第三節：古柏行(10)
（五）第一次絕食(3)
第二天下午，我已被飢餓折磨得非常難受，覺得好像有無數只小手從胃裡伸出來，伸到了我的口中，向我催促著食物。這種感覺其實已好多年了，就像在甘洛見到山坡上任何野菜，都可以撈一把向嘴裡塞進去，以填補那十分虛空的胃。而現在是一種說不清的毅力固執地在支撐著我，我只好數著脈搏跳動的次數來挨過這難熬的時光。
眼睛一閉，突然浮現出甘洛西西卡的黃桷樹；在雷雨交加的夜裡，我訇伏在泥水中拖著一條褲子去田裡搬包穀的情景；張棒棒發狠的毒打，繩捆索綁將我扔在溪邊，任由一群毒蚊圍著我嗡嗡地叮咬！
我想如果這張棒棒還在的話，看到我今天的樣子，定會狠狠的罵道：「你死去！死吧！你這種人死一個好一個，死完了老子還可以回家去了，不再守這窮山溝！」
想到這裡，我有些後悔了，這監獄的當局哪一個都是不把我們當人的豺狼？我若真因為絕食而死了，也是活該！
「死一個少一個，死兩個少一雙！」那張棒棒的話又響在我的耳際！若那真的成了事實，還有誰替我申冤，也不會有人替我惋惜。
到這個時候，我沒有任何的社會支持，就是同我朝夕相處的這些「同難」們，也未必知道我所付出的鬥爭有什麼意義，更何況這場臨時決定的絕食鬥爭！難道注定我甘忍幾天的飢餓，就毫無結果的收場麼？
由於事前缺乏必要的思考和準備，幾乎帶著一股難以平抑的冤氣！我開始想如果鄧揚光一直向我施加強硬的壓力，那麼我該是繼續堅持下去還是到此為止？倘若繼續絕食下去，那麼何時中止？如果就此而中止絕食，那麼我達到了什麼結果呢？既然我自己都回答不上幾天絕食換來了什麼？就未免虎頭蛇尾，給人笑炳，實在犯不著此舉。
好在我一直處在無言的對抗之中，幾天以來我的頭腦有些昏了，我的記憶已經模糊，我在努力回憶「絕食」開始的那一天，是因為什麼事而引發的？但我有些想不起來了。
就為了鄧揚光的提審和對小監的抗議麼？噢，對了我想起來了，是因倪幹事在水田中無緣無故打我而引發的。
後來就是鄧揚光宣佈法院對我申訴的駁回，難道為了得當局一個清楚的回答，我就被「逼到」了這一步麼？好在我這一次的行動沒同任何人商量，就憑咬著牙關表示抗議而已，所以，我可以隨時停止下來！
每一次張世雄將送來的罐罐飯拿走的時候，他都表現出一種內心的欠疚，低聲對我說：「如果你想要吃東西，就喊我一聲，隨叫隨到。」
但是，三天來我不願意也沒有驚動過他，三天以後，最令我難忍的是渴，聽人說人不吃飯可以活好多天，但沒有水，生命會隨時中止，我現在必須與渴鬥。
第四天早上，小監的木門打開了，鄧揚光走了進來，命令我把尿端出去倒掉。我奇怪他是在故意地奚落我，已整整四天水米未粘，他不會不知道尿屎從何而來？但我沒有理他，算是一種渺視。
幾分種以後，他捏著鼻子叫我跟著他到他的辦公室去。我想，當時我的身上一定很臭。從地上站立起來感到非常吃力，站起身來的一剎那，眼前全是金星，勉強地直起身來穩了穩腳跟，一路上打著偏偏。他反覆看了我好幾眼，便把張世雄叫來，扶著我走到距我「籠子」只有五十米遠的辦公室！
辦公室裡坐著一個我從來沒見過的人，見我進來，毫無表情的攤開了他的筆記本！兩個人就這樣對我開始了「審訊」，他一邊記錄一邊不時向我投來一瞥！我想，當時我的樣子一定與死人沒有多大的區別。
突然我的耳鼓裡有一種嗡嗡的聲音響了起來，眼前開始發黑，心中一陣漚心，便索性閉上了眼睛。我聽見，鄧揚光在傳喚衛生員的喊聲……不知過了多久，我又從新的回到黑籠子中。
中午，張世雄給我端來的不是普通的罐罐飯，而是熬得很清的粥，我聞著那粥的清香。現在就從這裡開始，從此以後生活便屬於我的了。我端著那盛粥的盅子，想到文天祥，當年於元軍囚籠中曾以「牛驥同一皂，雞棲鳳凰食，一朝蒙霧露，分作溝中瘠」相自厲，現在我們應從他的遺著中體會他當時的浩然正氣。
送飯來的張世雄一直守在我的身邊，他告訴我說，「這幾天晚上，犯人的學習變成了討論我的專題會」，只這麼一句，我的心就感到了一種欣慰。
流放者出自本身水平，自會有他們的看法，在這種嚴刑酷法壓力下，他們不敢公開表示對我的同情，甚至還會有各種非議。但我的行動畢竟像一石驚浪，打破了這種囚徒生活死一般的寂靜，人們好奇也罷，非議也好，同情也罷，都是對我絕食的一種回應，而一改過去無動於衷的麻木。
恢復進食第二天，我的臉部開始出現水腫，身上才感覺到奇癢，脫下衣來拿到窗洞裡一看，線逢裡長著許多的虱子。我看了看那滿地鋪著的稻草，那小動物也許是那裡面孵化出來的。
在這種非人環境中，那鄧揚光平時往往口頭大喊大叫講衛生，其實是擔心他們自己的衛生太糟，讓他惹病上身。晚上，張世雄送晚飯時叫我將已快一個月從沒洗過，生滿虱子的破爛衣物全部換下，拿去用「開水」消毒。
這一夜，我重新細細的思考和總結了自己迄今才二十五歲的人生。
「皮之不存，毛之焉附」是毛澤東對知識份子早已下過的結論，意思是把知識份子的生存基礎比著皮，中國的知識份子只是附在某個階級皮上自生自滅的毛！。「資產階級」已經沒有了，依附其上的知識份子也就要跟著消滅。
然而早被自己的「出身罪」罩住了的我，卻完全不理解毛澤東這話的「革命精神」，就比不得那嗅覺十分靈敏的曹英了。當時總覺得他幾乎像瘋狗一樣的亂咬我們這些娃娃，是一般有良知的人無論如何都做不出來的。
一無政治興趣的我，招惹誰了呢？我們就僅僅因為出身的這張「皮」已不存在了，而必須在一場陽謀中連根剷除？我們的致命點是，不能像當時曹英那樣，做一條瘋狗。
入獄後，幾年的煉獄已使我漸漸領悟到了這點，心中常感到無緣的恐怖。因為封建社會那種殊殺九族，正被中共公開宣稱：消滅「資產階級」的社會主義革命而效仿。
不過現實卻沒有像他打的如意算盤那樣，「贏得了百分之九十五以上群眾的擁護」，毛澤東的驕狂獨裁，竟遭到他的國際盟友蘇聯的反對，也遭到了同他打天下的「親密戰友」的反對，更受到了中國老百姓的反對。
使他不得不把架在我們脖子上的屠刀挪開，去對付他新的政敵。但是，「皮之不存，毛之焉附」的理論延用到今後，那些他將來需要急於繁殖的毛又該依附到那張皮上？
我因為才換了衣服，身上也沒有那樣癢，經過一夜休息，情緒開始平穩。(待續)
