【大紀元2015年09月16日訊】近來多讀古書，感概萬千。不讀則已，一讀頗驚。作為一個在大陸受過高等教育的人，覺得自己所學便是真實，就算不是至理名言，也沒想過去懷疑。喜得最近有時間，接觸了一些古文。發現原來我們從小接觸到的說教，諸如所謂四書五經是「封建迷信」，古代帝王將相都是獨斷專權之人，古代後宮全是淫穢迷亂之事等，都是無稽之談。因為古人真的不是那樣，古代更不是我們現在教科書上所寫的那樣落後、殘暴。相反，古代所提倡的是現代所謂的民主公平達不到的。然而所謂的教育家、教育部越是掩蓋，真相越不會消失！當反過來時，真的不知道民眾會如何對待！且拿昨日讀的《尚書》中《無逸》篇來看古人之執政理念，反觀當下之執政現象。
先簡單介紹一下《無逸》。《無逸》是《尚書．周書》裡的一篇，講的是周公姬旦輔佐周成王時告誡成王千萬不要貪圖安逸享樂，要勤於國事，把老百姓放在心上；要效仿先賢，鑒戒昏君，切莫荒淫誤身。其言辭懇切至理，一片丹心可得明月照見。
開篇就提出「君子所其無逸！」，作為賢君，一定是不貪圖安逸的。這是周公對成王的告誡與期待。那如何做到「無逸」呢？「先知稼穡之艱難」，首先就是要體恤老百姓種莊稼的艱辛；「則知小人之依」，然後知道老百姓想要依靠的是甚麼。這是對執政者的首要要求，就是得知道老百姓的艱辛，站在老百姓的角度去執政，而不是站在如何維護自己的政權去看待問題。恐怕如此執政理念，對於時下的很多執政者都是很難做到的，那對於中共而言更是聲聲震雷不絕入耳。這也許就是為甚麼中共執政以來一直很排斥傳統文化吧。害怕明白人明白，害怕自己的地位不合法。
文章同時舉了一個相反的例子，父母勤於稼穡，他們的孩子卻不知稼穡之艱難，就會變得很安逸，並且很粗魯無理，卻反過來說父母他們不知道享樂。這個相反的例子一方面是告誡成王自己不要成為貪圖安逸的人，另一方面更是在提醒成王如果因為他自己的貪圖安逸，使他的百姓也變成了貪圖安逸的人時是如何的下場。反觀時下，這種下場真的是不得不叫「絕」啊。由於中共執政理念裡的貪慾、暴力、享樂「培育」了多少貪官污吏，「培育」了多少表態時忠心，私下裡霸道橫行奸詐狡黠之人。從上至下，從內到外，金錢、權勢成了人們追求的目標，恣意揮霍、毫無顧忌，掩蓋殺人、欺上瞞下，把中國變成了「鄙夷」之地。我們的禮儀之邦哪裏去了？
周公提醒成王切莫忘記殷王中宗、高宗、祖甲之「嚴恭寅畏天命，自度，治民祗懼，不敢荒寧」、「其惟不言，言乃雍。不敢荒寧，嘉靖殷邦。至於小大，無時或怨」、「爰知小人之依，能保惠於庶民，不敢侮鰥寡」。看來古人對執政要謹遵天命、自我檢點、勤懇無逸、敬聽民意、施惠於民很是欣賞的。如果不學先賢如此執政，則「亦罔或克壽」，表明執政會很短暫的，不會長久。被中共戲之為落後的我們的先民們卻提出了如此先進的「執政規律」——不為民者、自取滅亡。之後，周公又舉出了周文王如何的勤於政事，從來不敢去「盤遊」，「以庶邦惟正之供」更是以正道來對待各邦國；期盼成王不要沉迷於享樂、遊獵，更不要「今日耽樂」，切莫像商紂王那樣耽於酗酒，迷亂荒淫，而是要以正道來對待百姓，否則就成了有過之人。
如此說來，中共不知道是有多少過錯的。首先不聽先賢教誨，居然「拿來主義」將「馬列」一套供上了神殿，如果這不是竊國，那又是甚麼？甚麼是中國，擁有五千年文明的古國卻不如西來幽靈，卻不如到現在為止被西方國家排斥的暴力革命理論？這簡直是荒唐之極，不知如果此時周公身在大陸做何感想！先賢們的尊天命、自我反省、謹慎為民、敬聽於民的教誨被你們這些竊國者丟到哪裏去了！還我中國！那先賢留下來的規律也必會實現的。
