠貫通，受益他人。
古時行禮儀，手執玉石所製之圭璋，不假借他物而自然合乎禮，如君子之德，無須假借外物資彰，自然德風暢然。
天下無不以美玉為貴，這是道的彰顯。所以君子以玉為貴，行仁人君子的德風。
美玉適與君子相提並論，釋然了玉的天然品質與君子之「仁、義、禮、智、信、忠、天、地、道、德內涵的相悉相通。
如此說來，我的朋友著實可佩玉，因為她們都是有道德標準的人。
君子尊崇道德、仁義、禮節、誠信，其實這些品質是每一個人都應該具備的，而能嚴格恪守「仁、義、禮、智、信」的做人標準的人，即是君子，可佩玉，享美譽。
你佩玉了嗎？
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