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【大紀元2月21日訊】看花和賞花不同。看花而已，花無情，如果帶著賞花的心情，剎時，千花如云百媚生。意思就是，看花要帶著柔情，把花當成生命，不是生物。當人的心靈純淨，花的心情也就易于感知。當人看花時，花也在看人。有一年我到植物園的荷花池邊，不經意地看看花，心意微動，寫詩一首：「我來看花花看我，群芳爭艷把婿求，我嘆荷塘春已遠，一畝花香滿池秋。」看花是隨性為之，看見花在看我，則更上層樓。只是，當時心情輕佻，傷了花儿的心，事后想起，還是慚愧的。
因此，看花也有看花的樂趣，与花為友，樂趣無窮。賞花呢？若是刻意為之，反而可能失卻許多瞬間即逝的奇趣。看花与賞花之別，只是一念間的事而已。那么，許多微妙的自然美景，身邊俯拾即是，是上天創造万物与人合一，人的心靈秩序就和眼前的景致巧妙相連，花的生命故事，只是其中的一小部分。
許多人注重花的時序美，如果能更深一層地體察，就會發現花的個性美。花是有男女之別的，有男花，也有女花。只不過通常表現的是女性的溫柔之美而已。花的美感，在于綻放生命而產生的美感。
法國詩人波特萊爾寫的《惡之華》，是從虛偽的假善真惡中，綻放充滿生命力的人文之花。也就是花是一种植物表現生命力度的現象。根据生物學家講，花之所以盛開，是為了繁殖后代。所以，花的嬌艷是出自于一种女為悅己者容的求偶現象。如此說來，不難體察女孩子喜歡花朵，是出自于一种心靈的交感。于是，當花儿凋落，便容易產生黛玉葬花的哀愁，這是一种同病相怜的作用。
說到花的個性，文人雅士泄漏了不同的花儿的個性美。例如，牡丹花，就有這么一段：牡丹花開滿長安，一年冬末百花沒，大唐女皇武則天，一道詔令要花開：「明朝游上苑，火急報春知。花須連夜發，草待曉風吹。」百花仙子只得強顏歡笑。次日，百花開放，唯獨牡丹不開。武則天一怒之下，把牡丹貶植洛陽。牡丹一到洛陽，越長越旺，壓倒群芳。從此洛陽牡丹名聞天下。我想，正是牡丹花富貴王者的霸气，冒犯了人間當朝攬政的女皇，才有這段故事。二花為王，相爭一場，誰是誰非呀？
水仙則是玉洁冰清，深得我的喜愛。黃庭堅說他是凌波仙子，水上盈盈步微月。有人贊賞水仙：「得水能仙天与奇，寒香寂寞動冰肌；仙風道骨今誰有？淡掃娥眉寥一枝。」可是西方人，卻用水仙的名字代表自戀，中國人用裝蒜來污蔑水仙的脫俗，實在是不懂水仙的心思。水仙是水中之仙，自然為凡俗所不知。
茉莉沒有色彩美，也沒有儀態美，卻嬌弱惹人怜愛。她用淡雅的花香傾訴，絲毫不逾越一個女人的本分，我還是最怜惜滿園的茉莉花香。河北民謠：「好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝芽，又香又白人人夸，讓我來將你摘下，送給別人家，茉莉花呀！茉莉花。」
芍藥揚名于揚州。所謂：『千葉揚州种，春深霸眾芳；無言比君子，窈窕有溫香。』不同于牡丹以富貴气冠群花，芍藥則是艷霸群芳，花气四射，毫不收斂。韓愈說她：『浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤龍，覺來獨對情惊恐，身在仙宮第九重。』個人深覺正是如此，芍藥有几分陽極生陰的味道，正人君子所不喜，雍容大度者自能包容，導之以正色。
最后，又回到荷花。我曾覺荷花是女人花，而且是很貞洁的女人花。但每每賞荷時，又有另种體味，曾寫下這樣的詩句：「池花似睡亦似醉，我欲攙扶葉來推，紅花斂容作悲語，恨君難做池中人。」不由使人聯想起周敦頤的《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」心中驀地一震，荷蓮更是君子花啊！賞花之心更喻為人之志！(http://www.dajiyuan.com)
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