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美联储降息? 专家不以为然
继美国七月份生产者物价指数下滑百分之零点二后，联邦储备会的决策人员又拥有调降利率而不必担心引发通货膨胀的额外回旋空间。尽管有关联储会可能会降息的各种揣测甚嚣尘上，但鲜少分析师预期联储会於十三日集会时会采取任何动作，以规避陷入连续两次下跌的经济衰退困境。
美国的生产者物价指数是衡量趸售层次通货膨胀的指标，美国劳工部八日表示，由於汽车和卡车售价下跌，七月份生产者物价指数下挫零点二个百分点。剔除变动大的食物和能源价格后的核心物价指数则下挫零点三个百分点。
纳洛夫经济顾问公司总裁兼执行长纳洛夫表示：「大家都在密切注视证券市场乞求、劝诱和大声疾呼联储会降息的动作。」
纳洛夫说：「有了这种通膨报告后，联储会即使采取零利率政策亦不致制造出严重通膨现象，但此举亦无法创造出更多大量需求。」
美国家庭仍在贷款购买车辆、房子和其他商品。
纳洛夫又说，申领失业保险津贴趋势仍向下，显示劳动市场仍在缓慢改善中。
美国劳工部指出，四周平均初次申领失业救济金人数减少七千七百五十人，降至经季节调整后的三十七万九千人，这是自去年三月份以来的最低水准。
纳洛夫表示：「换句话说，我们尚未见到来自市场的重大负财富效应，至少目前仍未出现。因此，当通货膨胀不成问题时，正如同我们在今天公布的生产者物价指数中见到的，联储会可能不会冒创造出宛如日本环境的风险，预料联邦公开市场委员会(FOMC)下周可能不会降息。」
日本实际上已采取零利率政策，使得日本银行(央行)在对抗通货紧缩方面鲜少施展余地。
美国股市已温和回升，但交易商表示，股市反弹主要是对国际货币基金会决定提供巴西三百亿美元纾困贷款的回应，而不少美国银行和企业受到巴西危机的牵连。(法新社)
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遭人唾骂的皇帝──袁世凯
作者：戴晴
从三皇五帝算起，中国的皇上大约总有一、二百位吧。除了唐高宗、唐玄宗、宋徽宗等有数的几个在生前出于种种不得已把位子让给儿子自己当太上皇的，一个个都万分留恋地挨延到生命完结。被史家说得最为震古烁今的清乾隆，80岁上安排了心爱的、正当而立之年的小儿子嘉庆继位，自己──不知是忍不住、舍不得还是放不下──又掌了三年实权直到撒手西归。
当皇上就那么舒服？那位子就那么让人恋恋难舍？
在中国长得没有尽头的专制皇权更叠史上，有一个突出的例子：皇位费了牛劲才攀上；攀上没几天就已经在火上烤；最后在一片骂声中羞愤而死──这就是20世纪初那个“关起门来”当了83天的“中华帝国”大皇帝的袁世凯。
就在他宣布承受帝位（那天他没有戴出那顶“垂旒天平冠”，但椅子上已经加了黄缎垫披）之后不过五天，江西都督李烈钧就到了昆明；12天之后，他曾百般笼络的“昭威将军”蔡锷通电各省 组建护国军──讨袁护国运动开始。他的罪状么，按护国军在“讨袁檄文”里历数，最鲜明的一条就是“背食誓言”：三年前与南京政府在《临时约法》里约定的“主权属于人民”，在他欣然接受的推戴书里变成：“以国家最上完全主权奉之于皇帝，承天建极，传之万世。”
这时已近1915年底。国号为“洪宪”的登极大典定于1916年元旦。
即将交战双方从表面看，所领军队、所占地盘、所能调用的物资，实在非常悬殊。用袁本人的话说，护国军是 “以一隅抗全局”，“不难迅速消灭。”说这大话时他忽略了一个无形因素：大势所趋、人心向背。尽人皆知，袁世凯一生，只知有“军意”，不知有“民意”。或者说，在他心目里，所谓“民意”，是可以营造、收买而随时服务于自己的──只要牢牢抓住军队。
他是这么想，也是这么做的
为邀买人心、寻求拥戴，对皇权一整套运作熟极而流袁世凯，把所有能调用的招式都用上了：封王授爵（封副总统黎元洪为武义亲王、清废帝溥仪为懿德亲王，还打算将革命领袖黄兴招回国赏亲王衔）；礼优元老（封“嵩山四友”，免跪拜，赐坐骄子、矮几）；对各省文武更是轮番招见，紧急加封各档次将军（壮威、宣威、扬威……泰武、同武、兴武……将军）。
但人心是买不来的，哪怕再度纵容南征的北洋军人对所过村镇实行酬劳式的“三光”。到了转年三月，袁世凯也知道“完了，什么都完了”。他以退为守，提出“撤销帝制、取消年号”，打算返过身来重做大总统。但讨伐与通电独立已响彻半壁东南。这个府库充盈（对外大借款）、部旧鹰爪遍地、一肚子倒钩连环计、“满脸都是戏的政治魔术大师”，已面临众叛亲离──
5月底，“催命汤”浇了过来──本以为最忠心的鹰犬陈宦从四川发来“断绝关系”电报，老袁只觉眼前一黑；而当倚为左膀右臂的湖南将军汤芗铭的电报也到了的时候，他又一次气得昏厥，从此卧床。
处理政务的“榻前会议”开了几天，到了6月6日，袁世凯命如悬丝。注射强心针后，大枭雄喃喃吐出两个字──“约法”。哪个约法？与孙中山定的那个，还是后来自己钦定的“新约法”──这里边一项重要的更改是可以指定接班人，那写著名字的纸条就放在……“金匮石屋”！守候在床前的“太子”袁克定叫道，他知道自己是三人中的一个。打过第二次强心针，大总统又转醒过来，说出了最后的四个字──“他害了我！”
