余仁:人生畸態非偶然

余仁

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【大紀元2014年09月17日訊】今年四月初,廣東省惠東縣稔山鎮的陳先生家,生了一男嬰。嬰兒的一出生,驚駭了現場的所有人,此嬰兒竟然是四隻手臂四條腳。經接生的醫院診斷,這個嬰兒屬於非對稱連體嬰兒,內臟發育良好。嬰兒的媽媽在孕期曾吃過藥、打過針。院方懷疑,嬰兒的畸形可能和此有關係。

人們面對這樣的奇聞,面對畸形嬰兒,早已見怪不怪,置若罔聞了。原因是,事情雖然未發生在自己的身邊,但在信息爆炸的當下,地球有如一個村落。在這個地球村裡,從人口比例來說,這樣的奇聞可以說是少之又少,可能是幾億分之一,或者是幾十億分之一的發生率,但由於傳播速度即快且廣,在全世界這樣大的一個背景下,人們好像也聽說了不少這樣的奇聞,人們漸漸的把這種奇事,列為常態了。

讓我們回顧一下中華神傳文明的承傳歷史,這樣的現象絕非常態,亦非偶然。

在《神仙傳》中有這樣一段出於事實的記載:漢平帝元始元年六月,長安城中有一個婦女生下一名男嬰。這個男嬰兩個頭兩個頸,臉是相對的,有四支手臂共一個胸脯,都朝胸前伸,臀部上有眼睛,眼晴長二寸左右。

西漢著名學者,《易》學家京房(前77—前37年)《漢書•京房傳》。對社會上出現的這些奇異現象,有著經得起實踐檢驗的研究成果。京房之所以馳名於中國學術史,是由於他開創了今文《易傳》學「京氏學」。《易》作為中國學術源頭之一,研求者代不絕跡,京房是其中頗有影響的一位。

京房《易傳》說:妖兆為人生兩個頭:主臣下互相掠奪功績;人或者是六畜的頭、眼睛長在身體下面:這意謂國君將死亡,政權要變更;這些妖兆的出現,都是在譴責國家失去正道。

不同的類型有著各自的象徵意義:
兩個頸子,是臣下不齊心;
手多,是所任用的人邪佞貪婪;
腳少,是臣下不勝任工作,或者不任用稱職臣下。
凡是身體的下部器官生在上部,是不恭敬長上;
上部器官生在下部,是輕慢冒失,行為放蕩;
生下的後代不是同一種類,是淫亂;
人生下來個體很大,是君上急於求成;
人生下來就會說話,是喜歡虛浮。
各種妖兆以此類推,不改正的話,就會成為災禍。

我們的先人以其通天徹地的智慧,把天人之間的現象,說的這樣的清晰明瞭,這當然也決非偶然了。這是天慈悲於人的一種反映,是天在告訴我們:嬰兒的畸形,根植於社會的畸形!嬰兒不正常,是因為這個國家不正常了!只不過上天通過這種形態,把其以慈悲為本意的警示婉轉的告誡人類,希望人類能改邪歸正,以避更大的災難降臨。

令人萬分遺憾的是,我們賴以生存的人類社會,尤其我們中國大陸的邪黨專制集團,對上天的苦心昭示,更是視而不見,聽而不聞。在這種情況下,上天就直接降大災,以示天威懲戒。

我們所親自感受的地震、乾旱、洪水、颱風、海嘯,等災難不期而至且愈演愈烈的時候,就應該是主政者自省內察,幡然修正自己的時候。然而不幸的是,這個十惡不赦的、狂吠「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的中共邪黨,不但不反省自己,竟變本加厲的粉飾太平,用血腥的「維穩」來鎮壓民眾;拚命鼓吹自己「偉、光、正」;人們看到的是,只要它自己能「悶聲發大財」,能到歐美去安個新家,億萬勞苦大眾每天都在承受的苦難和艱辛,都可以忽略不計;或者,直接把災難轉化為政績來美化自己,卑鄙無恥至極,絕無半點悔改之意。因此,天災越來越頻繁,災情越來越來越嚴重。

當然,天是慈悲的,但也是威嚴的。邪黨怙惡不悛,惡貫滿盈之時,那也就是天滅中共之日。人不治天治。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲,時間一到,一切都報!

責任編輯:任慧夫

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