【大紀元2012年02月29日訊】近日來，王立軍美領館「上訪」的事件鬧得沸沸揚揚，王立軍和薄熙來倆人從唱紅打黑的鐵哥們突然間就反目成仇、勢為水火、成為不共戴天的仇人，這實在讓世人大跌眼鏡。而倆人在公眾前的形象也急轉直下，從「打黑英雄」、「政治明星」一夜之間就蛻變為貪腐罪犯和篡權奸臣，倆人苦心經營多年所建立起的政治同盟和利益共存關係眨眼間就全盤崩潰。
昨日還是革命同志、親密夥伴、利益同盟，今天就成了階級敵人、生死對手，這樣的事情可以說在中共九十餘年的歷史上幾乎時時都在上演，殘酷的內鬥致使中共的高層領導人也沒有幾個能得以善終的。遠如陳獨秀、瞿秋白、王明、張國燾等，近如高崗、彭德懷、劉少奇、林彪、四人幫、華國鋒等，甚至中共高層中少有的好人胡耀邦、趙紫陽都不能倖免，他們不是在內部清洗中被打成叛徒、內奸、反革命，就是在路線之爭中被扣上左傾、右傾、保守和冒進等各類帽子，或者淒涼下台，或者成為階下囚，甚至性命不保。所以，別看那些黨國大員們平時多麼的飛揚跋扈、不可一世，可是他們的命運能掌握在自己手中嗎？這個問題，也許他們心裏最清楚。
如此看來，中共內部根本沒有所謂的共同利益，倒是顯示出一種共同的命運趨向，那就是無論一個黨徒曾經多麼位高權重、手握生殺大權，但只要其不脫離這個共產黨，他的結局也多是在內鬥中最終倒在黨的血旗之下，做了它的「犧牲」（漢語中的祭品），這正應驗了其入黨誓詞。黨的領導人的悲慘命運也在驗證著一個古老的真理：誓言是一定要應驗的，共產黨員既然在入黨誓詞中宣誓要為黨做犧牲，那麼這似乎就成了共產黨員無法抗拒的宿命。
在社會結構和國家建制方面，黨所形成的特殊體制也是在把黨徒們推向這一宿命的深淵。黨的體制和任何人類社會既有的正常體制都不相同，正常的體制都是建立在利益共存和利益共享的基礎之上，也就是說最終要形成一種共同的利益，這個共同利益才保障了這個社會體制的正常存在和運作；而黨的體制則恰恰相反，要求個體為黨做犧牲，就是要求黨員把生命賣給黨，命運交給黨來主宰，也就是要完全放棄個體利益而成為黨的機體上的一個活細胞，為黨的存在提供能量。所以，這種體制不是建立在維護黨員的個體利益的基礎之上，而是建立在犧牲黨員的個體利益、全面維護「黨的利益」的基礎之上，而「黨的利益」並不等於黨員的共同利益（見下文），這正是問題的關鍵所在。
西方近代文明所形成的人人平等的政治權利和法律地位，保障的正是每個權利主體的個人利益，當每個人的個體利益都可以得到制度的保障時，共同利益才得以形成。這個共同利益不是一個獨立於每個個體利益之外的別的甚麼事物，也不等同於個體成員所形成的一個集體組織的集體利益（當然集體利益屬於共同利益的一部份，是共同利益的一個子集），而恰恰就是每個個體利益綜合在一起的宏觀利益體現，是一種整體社會現象的體現，個體利益和共同利益其實正是一種哲學上所說的對立統一關係。所以，當一個社會內部成員的個體利益都得到尊重時，這個社會的共同利益也就體現在其中了，這就是真正的共同利益的內涵。
中國古老的文明重視道德教化，她並不是通過近代人們所發展出的人人平等的政治權利和法律地位來維護個體利益的，而是通過一種道德義務關係來規範各個社會成員的行為，使人們尊崇道德、遵守禮法，使社會關係和諧有序，從而達到維護個體利益的目的，這樣也能形成全社會的共同利益，使社會結構和社會體制能穩定存在和運作，使人們能安居樂業，和睦相處。