中共竊國六十六載，它的滅亡是指日可待的。不為民者，何以王天下！商紂王的下場恐怕要比中共好多了，至少他沒有毀掉中華傳統血脈。至於說「今日耽樂」之人在當下的大陸比比皆是，從當官的到老百姓，已經被這西來幽靈控制得連手無寸鐵的一心想要向善的修煉人都敢下毒手！且不說它從來都沒有拿「正道」來對待老百姓了。試想一下，一個連良心都要問值幾毛錢的執政黨能去體恤老百姓嗎？笑話，天大的笑話。你要相信其黨會好的話，就像你將自己放在了斷頭台上卻要期望那把刀能夠變成彩雲永遠的消失。多麼癡心妄想！如果可能，那也只能是新的時代要到來，中共的末路是天定的，因為一切都跑不出你們相信的「規律」，而信神者相信的天理。執政者貪圖享樂就代表著它最終會走向末路，所以對於還稍稍知道「以史為鑒，可以知興替」的中國人來說，把希望寄托於中共，就等於把絕望捧若珍寶！
周公在告誡成王如何讓自己不遭受「小人怨汝詈汝」，即老百姓對他怨恨不滿，則需要聽先賢的教誨，一定要加倍地修養自己的德行，當人們有了過失時，應當反思自己的過失，只有這樣，老百姓不僅不敢對你心存怨恨，而且會很擁護你！如果不聽先賢的告誡，則會被別人引上邪路，那時候老百姓會謾罵詛咒你，並且會有小人告訴你說有人怨你罵你，你也會聽之信之，最後「不永念厥辟，不寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜，怨有同，是叢於厥身。」周公太有遠見了！告誡成王，如果不聽告誡，不僅君王會被小人引上邪路而不修德，心胸變得狹窄，不思朝政，而且會做出暴殄天物的事情，諸如懲罰無罪的人，亂殺無辜，最後的結果卻是惹火上身啊！所有的民怨最終都會集中到君王身上來的。
看到這段文字的中國人，你們是否還要再對中共抱有希望呢？中共不僅執政不勤於關注老百姓，反而極盡所能去壓制老百姓，從精神到物質；而且從來都不修德於自身！中共有反思過自己嗎？有人會說，不是給毛澤東定性為七分功三分過，文革是一場歷史浩劫嗎？那我只能小小的提醒一下您，您不小心將「修德」改為了「修名」了！再提醒一下，我們的先賢是告訴我們在執政之前就得要修德，而不是在已經給老百姓帶來深重災難時象徵性的道歉，結果卻是把老百姓推向水深火熱之中。況且，中共到現在還不思悔改，還在亂殺無辜，不僅關押因拆遷等等上訪的老百姓，抓捕正義的維權人士，而且至今不停止對已經遭受了十六年之久非法迫害的法輪功團體的鎮壓。
自從大陸訴江以來，又有多少無辜的修煉者被抓。難道被迫害得家破人亡了，還不允許說出來嗎？如果說，您是覺得這樣有損國家形象，那您就更應該支持那些訴江者！因為他們才是讓世界看到中國還有希望的唯一正義。試想一下，如果都不起訴江澤民，任其為非作歹，指不定那天災禍臨到自己頭上；如果都不起訴江澤民，那我們會讓多少外國人恥笑！在全世界都知道中共在撒謊、在用國家機器迫害好人時，您卻非要替他遮羞，這不是在愛國，這是在為邪惡當幫凶，讓全天下人恥笑我們中國居然沒有正義之士，沒有敢於說真話的人，沒有民族氣節！如果都不起訴江澤民，我們國家的老百姓還不知道何時能把自己的冤屈洗盡，還不知道何時老百姓的血汗會被詐光，因為他們在原有的政府之上，還要供養一個吸血蟲——中共。如果都不起訴江澤民，一個下達命令活摘法輪功學員器官的邪惡之徒不繩之以法，我們如何對得起中華民族的脊樑，如何對得起列祖列宗的光明正義，又如何對得起我們那不值錢的良心！
「執政要勤，君亦修德」，這是周公期盼成王要銘記於心的執政理念。如果用此衡量當下的所有執政者，不知有幾人能過關。更莫說中共，簡直比夏桀還夏桀，比商紂還商紂，比周厲王還周厲王！希望能看到這篇文章的人們，好好去看看古人給我們留下的「閒言碎語」，那些比我們飯後之餘的八卦要發人省思得多。如果您還以中國人而自豪，如果您還以中華民族而自豪，如果您還以中國五千文明而自豪，那就請您遠離中共邪黨，支持良知，還正義於人間吧！
責任編輯：高義
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