便衣警元朗槍擊14歲學生 疑警察設局露破綻

警方嚴密把守屯門醫院 防止媒體採訪

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【大紀元2019年10月08日訊】(大紀元記者趙彬香港報導)10月4日,在元朗發生了便衣警察開車撞人後開槍打傷學生,被憤怒市民「私了」的事件。10月6日,在深水埗又發生了親共的出租車在遊行群眾中衝撞傷人,被「私了」的事件。據香港時事評論員廖仕明分析指出,出租車撞人被港人「私了」是目前中共最樂見的劇情,讓國際社會和大陸民眾「看到」香港已失控,亟待平息事態,這是中共「以暴製亂」所急需的劇情。為取得這樣的畫面,中共已幾經策劃,而「10.4便衣撞人開槍事件」的諸多跡象表明,這一事件疑是中共演砸了的表演。

10.4事件疑點之一

10月4日晚在元朗發生便衣開車撞人後開槍打中學生,之後被憤怒市民圍打的事件。事發時,《大紀元》記者正在現場,並對一名鄧姓目撃者和在場陳姓醫護員進行了採訪。

4日晚9時左右,在元朗大馬路與大棠路交界處聚集了大量抗爭市民。據鄧姓目擊者指出,一輛私家車駛向抗爭人群,被眾人攔住,問他「你想做什麼?」引發爭執。爭執中私家車疑撞人,司機被眾人拖出,之後,司機(便衣警察)很慌張,混亂中,向人群開槍,一名年輕人中彈。事件引發眾怒,便衣被圍毆。

陳姓醫護員介紹說,當時抗爭市民很多,環境相當喧雜,似乎聽到兩聲槍響,他說中槍年輕人像是學生,似中四、中五(之後被證實是名14歲中學生),左腿膝蓋以上部位中彈。

之後的情節,在媒體拍攝的影像片段顯示,便衣被群毆,滿臉是血,曾兩度被扔汽油彈,顯得十分恐慌,手槍兩度落地。第二次落地時,彈夾、槍枝被摔得分開,恐慌中,便衣只撿起槍枝逃走,彈夾留在現場。事發後,警方籲拾獲彈夾的市民將彈夾送交警方,並聲稱「開槍是不得已的自衛」,否認撞人。

事發現場的最大的疑點是,便衣為何要開車駛向人群聚集之地,並且疑撞人引發事端。按便衣的工作性質,應該低調、悄無聲息,但是這名便衣高調地開車到抗議人群現場之地,被攔住後,不是低調處理,無事脫身,還撞人引發事端。

10月4日當晚元朗街上的抗爭者。(余天佑/大紀元)
10月4日當晚元朗街上的警察。(余天佑/大紀元)

疑點之二

中彈學生在屯門醫院接受手術,家人凌晨趕往醫院探望,至5日清晨5時許離開,其間不敢回答記者提問。元朗區助理指揮官(刑事)游乃強凌晨亦到屯門醫院巡查。

事件後,防暴警察立即封鎖了屯門醫院,當時有很多媒體前往醫院採訪,但是警察嚴密控制媒體接觸中槍少年,並且第二天晚上中槍少年就被控「涉嫌參與暴動及襲警」遭拘捕,隨即被警察從醫院帶走。

整個過程顯露出警察十分忌諱外界、媒體與少年接觸,進駐醫院的警察之多以至於影響到醫院正常的醫護治療,醫管局不得不回應指,有員工及病人憂慮警方行動或影響醫院運作,局方已向警方表達關注。最後警察不顧傷者情況,倉促在第二天拘捕了少年。

一連串的異常舉動,顯示警察似乎在盡力掩藏不可見光的事情。

反送中運動四個月以來,在媒體的影像片段中記錄了港警臥底砸毀公共設施、縱火焚燒和扔汽油彈等種種劣跡,基於上述劣跡案底,有理由從10.4元朗便衣撞車開槍事件的疑點,推測是中共港警預定的一齣戲演砸了。原定劇情應該同「10.6深水埗出租車撞人」事件一樣,但因便衣臨場時怯場,心理壓力大,撞人後被市民怒火所嚇倒,沒按原定劇情演下去,而是開槍脫身放棄了演出。

10月6日深水埗發生親共的士司機開車衝撞人事件,造成3名路人受傷,其中一名年輕女子被撞雙腳骨折,情況嚴重。(Anthony WALLACE/AFP)

