在人类历史上，西方的基督信仰，在古罗马帝国连续遭到近三百年的残酷迫害。很多基督徒因不愿意放弃信仰，不仅失去了财产，沦为奴隶，也失去了生命。当时，古罗马统治者把基督徒和干草绑在一起点燃，以此为王家夜晚的游园照明，或把基督徒扔到竞技场喂狮子，当时许多民众不仅没有同情基督徒，却以此为乐。
史学家沙夫（Schaff）描述对基督徒迫害的惨烈时说：“殉道者的尸首，满布街头；那些尸首被肢解后焚烧，余下的骨灰则散入河中，以免他们所谓的‘神的仇敌’玷污大地。”在东方，信佛修道的芸芸大众，也曾遭到“三武一宗”的迫害。灭佛运动的惨烈，着实令人惊悚，见到僧人就杀，逢庙必烧，对于不妥协的信徒，官兵抓走后直接喂野兽。
在这些相似的历史中，有一个共同之处，因人们对善的坚守，使其跨越了人文的野蛮，在超越世俗苦难时，把善的荣耀撒遍世间。因为这善的荣耀，脆弱的生命因此慈爱坚忍；迷离的大众，因此坦荡和清晰。也因这善的荣耀，苦难中赋予人信心和勇气，穿越世俗的坎坷与艰辛，在黑暗中赋予人光明。
因这善的荣耀，具有无法抗拒的尊严。强大的帝国在迫害信仰中走向灭亡；嚣张的帝王，在善恶有报的因果中，结束短暂的一生，并不得以善终。当历史浓缩成页页篇章，再来回味时，方见善的伟岸，千百年来不仅被世人向往和尊崇，也一直做为人类漫长历史中的一条主线，牵引着世事的动向和发展。
因这善的荣耀，无比深远，所以古往今来，很多有成就的人，在他们的人生和事业中，得益于这一荣耀，牵引他们走向更深的人生境界和发展领域。据说，联合国对最近300年间的300位最著名的科学家是否信神，做过一次调查。结果发现，信神者有242人，占92.4％，其中几乎包括了所有对科学发展作出重大贡献的科学家。比如，伽利略、牛顿、爱因斯坦、诺贝尔等等。
这善的荣耀，与生俱来，在心中的世界，无时无刻的照耀；这善的荣耀，似奇异恩典，让人在无常无明中，常常记忆起生命的可贵与尊严；又因这善的荣耀无与伦比，所以千百年来，多少王公贵族心甘情愿的，放下高高在上的王位和尊爵，五体投地的顶礼与尊拜。
当世界的发展，改变成似乎一切事物都可以明码标价时，善的荣耀以其钜细巨宏的光，穿彻世俗的迷茫，打开生命的气度和宏伟，让人记忆，惊喜和感叹。这善的荣耀，包含着忍辱的胸襟，让人义无反顾的坚守着朴素且又正直的做人理念。当人们思维着善的荣耀，带来的感恩和威严时，她会以无比柔软的心，宽容刺伤她心扉的种种痛楚。这善的荣耀，也像是发源于高山之端的水，净洗着人们心中满怀的哀怨之尘。
看看世事的发展，当一切都回到以基本的“善恶”为原点，来判断诸事的好坏时，方才领略善的荣耀，流露的深厚力度，展现的高远。善的荣耀，在透彻心际的黑暗时，也赋予人成长的恩威与容光，把普通的生命带向高贵和深远。
