五戒和尚犯色戒 貶入紅塵丟道果

童心
font print 人氣: 614
【字號】    
   標籤: tags:

很多人都知道蘇東坡是北宋著名的文學家、書畫家,曾任翰林學士,官至禮部尚書,卻不知道他前世曾經是個出家人。其實他自己在《南華寺》一詩中就揭出了謎底:「我本修行人,三世積精鍊,中間一念失,受此百年譴。」意思就是我本來是個修行佛法的出家人,曾經連續三輩子轉生在佛門修行,修得很好,到了一定的層次。但因為一念之差做了錯事,被貶落入塵世,招來了這一生的憂患、苦惱,這是自己招來的懲罰啊!

那麼蘇東坡的前世是哪個出家人?犯了甚麼大錯?據說他的前世是五戒和尚,一目失明,曾經是陝右一個寺院的住持。有一次五戒和尚在山門外發現一個被人丟棄的女嬰,就帶回寺中把她養大,取名紅蓮。紅蓮長大後出落得清秀動人,五戒和尚逐漸生了欲心色念,而破了色慾大戒。他有一個師弟叫明悟,在入定中察覺此事後,藉機作詩點醒了他。五戒和尚羞愧之下坐化而去。明悟見後心想:「師兄錯走這一步,下世恐怕會毀謗佛法,那樣就會永無出頭之日!我得幫他走出迷途。」於是他也趕緊坐化,緊追五戒和尚投胎而去。轉生成為蘇東坡的好友——佛印禪師。

之所以說蘇東坡是五戒和尚轉世,因為他這一世有許多跡象可尋。比如他母親剛懷孕時,曾夢到一僧人來求宿,此僧人風姿挺秀,一隻眼睛卻失明。還有,蘇東坡在抵達筠州前,雲庵和尚、蘇轍、聰和尚三人同做一夢:三人一起出城迎接五戒和尚。而且蘇東坡自己也說,他在八、九歲時,曾夢到自己前世是位僧人,往來於陝右之間(五戒和尚就是陝右人)。可能是前輩子的習性因素吧,這世的蘇東坡雖然是個在家人,卻總喜歡穿出家人的衣服,平時在他的朝服下面,往往都穿著僧衣。

通過這個事例可以得知,五戒和尚原本禪心清凈,修行不錯。但因為犯了色慾大戒,而被懲罰不得不禁受塵世的痛苦。看來修煉真的是很嚴肅啊!一念的錯誤可能就毀了苦修的道果。雖然由於他前三世修行的善根,使這世的他能異於常人,在詩詞文學方面很有成就,但對比丟失道果的損失來說,真是得不償失、不可同日而語。多虧在好友佛印的啟導下,十分贊同佛法修行,濟世利民之心非常明顯。但願他後世還能遇到修煉的機緣,以不負其返本歸真的本來大願。

--摘編自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • (shown)清代有個叫朱祥麟的蘇州人,他為人一向比較輕佻好色。一次他在友人家飲酒,喝完酒回家時夜已經深了,路上除他外並無行人。走至蘇州護龍街時,他見一美艷少婦獨自夜行......
  • (shown)夫婦緣乃天定之人倫,古人重倫理和名節,對非夫妻關係的性看的非常之重,對色和慾望看的非常之重,傷天理、損良心、敗德喪行、禍亂常道之事,足以傷陰德、削損犯者的前程。
  • (shown)修煉的人是要捨盡一切人世間的各種執著和慾望,包括對錢財的貪念,一切動搖修煉意志的各種執著和追求,都是在修煉中必須捨去的。
  • (shown)現在人可能知道色字頭上一把刀,傷身傷命,卻很少人注意到人生的其它方面是否也與之相關聯,比如你的生活幸不幸福,質量如何,仕途是否通達,財運是否旺盛......
  • (shown)醫和診視後說:這病沒法治了,這不是因為鬼祟,不是因為積食,而是因為親近女色,被其迷惑而喪了「志」。不但晉侯的病沒法治,晉國的良臣也將死去,天命不會再保佑晉國。
  • (shown)縱欲的人慾壑難填,不斷追求所謂人生幸福,卻越追求慾望越大,永遠也得不到持久的幸福,徒然在一次次飲鴆止渴中敗壞了道德,折損了壽命。
  • (shown)倘若不能抑制色心,縱情洩精,就等於在油燈將滅時更加減少燈油,這種情況自己怎能不深防!
  • (shown)有了健康身體才有一切,假如人沒了健康身體,那真是求一刻輕鬆也不可得......
  • (shown)沒有了飲食男女,人類無法生存繁衍,可是世人又往往淪落陷溺於其中而不能自拔,縱欲喪德,縱欲亡身。
  • (shown)有的無知少年就急著親近女色,結果還沒有成年就早逝了。我目睹了許多這樣的人,太可悲了......
評論