靠水奇蹟生存6天 野外獨處舉國稱讚

日本男童:一定有人來救我

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【大紀元2016年06月07日訊】(大紀元記者羅東平、徐若水綜合報導)2016年5月底,日本男童田野岡大和在北海道棕熊出沒的森林裡失蹤了6天,後來終於被找到,外界稱之為「奇蹟」。

當人們唏噓之際,也有人讚許這個7歲孩子表現出的堅強,而他在接受媒體訪問時表示,自己堅信「一定會有人回來救我」。

田野岡大和失蹤6天後生還,令外界欣慰之餘,也感到不可思議。(中央社)
田野岡大和失蹤6天後生還,令外界欣慰之餘,也感到不可思議。(中央社)

5月28日傍晚,田野岡調皮地不斷對人、車丟石頭,他的父親貴之一怒之下把他趕下車,並暫時離開作為懲罰。

第一次他追車後被允許上車,但因哭鬧不止又被丟下。這次父親開車5分鐘後回頭找他,卻不見蹤跡。

報警後,曾有900人展開地毯式搜索,範圍達方圓15公里。

失蹤6天後,田野岡於6月3日清晨,在鹿部町自衛隊駒丘演習場的一間小屋內被發現,除輕微擦傷外並無大礙。據稱他在失蹤期間僅靠喝水度日。體重從22公斤減輕了約2公斤。

冷靜判斷 充滿信心

田野岡向父親及探望者自述失蹤過程時表示,父親離開後他就哭了,接著就失去方向感,本想追趕父親的車,卻走了相反的方向。他因感覺「山中很可怕」,所以沒有進入山林,而是沿著林間道路走到自衛隊演習場內的小屋。他稱小屋沒上鎖,因為很冷,就進去睡覺。那幾天他肚子餓時只能靠喝水充饑,但堅信「一定會有人回來救我」。

父親不斷對他說:「讓你受苦了,對不起。」

田野岡則說:「是我不對,沒有聽爸爸的話。」

據北海道警方表示,田野岡貴之將孩子留在森林中,有精神虐待之嫌,可能違反《防止虐待兒童法》,已將此案通報函館兒童諮詢所。諮詢所將與田野岡大和及其父母談話後,再決定如何處理此事。

據悉,田野岡被尋獲時沒掉一滴眼淚。

發現男孩的自衛隊員表示,他看起來有點疲倦,但還是很有精神。

這名自衛隊員給了他2顆飯糰,他狼吞虎嚥地吃得一乾二淨。

網友則對他的生存技巧感到訝異。挨餓受凍是必然,但這麼小的孩子如何能承受黑夜時的孤獨讓人驚訝,甚至有人稱這孩子莫非遇到一場不為外界所知的奇遇。

打破失蹤兒童紀錄

田野岡的失蹤和尋獲都受到高度關注,日本媒體甚至中斷固定時段播出的節目,緊急插播尋獲男童的新聞。有關內容也一度成為日本國內推特的最熱門話題。

攀爬過聖母峰(珠穆朗瑪峰)的知名登山家野口健在推特上表示:「如果他靠自己活下來了,這真是令人難以置信的奇蹟。」

其他人也對男童的生存技巧感到驚訝,並表示他擁有成為自衛隊員菁英的特質。

田野岡打破日本孩童失蹤案中失蹤最久後被找到且毫髮無傷的紀錄,之前的最長時間是5天。

網友列出他7項不可思議的事 蹟,包括他才被丟下5~10分鐘就避開父親,把自己藏起來;失蹤期間至少有3天下大雨和雷雨;只有7℃的北海道只穿一件T恤就橫跨山區;警察、消防、自衛隊搜索無功;從被丟下的地方到自衛隊營地有3條沒有橋的河流;獨自越過山嶺、出現在完全相反的方向;氣味消失躲開警犬。

在地圖上,從男童失蹤的森林道路到自衛隊演習場的直線距離約6公里,最快路徑約12公里,且都是上坡路段,連自衛隊員都要花2.5~3小時才能走到,沿路還有不少叉道河流。從鳥瞰圖看,演習場有數棟半圓形鐵皮老式營房。營房沒有供暖和供電,也沒有什麼食物,但營房外有水龍頭、內有行軍牀墊。據稱,田野岡就是像夾三明治一樣躺在2個牀墊當中禦寒。有房舍擋風雨、避野獸,並有乾淨的飲水,有助於加大他的生存機會。

