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【大紀元11月12日訊】胡耀邦在任內發動的思想解放運動，曾經得到了一批包括阮銘在內的知識分子的響應和投身參與，在胡耀邦垮台後，那批秀才遭到了程度不同的整肅，當時在中央黨校擔任理論教研室副主任的阮銘被開除了黨籍。1988年阮銘前往美國哥倫比亞大學、密西根大學訪問研究。1989年發生六四天安門事件後，他加盟海外異議人士的重要團體–普林斯頓中國學社，在海外發表聲援民主言論，被取消中華人民共和國國籍，獲得美國永久居留權。1997年阮銘受邀到台灣淡江大學大陸研究所擔任客座教授，並於2000年5月2日取得台灣永久居留權。現年71歲的阮銘，在台灣居住超過五年，於今年7月3日取得台灣護照。
在有中國大陸背景的海內外知識分子中，研究或評論兩岸問題時，阮銘的非常旗幟鮮明的觀點，基本達到了無出其右的境界。與多數知識分子自覺不自覺地站在大中國、大歷史觀、大統一觀的立場、把台灣僅僅作為一個普通的“客體”的見解迥然不同，阮銘表達了大無畏的”反潮流”精神–完全是以台灣為主體，自覺地站在台灣民主自由的立場來闡述其觀點的。最近台灣玉山社要出版一本阮銘文集，書名是《去恐懼集》，主要是匯集了一年來發表於Taiwan news等報刊的文章。我在網絡上讀到阮銘為該書寫的自序，主要是剖析當前台灣社會免於恐懼的”信心”。
在阮銘看來，“台灣是自由國家。而恐懼是自由之敵。集體恐懼的製造與散布者，是要讓國民失去維護自由國家的信心與勇氣，他們不願意看到這個自由國家的獨立成長。我初到台灣那一年（一九九七），發現台灣一部分人士不認同自己的自由國家，不認同自己的自由國民。我把他們的言論概括成六個字：懼共、畏美、輕己。”
阮銘直言不諱地指出：（台灣）兩次總統大選，宣告共產中國與聯共反台派製造戰爭恐懼的嚇人戰術已經破產。今天他們轉而採取製造與散布經濟恐懼的新戰略。其核心是摧毀國民對台灣經濟的信心，誤導國民墜入西下中國才能救台灣經濟的迷思。也就是從過去製造國民的戰爭恐懼心理，轉向製造國民的經濟恐懼心理，以適應共產中國對台採取經濟政勢的戰略需要。
阮銘立意把他的這本新書，當作反映這個時代變化的一面鏡子。總題就是”去恐懼”，包括 “去國家認同恐懼”、”去國際環境恐懼”、”去成長極限恐懼”、”去政治分裂恐懼”、”去中國崛起恐懼”五個部分。阮銘強調，民主台灣正處於歷史上最好時期，實在沒有任何恐懼的理由。唯一需要”恐懼」的，正是這莫須有的恐懼心理。去除恐懼，建立自信，才能開創台灣更加自由、幸福的未來。
平時看阮銘的評論文章，字裡行間滿是”想台灣人民之所想，急台灣人民之所急”，所以他被台灣社會接納是很自然的，他的立場觀點也在一定程度反映了台灣社會的主流民意走向，他的兩岸關係的評論也格外地引人注目。
我期望能早日讀到阮銘先生的這本新書－－《去恐懼集》。
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