從「善」字說起

【大紀元2016年02月25日訊】昨天收到同學送來的一個「善」字，多謝美意。另一位同學說：「但要是送愛好美食的同學請注意在左側添加「月」字旁。」其實不必，《莊子•至樂》：「具大牢以為善。」善即「膳」義。做的好的肉方可稱為「膳」，心地善良的人才能做出好的「食」物，無論人還是物，要想美好，歸根結柢都在一個「善」字上。

倉頡造字時，想通過這個善字傳達給我們什麼樣的宇宙信息和道理呢？從善字的字形上來看一看。

善，亦作譱，主要由「羊」字和「言」字組成。不管怎樣寫，善字都是左右對稱的，代表著公平、中正。

再細分，善，上下兩個羊頭、中間三橫一豎、下面一張口。

羊頭，最顯著的特徵是羊角，引申為刀槍、武功、武力，象徵首領、權力和地位，五行屬金。而羊本身卻是非常柔順和善的動物。這意味著首領行使權力時，一定要仁慈才符合宇宙規律——天道，相反則是作惡多端，多行不義必自斃，施暴政者必暴毖。上下兩個羊頭，可以理解為這是一個周而復始、循環往復的規律。

中間類似簡化字的丰字：一豎貫通三橫。三橫指天、地、人三才，即世界；一豎是一種貫穿天、地、人的、使天、地、人等萬事萬物都遵循的根本規律，即天道。可見，在宇宙一切法則之中，善是一切的根本基點。

口：可以理解為說，引申為評價，輿論。俗話說，人言可畏，禍從口出等等。平時說話時，或媒體報導中，在評價別人和製造輿論的時候都應該中正，懷有慈善的心，善意的理解別人，否則傷及別人的結果必然是害人害己。

如果願意去同化這樣的宇宙法則，每個人的人生都可以是一個修煉的過程。古人云：小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。其實複雜的社會環境恰恰是修煉的最好場所。塵世中的修煉，讓心靈與言行都一次次的去體驗、證實和同化善的境界，就是在證悟這個宇宙的法則。當每說一句話時，首先想想對別人有沒有傷害；每做一件事時，先考慮別人能不能承受的了。在先他後我的實踐中逐漸趨向並最終達到無私無我的境界。在生活中、在自己的生命中，讓自己整個身心遠離惡的包圍、進入善的圓容世界。經歷了的心靈徹底質變的過程，放下自我時反而會呈現給別人一個真正「完善」的自我。與人為善，會逐漸消除與周圍人的隔閡矛盾，淡化對物慾的執著，反而會體會到輕鬆快樂的人生。

這便是善的偉大：他是至尊又溫暖的宇宙根本規律——天、地、人共同遵循；他也是慈悲又洪大的能量——使萬事萬物生生不息。善哉、善哉、善善哉！

責任編輯：芬芳