古巴比伦赛勒斯缸美国首展引轰动

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【大纪元2013年04月24日讯】(大纪元记者李莎美国华盛顿D.C. 报导)出土于古巴比伦王国、拥有近2,600年历史的大英博物馆镇馆之宝 – 赛勒斯缸(Cyrus Cylinder)日前首次在美国展出。第一站是首都华盛顿国家博物馆的东方艺术馆,自3月9日展出以来,引发强烈兴趣,仅头两个星期,就吸引了约1万5千名人前往参观。赛勒斯缸被视为人类历史上的“第一人权法案”,正是基于此宣言,那时遭巴比伦和罗马帝国侵略、流离失所的以色列人(包括耶稣的祖先)才得以重返家园,重建二王庙,因此后来才有了耶稣在耶路撒冷传播基督教,从而奠定了西方文化与宗教的基础。

赛勒斯缸长23cm,宽10cm,是由粘土烘烤制成,缸上面雕刻的是古巴比伦文的契形文字,是有关公元前539年波斯帝国(现在的伊朗)的国王赛勒斯大帝征服古巴比伦帝国(现在伊拉克的境内)的战争宣言。赛勒斯大帝宣称他是在巴比伦的神 – 马杜克(Marduk)的帮助下取胜的,他把巴比伦国王波尼德在各地掠夺的各种神像归还,同时安排恢复那些神庙,组织那些被巴比伦国王扣押在巴比伦的外国人返回自己的家园,包括那些以色列人,虽然宣言中并未提到犹太人,但那时的犹太人受惠于该政策。这在圣经的“以斯拉记”和旧约全书中均有记载。

赛勒斯缸(摄影:李莎/大纪元)

赛勒斯缸的内容(摄影:李莎/大纪元)

宣言中讲述了赛勒斯大帝让被征服国的人们有选择信仰的自由,而不是只能去拜征服者信仰的神,而以往都是征服者强迫被征服的人们去信仰征服者的神。

公元前580到530年间,在赛勒斯大帝的统治下,波斯帝国成为那个时代有史以来世界上最大和最多元化的国家,后来历代的统治者都视之为统一治理多元文化、多语种和广袤领土的典范。 赛勒斯宣言中的包容、公正和宗教自由激励着从古希腊到文艺复兴,从美国的建国之父到当代的伊朗的历代哲学家和决策者,至今纽约的联合国总部里还展览着一件赛勒斯缸的复制品。

公元前四世纪,希腊历史学家色诺芬写了一本有关赛勒斯作为一名理想统治者的哲理与教育的书 -“赛勒斯教育”,该书极大地影响了亚历山大大帝和美国第三任总统汤玛斯.杰弗逊,杰弗逊创写了美国“独立宣言”。

美国汤玛斯.杰弗逊在给外孙的书信中建议他学习“赛勒斯教育”一书。(摄影:李莎/大纪元)

以色列旅游部东北地区分局主任阿龙(Shahar Alon)(左)与博物馆讲解员乃格尔(Alexander Nagel)(右)(摄影:李莎/大纪元)

据博物馆讲解员乃格尔(Alexander Nagel)介绍,“赛勒斯大帝出生于现在的伊朗,当他征服巴比伦王国后,他下令把巴比伦国王从其他地方掠夺来的神像都归还原处。而且,赛勒斯缸上的文字表明他允许人们有自己的宗教信仰。”

据来自耶路撒冷的以色列旅游部东北地区分局主任阿龙(Shahar Alon)介绍,耶路撒冷多种信仰和宗教相互包容,和平相处,这种包容的文化氛围源于赛勒斯大帝的统治策略。

阿龙说,“他是那个时代的领袖,他让所有的人们有宗教自由,回到自己的家园,信仰自己的宗教。对于犹太人来说,赛勒斯大帝让犹太人回到耶路撒冷,重建二王庙。后来才有了我们现在看到的犹太人的文化、宗教、和智慧. 赛勒斯人权宣言对当今也深具影响,尽管我们生活在现代,如果赛勒斯在这里讲话的话,他仍然会说每个人都应该拥有宗教自由,每个人都有权利信仰自己的宗教。如果没有赛勒斯,我无法确定我们是否还有这样的历史,例如耶稣是生活在二王庙的时代,如果赛勒斯不让建二王庙,或许就不会有犹太人的社区,耶稣的祖先那时就不会在耶路撒冷,因此,这个宣言对当今的世界有着不可估量的影响。”

赛勒斯缸就是保存在这个古巴比伦建筑群的地基里(摄影:李莎/大纪元)

赛勒斯缸于1879年被英国大英博物馆的工作人员在古巴比伦遗址的地基下发掘,2010年在伊朗展出时,吸引了一百多万人参观,成为这个国家历史上最吸引人的展览。这个以“赛勒斯缸于古波斯:一个新的开始”为题的展览在华府将展到4月28日,然后前往休斯敦,纽约,旧金山,洛杉矶。

赛勒斯缸(摄影:李莎/大纪元)

与赛勒斯缸同时展出的还有那个时代出土的文物, 这个来自阿姆河宝藏,金银器上雕刻的是鸟的头和翅膀,狮子的身体和前爪,山羊的角和后腿。(摄影:李莎/大纪元)

与赛勒斯缸同时展出的还有那个时代出土的文物,这些是波斯国王的印章(摄影:李莎/大纪元)

与赛勒斯缸同时展出的还有那个时代出土的文物(摄影:李莎/大纪元)

与赛勒斯缸同时展出的还有那个时代出土的文物,这个来自阿姆河宝藏,刻画的是那时的牧师(摄影:李莎/大纪元)

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