【大紀元2014年09月25日訊】（大紀元記者舒羽綺報導）沈烈榮博士是來自中國大陸的心理學家，教授，老莊哲學研究者，獨立撰稿人。目前他正面臨著人生最艱難的抉擇，在溫情、財富、榮耀和正信之間，他是如何取捨的呢？下面是大紀元記者對沈博士的採訪實錄：
記者：沈博士，聽說你的夫人、一位大學老師，為了支持你的信仰，在大陸沒有人權保障的情況下，不得不選擇隱居廟宇與青燈相伴的生活，這是真的嗎？
沈博士：是的，真是造化弄人。在幾週前我們最後一次通話時她說，學校讓她轉告我，學校已經停發了我的工資和補貼，如果我不能在學校限定的日期內回國的話，還將收回我們從學校購買的商品房，退出我當年作為高技術人才引進時學校給我們的安家費，並處以高額罰金，此外，和我同在一所大學任職的我的太太也將被學校辭退。不僅如此，校方還不斷地追問我目前在國外所從事的活動，這令她感到非常害怕，因此她決定到一個偏僻的廟宇避難，臨行前和我最後一次通話之後，最近都沒有音訊了。
記者：很難想像在當今的中國還會發生這樣的故事，讓人有一種悲壯和蒼涼的感覺。究竟是甚麼原因使你不能如期回國呢？
沈博士：我和我的女兒都是法輪功學員，這次來到英國，參加了很多法輪功講真相反迫害活動。其實，初到英國時，我是猶豫的，曾徵求我太太的意見，我對她說：「你知道我和女兒都是法輪功學員，在國內，我們不敢公開自己的身份，現在到了英國，這是一個信仰自由的國度，你是否同意我和女兒參加法輪功的正常活動？」我的太太說：「雖然我不信仰法輪功，但我知道法輪功是好的，你們既然有這樣的信仰，我怎麼能不同意呢？」你知道，國內對法輪功的迫害一直在持續著，我作為一名國家公職人員，大學教授，居然在國外聲援法輪功、反對中共的迫害，這在現今中國是非常嚴重的政治事件。我很難想像回國後的遭遇。
記者：你的太太不煉功，但是你們在國外的活動一旦被國內知道，你太太可能也會有麻煩的。
沈博士：這正是我擔心的，也是始料未及。一邊是我的信仰，一邊是我太太的安全，這讓我很為難。據我所知，她回國後，不敢告知學校我在英國的真實情況，但學校領導經常找她談話，她擔心學校遲早會知道我是法輪功學員的事實，或許已經知道。她說，她並不害怕失去國內的一切，「要坦坦蕩蕩做人」，這是她經常說的一句話，也是這句話一直在鼓舞我。但是，來自校方的壓力實在太大，可能校方也是受到更上一級部門的指令行事。她實在無法承受這樣的壓力，於是離開學校，目前在一座觀音廟裡安身。臨行前，她讓我好好照顧我們的女兒，不要為她擔心。
記者：聽說你的太太不僅美麗端莊，而且還一直是你理想和事業的堅定支持者？
沈博士：是的，她不僅是我的理想的支持者，更是我的信仰的支持者。當她向我轉達校方的決定，我們將失去一切財產，包括她自己的工作時，我問她：「你是否承受得了，要不我和女兒冒險回來？」她說：「你為了信仰而放棄前程，女兒為了信仰而放棄自己喜愛的音樂專業，我還有甚麼不能承受的？何況，如果你回來，他們豈能放過你們？情況只會更糟！」我的太太為了支持我和女兒的信仰自由，幾乎失去了她所擁有的一切：丈夫、唯一的女兒，以及賴以生存的經濟來源，我難以想像她具有一種甚麼樣的胸懷，又是甚麼力量在支撐著她面對國內所遭遇的一切！關鍵不在於她能否承受，而在於她面對這一切的時候是如此坦然。
記者：人生難得一知己，也很難找到生命真正意義與歸屬，而你這一生不僅擁有紅顏知己，更擁有你願意為之付出一切而堅守的信仰，所以從某種意義上來說，你是一個很幸福而又幸運的人。你是從甚麼時候開始修煉法輪功的？為甚麼以前在國內沒有人知道你修煉法輪功？
沈博士：事情是這樣的，我是95年得法的法輪功學員，我母親帶我到煉功點得的法，但隨後我就上了大學。之後，我就再沒有和其他法輪功學員接觸，也很少跟家人提及修煉法輪功的事，差不多處在獨修狀態。1999年7月初，我從大學畢業，沒想到從7月20日開始，中共政府突然宣佈法輪功是非法的，開始大肆抓捕法輪功學員，所有的新聞媒體也都開始污蔑法輪功，氣氛非常恐怖。
