【大紀元2012年06月25日訊】（大紀元記者謝月琴宜蘭報導）賴峰育的老家就住在二龍村的淇武蘭，也是目前淇武蘭龍船厝的管理人，他平常住台北做生意。常帶笑容，就像鄰家阿公一樣可親，但卻堅持尊重這傳統文化而不讓步。
2001年「二龍競渡」入選為全國十大民俗活動後，他護送龍船到國父紀念館開展，引發很多專家學者的關注，提醒他應該做些事情。於是他開始投入二龍競渡文化保持復舊活動。
原本二龍競渡只有口傳歷史，並未留下任何記錄，又已中斷一二十年。於是他去拜訪庄內老一輩，慢慢挖寶。並於2006年完成「讓禮一寸 得禮一尺」礁溪二龍競渡民俗活動略述的文稿，這是由他口述、吳雅婷整理的。這是第一次有這麼詳盡的文字記載，只可惜並未能有圖像。
這之後，他常帶著孫子去拜訪老攝影家，收集影像。2008年終於恢復了中斷多年的邀請儀式，也就是日夜企盼的二龍競渡。他並於2009年完成「礁溪二龍龍舟競渡活動略述」一書，2011年寫好「二龍競渡代代傳」一書，這兩本書文字影像都很豐富，是許多專家學者、研究生或對於此文化有興趣的人不可不讀。2012年第一次印海報，並將其當作邀請函。
另一位長期照顧淇武蘭龍船的，即是賴清泉先生。盛夏時，得打開龍船厝，開電風扇以保持通風；太潮濕時也要窗戶將關起來。他也是賴峰育覺得最有資格幫龍舟點睛的耆老。如果沒有這兩個人，「二龍競渡」鐵定無法復原，這珍貴的民俗文化就消失了。
二龍競渡，不管在源由、龍舟造型、划槳、競賽方式都有別於一般龍舟競賽，很豐富有趣，重點是就像老一輩所說，是「划平安」的。
（責任編輯：陳嵐）
