第1紀第14首
英文：
From the enslaved populace, songs, chants and demands,
while Princes and Lords are held captive in prisons.
These will in the future by headless idiots
be received as divine prayers.
中文舊譯：
受奴役者放聲歌唱
怒吼出苦難的心聲
王侯貴族被投入牢獄
無頭的狂徒
祈禱吧 未日即將到來
中文新譯：
被奴役的平民大眾，（被迫）歌頌和乞求，
當王公地主被投入牢獄；
這一切苦難將要來臨，
當那些沒有頭腦的白痴，被作為「神聖的祈禱者」。
本詩舊解：
這首詩預言了在1789年的法國大革命中王侯貴族被押上斷頭台和其後的1794年雅各賓派又被送上斷頭台。
1789年7月13日，市民攻克巴士底監獄成為了法國大革命的起端，從此以後，法國的王權被推翻了。1793年1月21日，雅各賓派迫使國民公會把路易十六送上了斷頭台。
但是，掌權的雅各賓派在內部也出現了激烈的鬥爭與分化。1794年7月，羅伯斯庇爾的反對者在國民公會中發動了熱月政變，逮捕了羅伯斯庇爾和聖•鞠斯特等人，7月28日，羅伯斯庇爾等22人未經任何審判，就被送上了斷頭台。
本詩清楚地預言了這兩次事件。本詩前兩行描述了路易十六及其家族被投入牢獄之時，民眾們放聲歌唱。當把路易十六押上斷頭台時，民心大快。第三、四行則描繪了熱月政變。「無頭的狂徒」指的便是在革命中用暴力鎮壓保皇派的雅備賓派，主要以羅伯斯庇爾為首。他們在熱月政變中被捕。很快，這些曾把國王推上斷頭台的革命家們也被押上斷頭台，成為被處以死刑的罪犯。
預言家的態度是鮮明的，既批評貴族對民眾的奴役，又反對「無頭的狂徒」對傳統社會的無法無天的革命破壞。那些在許多人心目中是偉大的革命家的人，卻被預言家稱為「無頭的狂徒」，並準確的預言了他們的末日很快來臨。果然不出所料，他們很快也上了斷頭台。真是天理昭彰，報應不爽。(待續)
－－摘編自正見網