這個情況比當初「六四」鎮壓學潮更為猖獗，我是親身經歷過「六四」的人，對共產黨的所作所為非常清楚。我既擔心自己的安全，更擔心家人的安全，當時我的父母，兩個姐姐，一個弟弟還有弟媳，全都是法輪功學員，也就是說，我們全家都是法輪功學員。從1999年7月開始，我的家人就開始受到政府的非法關押和迫害，而我，雖然沒受到直接迫害，卻一直處於恐懼之中。
2000年結婚的時候，我太太知道我是法輪功學員，非常擔心這個新家的安全，為了不讓她擔心，我向她保證：絕不在公共場合煉功，不到外面發真相傳單，也不向任何人提起我是法輪功學員。所以，除了我的妻子外，幾乎誰都不知道我在修煉法輪功，我的母親雖然把我引領到法輪功的修煉路上，但我是否在堅持修煉，她也不清楚。
記者：聽說你曾經以全縣第一名的高考成績考入名校，後因積極從事民運活動而休學，六年後更改身份從新參加高考？
沈博士：不是第一名，是第二名。我是從小不聽課的，到高二的時候還是全班最差的學生，只是到高三才努力自學，而且幾乎是從小學課本開始自學的，但高考成績卻出乎所有人的意料，才越傳越神，把我說成了第一名。我上大學以後，到了1988年底，大陸開始了以大學生為主體的反官倒、要求政治民主、思想和新聞自由的民主運動。我積極參與了當時的運動和示威遊行。
當時我有一位校友，他也是活動的積極份子，我倆常在一起，就有了一個非常天真的想法，結果就是：為了深入考察社會，為學生運動提供理論和實踐基礎，我倆於1989年初同時申請了休學，一起走向社會，深入民間。眾所周知，到了1989年6月4號，中國政府開始武力鎮壓在天安門廣場示威的大學生，當時，如果我和朋友不是在中國南方的福建考察，而是在北京，恐怕很難倖免於難。
這一次鎮壓不僅使我倆感到極度恐懼，而且認識到學生的力量太微弱，完全沒有可能對抗中共政權。鎮壓過後，我的朋友為了自己的前途，也為了免於中共追查，改換名字再次參加高考，回到了大學。而我，則回到家鄉，靠打零工維持生計，直到1995年初，我覺得如此下去也不是辦法，便效仿我的朋友，再次參加高考，也在高考時更改了身份信息。
記者：法輪功學員在國外參加反迫害的活動同樣會有一定的風險，尤其是當你的家人還在國內，而你自己也可能失去國內的利益，是甚麼力量讓你加入到國外大法弟子講真相反迫害的行列呢？
沈博士：你知道，我一向是喜歡獨處的人，修煉法輪功後我也沒有和其他任何法輪功學員接觸，而國內向來是網絡封鎖與新聞控制，因此我以前對事實的瞭解並不多，甚至可能有誤解。來英國後，我接觸到更多法輪功真相，而作為法輪功學員，我認為沒有理由因為恐懼而不參加在倫敦、劍橋的講真相、反迫害活動，而且，參加這些活動對我有很大的觸動。我認識到，任何一種信仰都應該光明正大地告訴世人，我不應該因為恐懼而隱藏自己的法輪功學員身份，還是我太太那句話：「要坦坦蕩蕩做人！」中國政府對法輪功學員的迫害是邪惡的，是對人權的嚴重侵害，許多有良知的人都已經站出來揭露這種罪惡，何況法輪功學員呢？
記者：你在海外參加這些活動時有甚麼感觸？
沈博士：說到感觸，我認為，每個人都有自己對善惡的判斷標準，無論他生活在民主社會還是專制社會，都是一樣的。但是，只有在民主社會，人們才可以在法律的保護下站出來為「善」的一面說話，這也就是言論與信仰的自由。但這裡面有一個邏輯，決不能顛倒了，就是：在民主國家，並不是因為人們有了法律保護，才敢於表達與堅守信仰，而是先敢於表達與堅守信仰，最終才換來了法律的保護。民主絕不是一個國家的當權者心血來潮選擇的結果，而是國民自己用鮮血和生命爭取來的。
我一直記得馬丁尼莫拉牧師的一句話，現在有了更深切的感受，他說：「當納粹黨來抓猶太人的時候，我沒有站出來為他們說話，因為我不是猶太人；當納粹黨來抓工會的人的時候，我沒有站出來為他們說話，因為我不是工會的人；當他們來抓天主教徒的時候，我沒有站出來為他們說話，因為我是基督徒，不是天主教徒；當他們來抓我的時候，沒有人站出來為我說話，因為他們都被抓走了。」
記者：你是一個老莊哲學的研究專家，對世界上的甚多哲學和信仰以及宗教都有一定的研究，是甚麼原因讓你選擇法輪功？
沈博士：最初選擇法輪功的原因，第一，我一直對傳統武術和氣功感興趣，第一次煉法輪功，我便覺得他是我遇到的最好的功法；第二，在法輪功的法理中，認為一個人「修心性」比「煉功」更重要，這一點我也非常認同。在這個世界上有很多信仰，有很多修煉的法門，而法輪功是正法門修煉。
