曹寒松:也談有容乃大

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【大紀元2019年01月07日訊】海納百川,有容乃大,寓意要像大海能容納無數江河水一樣的胸襟寬廣,以容納和融合來形成超常大氣。大而無度,江河氾濫,所以必須有容。古往今來,王朝政權對不同的文化,宗教的容納以容的方法分,有三種。以下以宗教為例。

封建社會以權為容。大唐盛世,海納百川,有容乃大,開放包容,大氣磅礴,各宗教在大唐和諧相處,對中華和外族愛之如一。唐朝基本上是儒釋道三教並行的時代,儒家雖然在國家根本政治中居重要地位,但儒家不利用自己的地位打壓其他的思想。比如,佛教本為印度宗教,自漢代傳入中國,至唐代大興,當時外國人求法,往往來華,不一定去印度。道教更不必說了,本就是中國的教派。除了佛道二教外,當時還有伊斯蘭教、景教、拜火教與摩尼教等外來宗教。但社會影響力較小。其中以伊斯蘭教和景教為最大。伊斯蘭教是唐的敵國大食的國教,稱作「大食法「。直到會昌五年唐武宗瘋狂滅佛興道,全國佛教界奄奄一息,直到唐武宗死唐宣宗李忱繼位才撥亂反正,迅速改變唐武宗的滅佛政策。

以權為容,權必有私,自己喜歡的,迎合自己的,符合自己利益的,大力扶持以致泛濫成災,不喜歡的,不迎合的,不符合自己利益的,就是好的,也要冠以邪教以誅之,羅馬帝國的君主尼祿對基督教就是例子。

第二種依法為容。最典型的就是美國,美國的強大歸根到底來源於他有容,美國很像大唐盛世,開放包容,大氣磅礴,各種宗教在美國和諧相處,無論美國還是外族一視同仁。

美國人大都信仰基督教,但美國人卻不歧視打壓任何外來的宗教及信仰。日久見人心,美國的有容經過了時間的考驗,政黨的更迭,他是不變的,是持久的,讓人放心的,所以他才彙集了全世界的精英人才。美國的有容為什麼比唐朝的有容持久有序呢?因為美國是依法為容。真正的法治國家。依法為容,法本無私,一律平等,有規矩自成方圓,所以強大。

第三種是以馬克思主義為特色的容。這是一種以權勢為基礎以馬克思主義為理論的容。其方法是威逼利誘把別人的變為自己的,比如佛教不吃肉,他逼你吃肉,你吃肉了,他說我包容佛教了,我有容乃大。其實是你放棄了佛教,聽他的了,你的靈魂沒了,給他的就是塊肉,他是腫大了。今天寺院掛橫幅上寫沒有他就沒有如來佛,人們認識如來佛的時候馬克思還沒出生呢?這種有容的前提,權勢必須熏天。不聽他的你沒活路,唯有一死。這種有容還必須有一個必要條件,就是這個權勢必須無恥到極點。比如他說逼佛教徒吃肉還俗整死上千萬人的運動是艱苦的探索,這種包容真是驚天地泣鬼神。如此說來,日本侵略東亞各國也是艱苦摸索建立東南亞共榮圈唄。強盜小偷也是艱苦摸索有錢的幸福生活唄!

縱觀古今海納百川,有容乃大只有在法治社會,真正的法制社會的前提下,才能實現,在權大於法的霸權主義社會體系下談及簡直如癡人說夢,掩耳盜鈴一般荒謬無恥。

責任編輯:高義

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