【大紀元2015年05月07日訊】因此戈爾巴喬夫上台後，冒著失去權力的危險，致力於「新思維」和「公開化」的改革。在他的改革中，開放了宗教信仰自由、新聞言論自由，並公開提倡非暴力的政治理念。1986年，戈爾巴喬夫出席海參崴演講後，親自打電話要求釋放因反對蘇聯入侵阿富汗被布裡茲涅夫軟禁的「氫彈之父」沙卡洛夫。隨後下令准許發行兩本禁書：帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫生》和索爾仁尼琴的《古拉格群島》。
戈爾巴喬夫談到開放言論自由時，非常肯定的說：「在俄羅斯的歷代統治者中，誰也不曾有過這一舉動，這是對歷來存在的言論審查制度和『文字獄』發出的挑戰書，而我們也為自己的倡言付出巨大的代價。如果說我們已經完成了這個歷史的最大使命，一點也不誇張。那種沿襲了多年的審查制度，扼殺生機的思維方式、毀滅了無數才華橫溢的人以及他們的思想，（這個審查制度）終於在我們手中被摧毀了。」
斯大林統治時期，教堂財產被沒收充公，教堂供奉的聖像遭到毀壞，修道院被強制關閉。戈爾巴喬夫不僅開放信仰自由，他也於1988年親自接見大主教，其夫人蕾莎參加東正教一千年慶典。因他們對信仰的支持，翌年，2千個教堂迅速恢復佈道。得益於戈氏對待宗教信仰的態度，中亞地區也隨即開放了清真寺進行禮拜。
蘇聯經歷了蘇共70多年的統治後，俄羅斯經過短暫的傷痛，能獲得迅速復甦的能力，最重要的原因就是普希金、托爾斯泰、契訶夫等人的文學作品在社會中的流行，作為俄羅斯文化傳統中最有價值的部份，為未來的遠景提供了精神綠洲，使沙漠化的人性，在綠洲中休憩共生，不至於完全泯滅，宗教信仰自由的開放，也使千瘡百孔的人性得到甦醒的契機，因此民族之魂得以保存和延續。
1991年發生震驚世界的「8.19」政變，正在黑海渡假的戈爾巴喬夫人身安全受到巨大的威脅。由黨政軍和克格勃利益集團組成的「國家緊急狀態委員會」提出讓他交出權力時，他拒絕了。這場震驚世界的政變，只堅持了三天，就迅速破產。如果戈爾巴喬夫沒有堅強的意志、信仰的道德力量和良好的政治理念的支撐，就不會在這場歷史的轉折中，邁出堅定的一步。
1991年12月25日蘇聯於非暴力、非武力、非災害中，一夜之間和平解體。按照當時蘇聯全部人口來算，平均每10個人中就有一個蘇共黨員。蘇聯解體前夕，這群被稱為「由特殊材料製成的」2千萬黨員面對危局，這些號稱蘇聯的「中流砥柱」們，集體選擇了沉默和迴避，更奢談發揮「力挽狂瀾」的作用。在蘇共的生死存亡之際，不僅沒有得到人民的響應，連軍隊也倒戈拒絕執行「避免蘇聯走向災難深淵的最後嚐試」。龐大的2千萬蘇共黨員，隨著蘇聯的解體，也在一夜之間蒸發了。當歷史的除共大潮洶湧到來時，即使中共喉舌拿「8千萬黨員」來炫耀，面對超過2億中國人的三退大勢，即使再多的黨員，也會於事無補。
在《20世紀的精神教訓》一書中，一個俄羅斯人、一個日本人，生活在不同信仰文化中的他們，在這場精神對話中，也談到共產主義要求黨員絕對的黨性，這會導致嚴重的「人的危機」，這一危機也會帶來「制度危機」和「精神危機」。如果最根源的意識形態不能解除，那麼，「人的危機」、「制度危機」和「精神危機」就無法從根本上得到改善，俄羅斯也無法從專制的泥潭中完全走出。
回味戈爾巴喬夫的正義之聲，看看中國當下的時局，由大紀元發表的系列社論《九評共產黨》在短時間內，把為害全球的共產主義的本質連根拔起，也引發了2億多人的三退大潮，引起世界的震動。這說明《九評》擁有的道德制高點，能從根本上解決上述的三大危機帶給世人的危害，也為世人向善的選擇，提供了巨大的庇護空間，為中國社會的和平轉型，擺脫專制暴政的苦海，啟動了巨大的救命方舟。
責任編輯：朱穎
