在人類歷史上，西方的基督信仰，在古羅馬帝國連續遭到近三百年的殘酷迫害。很多基督徒因不願意放棄信仰，不僅失去了財產，淪為奴隸，也失去了生命。當時，古羅馬統治者把基督徒和乾草綁在一起點燃，以此為王家夜晚的遊園照明，或把基督徒扔到競技場餵獅子，當時許多民眾不僅沒有同情基督徒，卻以此為樂。
史學家沙夫（Schaff）描述對基督徒迫害的慘烈時說：「殉道者的屍首，滿佈街頭；那些屍首被肢解後焚燒，餘下的骨灰則散入河中，以免他們所謂的『神的仇敵』玷污大地。」在東方，信佛修道的芸芸大眾，也曾遭到「三武一宗」的迫害。滅佛運動的慘烈，著實令人驚悚，見到僧人就殺，逢廟必燒，對於不妥協的信徒，官兵抓走後直接餵野獸。
在這些相似的歷史中，有一個共同之處，因人們對善的堅守，使其跨越了人文的野蠻，在超越世俗苦難時，把善的榮耀撒遍世間。因為這善的榮耀，脆弱的生命因此慈愛堅忍；迷離的大眾，因此坦蕩和清晰。也因這善的榮耀，苦難中賦予人信心和勇氣，穿越世俗的坎坷與艱辛，在黑暗中賦予人光明。
因這善的榮耀，具有無法抗拒的尊嚴。強大的帝國在迫害信仰中走向滅亡；囂張的帝王，在善惡有報的因果中，結束短暫的一生，並不得以善終。當歷史濃縮成頁頁篇章，再來回味時，方見善的偉岸，千百年來不僅被世人嚮往和尊崇，也一直做為人類漫長歷史中的一條主線，牽引著世事的動向和發展。
因這善的榮耀，無比深遠，所以古往今來，很多有成就的人，在他們的人生和事業中，得益於這一榮耀，牽引他們走向更深的人生境界和發展領域。據說，聯合國對最近300年間的300位最著名的科學家是否信神，做過一次調查。結果發現，信神者有242人，占92.4％，其中幾乎包括了所有對科學發展作出重大貢獻的科學家。比如，伽利略、牛頓、愛因斯坦、諾貝爾等等。
這善的榮耀，與生俱來，在心中的世界，無時無刻的照耀；這善的榮耀，似奇異恩典，讓人在無常無明中，常常記憶起生命的可貴與尊嚴；又因這善的榮耀無與倫比，所以千百年來，多少王公貴族心甘情願的，放下高高在上的王位和尊爵，五體投地的頂禮與尊拜。
當世界的發展，改變成似乎一切事物都可以明碼標價時，善的榮耀以其鉅細巨宏的光，穿徹世俗的迷茫，打開生命的氣度和宏偉，讓人記憶，驚喜和感歎。這善的榮耀，包含著忍辱的胸襟，讓人義無反顧的堅守著樸素且又正直的做人理念。當人們思維著善的榮耀，帶來的感恩和威嚴時，她會以無比柔軟的心，寬容刺傷她心扉的種種痛楚。這善的榮耀，也像是發源於高山之端的水，淨洗著人們心中滿懷的哀怨之塵。
看看世事的發展，當一切都回到以基本的「善惡」為原點，來判斷諸事的好壞時，方纔領略善的榮耀，流露的深厚力度，展現的高遠。善的榮耀，在透徹心際的黑暗時，也賦予人成長的恩威與容光，把普通的生命帶向高貴和深遠。
