周曉輝:財新網隱喻三股勢力敗亡的結局

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【大紀元2016年04月30日訊】4月29日,大陸財新網在《名著的啟示》欄目中再度推出了作家米琴撰寫的「《牡丹亭》:自由與禁區」一文。筆者此前曾多次分析指出,該專欄的開設,正是習陣營為配合當前的大變局而設的,因此,米琴的文章切不可簡單的視為對名著的解析,而要明白其借古喻今的真實用意。這一篇借明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》又要傳遞什麼信息呢?

《牡丹亭》主要講的是官宦家的千金小姐杜麗娘追求戀愛自由至死不渝,死後遊魂得以與夢中戀人相遇,在還魂後按個人的自由意志與其結為正式夫妻的故事。沿著這個脈絡,米琴借杜麗娘來隱喻當下的中國人的過往和現況:

一方面,劇中的杜麗娘幽居深閨,過著錦衣玉食,養尊處優的日子,但卻連自家的後花園都不能去,這讓她並不滿意這樣的生活。後來,當她在丫鬟的建議下,終於前往花園一探後,不覺發出了這樣的感慨「不到園林,怎知春色如許!」。她也因此對限制她自由的父母產生怨恨。除了接觸了外部自然世界,杜麗娘還在花神精心安排下與書生柳夢梅相遇相親,但她的自由愛情卻無法在現實中實現,只能抑鬱而終,臨終前她將自己的畫像封存並埋入亭旁。其後,杜麗娘的遊魂讓柳夢梅掘墳開棺,杜麗娘死而復生,二人在皇帝的干預下,終成眷屬。

在米琴的敘述當中,有這樣的評點:杜麗娘的所為「正體現了『要求尊重人的天性,一切順其自然』,以及追求思想和行動上的自由」;「如果說杜麗娘的形象反映了要求個性解放,思想自由的時代精神,其父杜老爺則正相反,他百般鉗制女兒的自由,對女兒實行專制主義……杜麗娘不僅不能自由行動,也不能有個人意志和思想感情。」「杜麗娘和杜老爺之間的矛盾衝突,並不是什麼好人與壞人,君子與小人一類的衝突,而是兩種不同的意識形態之間的衝突。而最後,杜麗娘獲勝了,因為她代表未來。」

另一方面,由杜麗娘聯想到當下,中國人又何嘗不是如此?中共篡政後,在中共各方面的鉗制和封閉下,中國人基本沒有什麼自由,無論是出國、出差、上學、工作、住房、找對象、生孩子等等,都要受到中共的限制。只是因為不了解外部的真實世界,被愚弄、被玩弄的中國人雖然感到鬱悶,雖然有很多不滿,但在中共的連番運動打壓下,但卻不得不忍受。

文革結束後,鄧小平為了使中共擺脫危機,推行了改革開放政策。改革開放三十多年來,隨著越來越多的國人走出國門,隨著網際網路的普及和更新,中國人的天性被喚醒,對於自由、民主的渴望前所未有,不僅追求思想上的自由,更希望擁有行動上的自由。然而,在當下的中國,依舊有勢力百般鉗制中國人的自由,讓中國人不僅不能自由行動,也不能有個人意志和思想感情。而在中共高層博弈這三年中,兩種意識形態上的角斗體現的更為明顯。

這些勢力來自何方?據香港《爭鳴》雜誌2016年2月號報導,1月8日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳、中央軍委辦公廳轉發了習近平致已離退休的高層官員的新年慰問信,並由專人送交。報導稱,習在信中的核心部分指其主政三年來,「遭阻力、干擾、影響和人為設置障礙來挑戰。既有明的、也有暗的,更多的是陽奉陰違,是集中來自黨內,黨內的上層。」習近平還特意提到是「習慣勢力、舊有勢力、利益既得勢力」等三股負面勢力困擾新政。

三股負面勢力中的「習慣勢力」大概是指中共黨內那些固守馬列毛思想等教條主義之人,代表人物如2015年離世的「左王」鄧立群,這些人人數不多,但有市場。「舊有勢力」大概是指中共黨內的保守勢力,他們雖然反對「極左」思想,但也反對改革,在政治、經濟等方面思想守舊。這股勢力中的高官大多已死去,但活著的卻仍有一定影響力,他們中的一些人與第三種勢力有交集。至於「利益既得勢力」在高官中應該人數眾多,這些人中既有政治既得利益者,也有經濟既得利益者,或者二者兼有。他們共同的特徵是:攫取了來自改革開放的大部分收益;對限權的政治改革持消極態度;他們具有很大的能量阻撓改革的進行等,而他們也是最害怕給予人民自由和民主的,因為給了人民自由和民主,他們就將喪失手中的權力。

習近平之語與中共前總書記胡耀邦之子胡德平於2014年所言的改革的最大阻力是「特殊利益集團」,應是同義,而「利益既得勢力」或「特殊利益集團」無疑應包括江澤民家族、江派人馬以及外圍與其有利益糾葛之人,涉及中共黨、政、軍各個層面,且勢力並不小,其核心正是以腐敗治國十幾年的江澤民。

這三年多來,習陣營經過鐵腕清剿,業已拿下了江派徐才厚、周永康、薄熙來、蘇榮等高官以及圍繞在他們身邊的若干馬仔,讓江派元氣大傷,但只要標誌性人物依然存在,這些「特殊利益集團」的殘餘勢力就不會善罷甘休,會依舊伺機攪局,如身為江派鐵桿的七常委中的張德江和劉雲山就是如此。然而,米琴通過杜麗娘的故事就是在告訴這些人,他們註定將走向敗亡的結局,因為他們是逆歷史潮流而動,而渴望自由和民主的中國人才「代表未來」。

責任編輯:莆山

 

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