而中共的體制，不以維護個體利益為重，不創造出一種尊重和維護每個個體利益的有效機制，只是極端的維護所謂的「黨的利益」，而這個「黨的利益」是甚麼？誰也說不清（註：修煉人知道，是另外空間的邪靈的利益，本文這裡關於這個問題不在這方面做深入探討），但是，根據前面所述的這種體制來分析，「黨的利益」顯然正是黨員的個體利益的對立面。要理解這一點，可以這麼設想一下，如果黨員的個體利益都能得以尊重，如果黨員要求人人平等，照章辦事，黨內實現真正的民主選舉，黨的領導人有黨紀黨章來約束，那麼，黨就成為一個正常的社會組織了，就沒有黨員必須要宣誓把生命作為犧牲獻給黨這一回事了（這種提議根本不可能在黨的真正民主大會上通過），前面所述的「黨的利益」也就不存在了。可見，在黨內只有消滅了個體利益，「黨的利益」才能得以維護。
正因為黨內沒有個體利益存在，但是作為一個人，他必然要追求個體利益，這種內在的衝突就注定了一個黨員只有全面掌控了「黨的利益」，讓「黨的利益」轉化為自己的個體利益，他在黨內的個體利益才能得以暫時維護。而要把「黨的利益」轉化為自己的個體利益，唯有通達權力的頂峰，掌握對黨內事務和其他黨員命運的主宰權，才可以達到這個目的。比如毛澤東時代，毛澤東擁有「個人極權」的統治權威，毛澤東的利益就是「黨的利益」，所以，毛澤東可以任意決定全體黨員以及普通民眾的生死；鄧小平的時代，沒有人能掌握毛那樣的個人極權，所以就演化成了元老政治，由那麼幾個中共的元老來集體決定黨內的一切事務，「黨的利益」此時就轉化為這幾位元老的個體利益，所以，他們可以決定黨的總書記的任免，以及決定在8964期間向民眾和學生開槍屠殺。所以，一個黨員在黨內要實現自己的個體利益，必須削尖腦袋往上爬，爬的越高，與「黨的利益」才越趨近，才有短暫的安全感。但是，即使掌握了最高權力，也只能保障自己權力在握的那個時期的個體利益，當他們失去權力後，同樣也面臨著被清洗的命運，毛鄧江等人的最終宿命也正在向這個方向演化。
在沒有個體利益存在的黨的內部，也就不存在所有黨員的共同利益，一個黨員要在這個體制內生存下去，維護自己的個體利益，他就必須要抑制或者消滅其他黨員的個體利益，黨內慘烈的內鬥、相互出賣、同室操戈、落井下石等現象正是這種「反利益機制」所決定了的，越往高層走，這種現象就越明顯。在政治權力進行重組時，那些可能阻礙自己靠近「黨的利益」的一切因素都會被毫不留情的拋棄或者清洗掉，在這種體制下，一切所謂的政治同盟、統一戰線、親密戰友、階級情義等所謂的利益共同體都顯得異常的脆弱，簡直不堪一擊。以前的毛澤東、劉少奇、林彪之間的關係是這樣，今天的王立軍、薄熙來、周永康、江澤民之間的關係也是這樣，而胡錦濤、溫家寶、習近平等人之間又何嚐不是這種關係呢？只要共產黨不解體，只要是存在著一個高於一切黨員個體生命和個體利益的「黨的利益」，那麼，上至高官大佬，下至基層黨員，都無法擺脫在這個體制裡的必然宿命，他們最終都同樣要作為「黨的利益」存在和壯大的一個個犧牲品而不得不悲慘的下地獄去見馬克思。
王立軍和薄熙來的這種反目成仇的宮廷大戲，在當前的中國絕不會是最後一場，只要中共不解體，後面一定還有更精彩的好戲正等著向全世界的觀眾公演呢，作為共產黨員，誰能擺脫這種生存環境呢？唯有解體中共，解體這種「反利益體制」，才是所有黨員的真正福祉所在。胡溫以及習近平們，要維護自己的家族利益，也只有利用好自己手中的權力，推動中共的解體和中國正常社會秩序的重建，建立一個尊重和維護每個個體權利和個體利益的正常國家建制，才能達成所願。我想說的是，不敢奢望他們有多麼了不起的遠見卓識和高瞻遠矚，就只是希望這些人靜心想一想，在當前體制下，真能保障你們的長久利益嗎？
黨無法保障所有黨員的個體利益，黨內也沒有共同利益，黨的存在只是為了維護沒有幾個人能明白的所謂的「黨的利益」，所以，為黨做犧牲就注定是所有黨員的共同宿命。我想，高層之間內鬥黑幕的曝光，從歷史到現在，點點滴滴的這些故事，正是上天慈悲於為黨的謊言所迷惑了的所有眾生，通過這一系列的宮廷大戲來點化人們，也啟悟那些仍然不能清醒的黨徒們認清中共體制的真相，明白自己個體利益的真實處境，從而能退出中共為自己選擇好未來。
(責任編輯﹕海蓮)
