【大紀元2012年05月06日訊】曾經納悶過，誠信敦厚的德國人，當年怎麼就被希特勒等一撮法西斯分子煽動到瘋狂，而犯下那般滔天的反人類罪惡。
回顧我們自己，有著五千多年文明史，篤守溫良謙恭讓的中國人，當年在毛澤東革命話語的鼓動下，不也是一樣的瘋狂嗎？和德國人不同的是，法西斯的罪惡主要是對外，而我們在毛時代的罪惡主要是對內、對自己的。德國人對犯下的反人類罪惡進行了深刻的反省和徹底的悔罪，而我們對在毛時代犯下的滔天罪惡直到今天不僅沒有真正的反省和悔罪，而且還用一件叫做「偉光正」的「皇帝的新衣」包裹起來，對那個瘋狂的、罪惡的年代美其名曰：火紅的革命年代、激情燃燒的歲月。毛澤東畫像依然高懸國門，毛遺體依然受人瞻仰。
毛澤東高呼「人民萬歲」，把人民提高到無產階級和共產黨之上，提高到無上的神聖的令人眩目的地位，然後再把自己封為人民領袖。毛澤東所有偉大的力量，都是在「人民」的名義下獲得的。然而事實上的人民從來就是毛澤東的玩具，被玩弄於股掌之間。在毛時代，一個個鮮活的個人，包括第二號人物劉少奇、林彪以及一干開國元勳等在內都統統不是人民，隨時都會被毛及其爪牙走狗以人民的名義劃歸另類，打倒批臭，永世不得翻身。
毛澤東「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮」，其治下的中國在鬥字方針指導下，舉國上下全是鬥：「階級鬥爭天天講，月月講，年年講」；「中國有七億人，不鬥行嗎？」；「階級鬥爭，一抓就靈」；「鬥則進，不鬥則退」；要「鬥私批修」；要「殘酷鬥爭，無情打擊」。對上鬥、對下鬥、對內鬥、對外鬥、中央鬥、地方鬥、黨內鬥、黨外鬥；鬥右派、鬥地主、鬥反革命；學生鬥教師，兒子鬥老子，鬥得多少人家破人亡，鬥得多少人自殺殘傷；鬥死了國家主席，鬥死了開國元勳，鬥死了無辜百姓；直鬥得國無寧日，家無寧日，人無寧日；直鬥得道德淪喪，廉恥盡失。夫妻之間因鬥爭要離婚，子女要同「反動」的家庭劃清界線，甚至還要「大義滅親」，上台揭發、批鬥、羞辱自己生身的父母……
毛澤東竭盡全力的掃蕩與傳統中國和現代文明有關的一切歷史遺存、象徵、符號、內心記憶，以建立起一個領袖至上，順從權威，崇拜偶像，泯滅了任何私慾、私利、私念、私心的現代兵營——奴隸社會。監獄、告密、控制、懲罰、恐怖於是上升為社會制度併進入人們的日常生活，一切個人財產、利益、慾望、私生活都被悉數剝奪；一切個人意志、自由、權利、思想都被嚴加控制；一切猶豫、懷疑、動搖和反叛都遭受無情鎮壓。
毛澤東以其畢生的精力改造中國人，統一全體中國人的思想、道德、精神、靈魂，在清洗和鎮壓自己的「戰友和同志」時，所消耗的歷史能量、國家資源之不計代價，所編造的罪名、謊言之離奇荒誕，所煽動的仇恨、殺戮之變態血腥，所遺存的苦難、死亡和禍患之深重久遠，在人類歷史上都無出其右。毛氏共產主義裁判所與歐洲中世紀宗教裁判所擁有共同的顏色——黑。毛澤東是那般的血腥殘暴、無法無天、無所節制、無所懺悔，他比秦始皇、成吉思汗、拿破侖、希特勒更偉大，更光榮，更正確。
毛氏共產主義運動的不二道具是暴力、專制、謊言，高舉著「民主」的旗幟把真正的自由、民主、平等、博愛打成死敵。為了激發階級鬥爭，人為創作出《白毛女》、《收租院》、《半夜雞叫》等作品以製造仇恨、煽動仇恨。那些墮落為毛專制獻媚者的無良文人、無良學者們，沿襲了一如既往的專橫、不近人情和暴力傾向，以戕害同類為能事，極盡卑劣殘忍以維護專制，為虎作倀而無恥喪德。
人是會蛻化和墮落的，毛氏共產主義運動用謊言和暴力毒害人們的思想和心靈，欺騙了一代又一代的人，造成這個國家、這個民族絕大多數人的普遍物化和道德淪喪。當年的狂人、阿Q們已經被毛澤東改造和培養成了一代又一代共產主義接班人：土改和鎮反的劊子手，反右運動的打手和積極份子，文革中的造反派和紅衛兵，現在「看護」陳光誠的那些鄉親們。