引發教養方式爭議

日本7歲男童田野岡大和因調皮而被父母丟在山林中作為處罰,引發各界討論。這名男孩一度失蹤,安危牽動全體日本人的心,他的安全返家也讓大家鬆了一口氣。

整個日本社會正深切反省養育和處罰孩童的方法。有人擔心這場磨難對男童身心造成的影響,以及其父母是否還應擁有他的監護權。教養專家認為,用「丟包」等方式要孩子學到教訓是最不恰當的方式,可能造成一輩子的陰影。

臺灣芯福里情緒教育推廣協會理事長楊俐容表示,「丟包」等利用強烈恐懼的管教方式並不能真正達到效果。孩子可能一時乖巧,卻在心中留下陰影,長大後在交友、發展親密關係時容易有不安全感,時時擔心被拋棄。

對於華人父母常用的「威脅」管教手段,也可能產生反效果。楊俐容認為,當孩子長大,威脅就不再有用,反而可能因叛逆產生更激烈的行為。她建議家長耐心了解孩子的真正訴求,再曉之以理、動之以情。

新北市北新國小教師李雅菁表示,有些孩子故意頑皮吵鬧,是想試探家長的「底線」。家長不如就直接把「底線」說出來,但要合理恰當,避免太過嚴格。當孩子做到時,一定要立即給予正面鼓勵。

日本獨有懲罰文化

田野岡的父親在媒體面前承認,自己「似乎管教過當」。但也有人對他表示理解。電視名人林下清志就說:「以溫和的說服懲罰孩子是理想的,但在繁忙的日常生活中有時是困難的。」

日本多摩大學中文講師安田峰俊說:「小時候,我也有過類似被父母懲罰的經歷。大概在5、6歲時,也有過2、3次類似經歷。」他表示,父母用把孩子放棄在路邊的方式懲罰子女應該是舊一代人的思維,可能是日本獨有,「在歐美社會這種事就會變得不可思議」。

安田稱,20年前日本父母教育和管束子女比現在更嚴格,因為昭和年代日本國民的人權意識較低,對未成年人權利的尊重也更差。他認為,在國民素質和遵守社會規則方面,日本人的表現似乎較平均,教育程度高低並未造成很大差異,「日本社會治安值得信賴,孩子一個人在外面被綁架和拐走的可能性不大」。

而不具名的網友則稱,在中共統治下的中國,對孩子的懲罰和洗腦早已是見怪不怪的「國家最高機密」;但卻不會有人願意用「丟包」的方式,因為孩子被拐賣的情況太過常見。

臺灣也有「大和君」

有網友評論田野岡大和的故事說︰「這孩子真倔。父母想給他一個教訓,他卻反過來給了父母一個教訓。比倔強,應該是孩子贏了。」而這種「小屁孩教訓父母」的真實案例,戒嚴時代的臺灣也發生過。桃園國際機場尚未興建時,出入境使用軍民共用的松山機場,結果邊境管制被一個香港9歲兒童成功「突圍」。

法新社1971年12月19日報導,住在香港筲箕灣筲箕路盈林大廈F區2樓、經營電晶體生意的陳光山報案,他就讀慈幼小學3年級的9歲長子陳培基前一天上學後就沒回來,身上只帶了15元校車費。人們尋找多時,才在巴士站發現他的書包。

母親黃趣平表示,兒子因這學期成績不理想,上學時有點悶悶不樂。他上學期就曾因成績不好被父親責罵,把書包丟在樓梯口離家出走,深夜被發現在灣仔一個山邊哭泣,隨後被人護送回家。事後父親還替他請了個家庭教師督促功課。

警方在筲箕灣附近找了一夜,始終沒找到。次日上午,臺北市警察局女警隊傳來消息,松山航警接獲旅客報案,一名穿著咖啡色西裝上衣、繡有香港「慈幼小學」英文符號的男童在機場從深夜遊蕩至早晨。

航警發現男童身上沒有任何證件,也聽不懂國語、英語、日語及韓語,最後用粵語及筆談才知道他叫陳培基。航警隊將他送女警隊照顧。陳培基還寫出3個姊姊的名字和學校,但不會寫2個哥哥的名字。資料與香港警方核對後,初步確認他就是報導失蹤的學童。

陳培基自稱被一個「叔叔」帶上飛機並來到臺灣,但警方始終沒找到這個人,而學童也改口稱獨自赴臺未被攔截。在渡過4天「臺北假期」後,他臨走前一直鼓著小嘴生悶氣。他說︰「臺北很好玩,我不想回香港。」不過環境比人強,無法盡如人意。但小屁孩教訓大人,原來臺灣也有個「大和君」。◇

責任編輯:朱涵儒

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