記者：你所指的「正法門修煉」是甚麼意思，能解釋一下嗎？
沈博士：我認定法輪功是 「正法門修煉」，是經過了非常認真的思考的。我有個 「刨根問底」的習慣，如果我要做甚麼，必須先從「常人」的學理上說服我自己。法輪功是「正法門修煉」， 我認為從常人的學理上就很容易說清楚。你知道，雖然法輪功本身並不是宗教，但是很多法輪功的支持者、同情者，或者是崇尚民主與自由的人士，甚至很多西方媒體都將法輪功當做「宗教」看待，那麼我不妨從宗教的角度來談這個問題。
在我看來，任何一種宗教，或信仰，必須具備下列三個條件，才能確定它是正的：第一，它的理論是「正」的，或者是「善」的。第二，該宗教或信仰的倡導者本人是「正」的，或者是「善」的，不僅最開始是「正」的，「善」的，而且最終也證明他是「正」的，「善良」的。第三，宗教的信仰者，他們選擇這一信仰的目的是「正」的，是「善」的，或者說是「單純」的。
記者：你能詳細的解釋一下嗎？
沈博士：從第一點看，法輪功學員遵從的法則就是「真、善、忍」，我認為這就是一個純正和至善的法則。其實縱觀歷史，一切正教都是符合真善忍原則的，而邪教則相反，倡導假、惡、暴力。從第二點看，法輪功學員從修煉的最初內心堅守的就是「真、善、忍」，在經歷了15年殘酷的迫害後他們依然堅守著「真、善、忍」的原則。而邪教則與之相反。比如「共產主義」信仰，它的理論表面上似乎是好的，其實是迷惑人的。
比如說：它要搞世界大同，均貧富，實際上是把個人的私有財產及國家財產都佔為己有；它說要砸爛舊世界建立新世界，實際上是毀滅整個現存的世界以及正常的秩序，為他們獲取更大利益創造條件。還有， 「共產主義」的倡導者們都變質了，良知尚存的共產黨領袖則被打倒了。共產黨的黨魁說，「共產黨的哲學就是鬥爭哲學」，每個人都必須在鬥爭中求生存，求發展，以致父子相殘、夫妻反目，沒有一點「善」可言。有人稱它為「痞子政權」，其實是褒獎它了，其實就是邪教。
從第三點看，法輪功學員認定「真、善、忍」是宇宙的法則，所以不為任何世俗的利益所誘惑，也不因為面臨的險境所動搖，而邪教則相反。我還是拿「共產黨」來作比較，因為我在高校工作，非常清楚大陸大學生入黨真正動機是甚麼，或許我們每個大陸人都知道我們身邊的入黨者的動機是甚麼。甚至包括大陸的佛教界，很多佛教徒入教的目的也是非常可疑的，很多佛教徒明目張膽地利用其「佛教資源」搞項目賺錢，絕大多數燒香拜佛之人，也不過是為了求財求福而已，這都是動機不純。所以從學理上說，無論世人把法輪功看成是信仰也好，西方媒體把他看成是宗教也好，法輪功具備我所認定「正法門修煉」的三個條件，所以我認定法輪大法是「正法門修煉」。
記者：還有些甚麼想法願意與我們的讀者分享的？
沈博士：在人生的道路上，隨時都有可能遇到岔道，何去何從，如何抉擇？有的人為了蠅頭小利而落井下石；有的人為了中飽私囊而傷天害理；有的人為了光宗耀祖而懸樑刺股；有的人為了伸張正義而兩肋插刀；有的人為了尋求真理而拋家捨業；有的人為了堅守正信而生死無懼。人活著就要活得有價值、有意義，那麼人怎樣活著才有價值、有意義？
我覺得，有兩點非常重要，一是要有勇氣，敢於面對任何挑戰，敢於追求任何你認為有價值的東西，也敢於捨棄你並不真正需要的東西；二是要覺悟，且不斷有新的覺悟。勇氣和覺悟這兩樣東西還是有區別的：勇氣是包括老虎、獅子、天上的飛鳥、地上的走獸都需要的，它是任何動物獲得生命、實現生存價值的最寶貴品質；而覺悟，則只有人類才有可能擁有，它是讓生命的價值和意義昇華的扶梯，是神、上帝或造物主送給人類的最珍貴禮物。
但是如何才能覺悟？如何才能在更高的層次上覺悟？只有走在正法修煉的大道上，才能不斷地在更高層次上覺悟，才能實現更多生命的意義和價值，才能讓生命的價值和意義不斷的昇華。老子說：「朝聞道，夕死可矣」。這是我最願意與讀者分享的。
記者：謝謝沈博士，希望你能順利的走過這段艱難的時期，你們全家能夠儘快相聚，也希望有機會再與我們的讀者朋友分享你的新的生活， 以及你在生命的更高境界上所覺悟的東西。
沈博士：好的，很高興和讀者們分享這一切。
責任編輯：李貝利
