【大紀元2013年04月24日訊】（大紀元記者李莎美國華盛頓D.C. 報導）出土於古巴比倫王國、擁有近2,600年歷史的大英博物館鎮館之寶 – 賽勒斯缸(Cyrus Cylinder)日前首次在美國展出。第一站是首都華盛頓國家博物館的東方藝術館，自3月9日展出以來，引發強烈興趣，僅頭兩個星期，就吸引了約1萬5千名人前往參觀。賽勒斯缸被視為人類歷史上的「第一人權法案」，正是基於此宣言，那時遭巴比倫和羅馬帝國侵略、流離失所的以色列人（包括耶穌的祖先）才得以重返家園，重建二王廟，因此後來才有了耶穌在耶路撒冷傳播基督教，從而奠定了西方文化與宗教的基礎。
賽勒斯缸長23cm，寬10cm，是由粘土烘烤製成，缸上面雕刻的是古巴比倫文的契形文字，是有關公元前539年波斯帝國（現在的伊朗）的國王賽勒斯大帝征服古巴比倫帝國（現在伊拉克的境內）的戰爭宣言。賽勒斯大帝宣稱他是在巴比倫的神 – 馬杜克（Marduk）的幫助下取勝的，他把巴比倫國王波尼德在各地掠奪的各種神像歸還，同時安排恢復那些神廟，組織那些被巴比倫國王扣押在巴比倫的外國人返回自己的家園，包括那些以色列人，雖然宣言中並未提到猶太人，但那時的猶太人受惠於該政策。這在聖經的「以斯拉記」和舊約全書中均有記載。
宣言中講述了賽勒斯大帝讓被征服國的人們有選擇信仰的自由，而不是只能去拜征服者信仰的神，而以往都是征服者強迫被征服的人們去信仰征服者的神。
公元前580到530年間，在賽勒斯大帝的統治下，波斯帝國成為那個時代有史以來世界上最大和最多元化的國家，後來歷代的統治者都視之為統一治理多元文化、多語種和廣袤領土的典範。 賽勒斯宣言中的包容、公正和宗教自由激勵著從古希臘到文藝復興，從美國的建國之父到當代的伊朗的歷代哲學家和決策者，至今紐約的聯合國總部裡還展覽著一件賽勒斯缸的複製品。
公元前四世紀，希臘歷史學家色諾芬寫了一本有關賽勒斯作為一名理想統治者的哲理與教育的書 -「賽勒斯教育」，該書極大地影響了亞歷山大大帝和美國第三任總統湯瑪斯.傑弗遜，傑弗遜創寫了美國「獨立宣言」。
據博物館講解員乃格爾（Alexander Nagel）介紹，「賽勒斯大帝出生於現在的伊朗，當他征服巴比倫王國後，他下令把巴比倫國王從其他地方掠奪來的神像都歸還原處。而且，賽勒斯缸上的文字表明他允許人們有自己的宗教信仰。」
據來自耶路撒冷的以色列旅遊部東北地區分局主任阿龍（Shahar Alon）介紹，耶路撒冷多種信仰和宗教相互包容，和平相處，這種包容的文化氛圍源於賽勒斯大帝的統治策略。
阿龍說，「他是那個時代的領袖，他讓所有的人們有宗教自由，回到自己的家園，信仰自己的宗教。對於猶太人來說，賽勒斯大帝讓猶太人回到耶路撒冷，重建二王廟。後來才有了我們現在看到的猶太人的文化、宗教、和智慧. 賽勒斯人權宣言對當今也深具影響，儘管我們生活在現代，如果賽勒斯在這裡講話的話，他仍然會說每個人都應該擁有宗教自由，每個人都有權利信仰自己的宗教。如果沒有賽勒斯，我無法確定我們是否還有這樣的歷史，例如耶穌是生活在二王廟的時代，如果賽勒斯不讓建二王廟，或許就不會有猶太人的社區，耶穌的祖先那時就不會在耶路撒冷，因此，這個宣言對當今的世界有著不可估量的影響。」
賽勒斯缸於1879年被英國大英博物館的工作人員在古巴比倫遺址的地基下發掘，2010年在伊朗展出時，吸引了一百多萬人參觀，成為這個國家歷史上最吸引人的展覽。這個以「賽勒斯缸於古波斯：一個新的開始」為題的展覽在華府將展到4月28日，然後前往休斯敦，紐約，舊金山，洛杉磯。