事件後,警方竭力封鎖醫院,不讓媒體接觸事件的關鍵人物中彈學生,先發制人,直接把少年拘捕了。

「十一」前夕,中共港警、香港的黨媒已「預告」了眾多恐怖事件,稱「明天(10月1日)的情況將會非常危險,出現非常暴力的襲擊事件的可能性極大。」並進一步聲稱,襲擊事件包括「殺警、假扮警員殺人;在商場、港鐵站或油站放火,招募死士參與暴力行為」。

從中共過去「以暴製亂」的經驗來看,上述「預告」絕非恐嚇,而是中共今後要在香港具體實施的「菜單」。8月30日東網曾報導了一宗「休班警被襲擊」的事件,整個事件疑點重重,包括不見權威的醫療機關說明休班警傷勢,從事件發生到東網發稿只用了20分鐘,也不見被襲休班警的半張照片,只憑東網報導中所說的幾滴血就聲稱是「休班警被襲」。

《大紀元》對此分析指出,那是一齣沒有引起期待效果的自導自演戲碼。分析詳見《大紀元》9月2日的報導「中共抹黑暴力鎮壓六四及法輪功手法再現8.31」。

香港真相亟待傳遞給國際

中共製造這一系列港人互鬥亂局,以及中共港警列出的「恐怖事件」在未來都有可能以不同形式出現,中共製造這些亂局的目的是為下一步升級鎮壓找理由,製造藉口。

香港每天發生了諸多事件,但真相沒有完全正確傳遞給國際社會,許多被中共直接或間接控制的媒體、網站等平台,按照中共所希望呈現的內容在「報導」,香港抗爭市民「啞巴吃黃蓮,有苦說不出」。

其原因有二:其一,很多媒體已是「紅媒」,或「半紅媒」;其二,媒體對中共邪惡本質缺乏認識,按照國際正常社會倫理道德和治理社會的思維去思考中共所作所為,以至於無法揭示出真相。這些原因造成媒體報導很大程度始終是在中共設定的局域網中追求「真相」。

中共授意林鄭繼續故意刺激港人

10月1日,特首林鄭月娥到北京「賀壽」,外界分析在處理香港問題上,林鄭此行得到了中共的「面授機宜」。返港後的10月4日,林鄭即動用《緊急法》禁止抗爭者蒙面。

禁蒙面只是幌子,實質是藉由啟動《緊急法》,林鄭獲取了在處理香港問題上不受制約、一言九鼎的權柄。

港府啟動中共「以暴製亂」策略

中共在「十一」之後欲對香港抗爭者動手,《緊急法》被搬上檯面,香港和世界的關注焦點很快集中在林鄭下一步如何「止暴制亂」。不過翻閱中共70年、或者100年起家和統治的歷史,以及四個月香港事態的發展,答案清晰、明瞭:「止暴制亂」的實質是「以暴製亂」,既在警、民、媒體、黑社會、藍絲、黃絲等各群體間製造暴力衝突,讓港人互鬥,警察開槍,抗爭者私了⋯⋯製造出無法收拾的亂局,最後在香港社會一片「不能再亂下去了!」的呼聲中,哀求政府儘快收拾亂局,最後中共以暴力鎮壓,平息這場爭取自由、人權的運動,香港重歸中共之手,中共以此獲得更大的統治能量。

這一手法即中共黨魁毛澤東所稱的「大亂大治」,在文革中應用得遊刃有餘,還稱「與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,其樂無窮」,「鬥爭」是中共強化統治、獲取能量的重要手段,後被發展成了中共統治的法寶――「鬥爭哲學」。

江派二號人物曾慶紅勢力長期盤踞在中央港澳系統,曾多次強調「香港越亂越好辦」;在中共篡政70周年前夕,習近平在中央黨校對中青年幹部發表重要談話時,「鬥爭」一詞出現58次,其實質與毛澤東的「大亂大治」一脈相承。

中共「大亂大治」、「以暴製亂」的手法,在過去的「文革」、鎮壓「六四」、鎮壓法輪功」、鎮壓西藏和新疆時,都運用得輕車熟路。即使沒有爭端,沒有仇恨,中共也會暗地製造暴力事件,挑起「群眾鬥群眾」的亂局,為中共出手鎮壓尋求藉口。

林鄭啟動《緊急法》後,按照中共一貫「大亂大治」、「以暴製亂」的謀略,下一步就是在香港製造各種亂局、私了等慘劇,為政府施行暴力鎮壓製造充分的理由。國際社會亟需認清中共伎倆,香港亟需國際人道救援以解困局。#

責任編輯:連書華

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