毛氏共產主義運動那樣瘋狂地輕蔑、侮辱、踐踏、殘害人，把人異化成非人，把應該享受自由的人變成了沒有自由的人，把應該是有獨立人格的人變成了所謂馴服工具，其實質就是不把人當人。
為甚麼打著解放全人類，要為全人類謀幸福的毛氏共產主義運動，會給人類帶來如此深重的災難？回顧我們自鴉片戰爭以來，經過太平天國起義、日中甲午海戰、戊戌變法、義和團運動、八國聯軍侵華、辛亥革命、清朝覆亡、洪憲稱帝、軍閥混戰、北伐戰爭、八年抗戰、國共內戰、土改、肅反、反右、大躍進、文化大革命，中間多少生靈塗炭、血淚斑斑！我們付出如此大的犧牲與代價，收穫的又是甚麼？難道我們還不應該深刻反思、汲取教訓嗎？
1918年，普烈漢諾夫在其遺囑中預言布爾甚維克將按如下規律演變：列寧的無產階級專政將迅速變成一黨專政，然後演變成領袖專政。維持領袖權力的，起初是階級恐怖，接著是全面的全國恐怖。布爾甚維克不能給人民以民主和自由，因為他們一旦實施民主和自由，立刻就會喪失政權。布爾甚維克除了恐怖、欺騙、威嚇和強制，就別無道路可走。被破壞的將不是舊世界，而是祖國俄羅斯。這位「俄國共產主義之父」「為俄羅斯人的命運而痛哭」，同時「很有把握地斷定：布爾甚維克的垮臺是不可避免的。」繼前蘇聯之後，我們這個國家、這個民族用自己數十年全部人口全方位的實踐，又一次證明了普烈漢諾夫預言的正確。
1986年9月2日，劉賓雁在接受《深圳青年報》記者採訪時說：「千千萬萬的人，包括我個人在內，都是在自由和幸福的感召下參加共產黨、參加革命的，很多人就犧牲在這個口號上。」然而殘酷的現實卻再次應驗了奧斯特洛夫斯基的那句名言：「我們所建立的，與我們為之奮鬥的完全兩樣。」
毛澤東之後的改革開放，經濟的確大發展，但由於在政治方面拒不改革，抗拒自由民主的人類現代文明，又不可避免地造成一切向錢看、社會全面世俗化、歷史性腐敗和大規模道德淪喪。黃金滾滾，人慾橫流，精神價值全面崩潰。在現代物質文明的發展中，我們沒有成為物質的主人，反而成為物質的奴隸。
這是一個甚麼樣的社會啊，環境都是污染的，食品都是摻毒的，毒奶粉、瘦肉精、地溝油、彩色饅頭、毒膠囊，正所謂人人害我、我害人人。談甚麼「文明古國就是文明古國」，請不要再掩耳盜鈴、自欺欺人。也不要談甚麼偉大、甚麼復興，再不反省和悔罪，這個民族還有資格生存嗎？還能生存多久？
劉賓雁先生說：「我們寧願生活在快樂的、美麗的幻想裡，而不願意張開眼睛看一看痛苦的現實。」王康先生說：「如果中國人不能獨立完成自我認識和審判的工作，不能正視自己的慘痛教訓，不能把自己的罪惡和荒誕記錄在檔，不能產生應有的懺悔和寬恕，不能對自己的危機和凶兆敲響最後的警鐘，這個民族就必定要墜入完全失控徹底崩潰的深淵，並禍及全世界。」
2010年5月7日，梅德韋傑夫在接受俄羅斯《消息報》記者訪談時說：「斯大林針對自己的人民犯下了滔天罪行。……他對於自己的人民所犯下的罪行是無法饒恕的。」斯大林是這樣，毛澤東呢？不能不說是擴大化、升級版的中國的斯大林。
因為揹負著希特勒等法西斯納粹犯下的反人類罪惡，後來的德國總理勃蘭特和科爾先後在華沙和特拉維夫的下跪，用這種極端的方式反省和悔罪，以追念逝者、警示後人，也贏得了當今世人的尊重。可是有誰為中國在毛時代被大躍進餓死的幾千萬餓殍、被運動整死的幾千萬冤魂下跪呢？主要該由誰下跪、反省和悔罪？
2012年5月6日13時10分
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