袁世凯在全国唾骂声中死去，年仅58岁，比中国今天在北戴河开会的列位政要都年轻。(美国之音)
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从南华早报看香港媒体自我审查
作者：凌锋
近来香港媒体多了自己成为新闻人物的事件。中文媒体多了收购事件，多数同中共或亲共资本有关；而英文媒体多了炒鱿鱼事件，老板炒夥计鱿鱼，或夥计被迫炒老板鱿鱼。炒鱿鱼事件最近又发生在身上。8月6日，在该报担任了6年的副总编辑罗宾．鲍曼被老板炒鱿鱼，第二天，总编辑托玛斯．亚伯拉罕向老板递上了辞呈。说亚伯拉罕的辞职是私人原因，但从时间的排列和紧凑来看，两天内两员大将同时离开，原因当然不简单。
这一天，新督印人裴甲克在该报发表一篇重要文章，为该报定位，声称要做一份可以匹敌世界一流报纸的刊物，既支持中国大陆多方面发展，又支持香港改善工作同生活环境。身为媒体要支持这个那个，简直是一种亵渎，也怪不得出现人事大地震了。
回顾香港主权转移后的，2000年11月发生中国版主编林和立被逼走事件，他是因为批评江泽民接见香港亲共资本家而引起老板的不悦；今年4月29日，驻北京采访主任贝克尔被解雇，他指责报社在报道中国新闻时进行“内部审查”，并指责报社编辑干扰驻北京记者站的工作。 由於有这两个事件，所以估计这次老总、副老总同时离职，可能同新闻自由或办报方向有关。
这是不是说在九七年以前就风平浪静呢？去年2月中旬，另一英文报章的助理总编辑奴利．维他奇在新著中，就大爆他在期间亲身经历或耳闻目睹的报馆高层“自我审查”事件。他当时在该报的专栏时常撰文批评亲共富商、内地传媒及临时立法会等，其后被调离该专栏而辞职。
也就是说，该报的“自我审查”已经走了两步：九七前是第一步，九七后是第二步；九七前不敢太明显，怕影响香港的形象，九七后就更加事无忌惮了。第三步会不会炒掉全部老外，以便报纸可以更符合中国国情？
举一凡三。如果连英文媒体都如此，中文媒体更可想而知了。只是中国人已经习惯这种情况，比较驯服，所以没有闹太多新闻而已。
2000年陈水扁当选总统前后，以及最近他有关“一边一国”的提法，香港报章几乎难找到同情的言论。有的更是成了中共暴力言行的帮凶。这算是中共对香港媒体改造的“成功”吧？
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英国人还有绅士风度吗？
头戴一顶高礼帽，手里总握著一把雨伞，为女士开门，让座，一切以女士优先，一身绅士风度。在外国人眼中，这是传统英国人的形像，也是英国引以自豪的绅士文化。
但是，据BBC记者埃根报导，英国的一个独立研究机构—未来基金会(The Future Foundation)最近对英国人的礼貌行为进行了调查研究。他们发现，在男士是否应该请女士优先的问题上，英国人已经不像过去那样不加思索地认为应该了。
调查发现，如果某位男士一向习惯为女士开门让路，十次里有一次机会，会让女同胞产生反感。而且，虽然大多数英国女士喜欢男人为她们开门，但是一起在饭馆吃饭，如果男人抢著付帐，她们会觉得有辱自己的尊严。
未来基金会会长弗拉特斯说：“礼貌的概念和人们对待礼貌的态度正随著时代而变化。在生活中，人们已经不清楚怎么做才算对了，特别是在男女交往问题上。如果某位男士一向习惯为女士开门让路，十次里有一次机会，会让女同胞产生反感。更多的现代女性认为共进晚餐后，男人不应该主动付款；只有不到20%的现代女性认为两人吃饭，男士掏钱包是天经地义的。”
最新的调查还发现，英国人总的来说在礼貌方面已经远不如父辈和祖辈。80%接受调查的人表示，男士是否谦让女士并不重要，他们更希望看到的是大家能够相互尊重。
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香港案件将北京送上审判台
作者：丹尼-谢切特(Danny Schechter)
特约撰稿人丹尼-谢切特在《调停杂志》上发表文章写道：当世界媒体的焦点都集中在反恐战争及持续的中东冲突时，中国的事态就显得次要了。由于美国经济动荡，而中国的经济却（表面）景气，一些媒体也许觉得对美国的头号贸易伙伴的行为提出新的质疑是不合时宜的。
然而，从这个世界上人口最多的国家发出的不祥的警戒迹象和倾向来看，连我们当中相信中华人民共和国由于市场压力、加入世贸组织、以及主办2006年(译者注：应为2008年)奥运会而正悄悄民主化的那些人都应该引起警惕。
中国的外部形象变得更让人琢磨不透，而它的外交手腕愈加有挑逗性，中国观察家担心(对中国的)形成的一个观念哄骗了许多人，或许甚至包括邀请他的“朋友”中国主席江泽民10月26日访问他在德州牧场的乔治-布什总统，但现实要比这脆弱和麻烦得多。
当许多评论家担心由于台湾的独立言论激怒了中国高层而使两岸的舌战不断升级时，正在香港上演的一出戏似乎更阴险。
当香港由大英帝国“回归祖国”时，共产党允诺香港作为一个自由城市的特色将得到尊重。中国政府承诺了“一国两制”。一项确保言论、新闻以及其它必不可少的自由的基本法得以通过。
(英国首相)托尼-布莱尔的外交部长杰克-斯考(Jack Straw)在最近访问这个前英国殖民地期间，重申了那个承诺的重点。他说：“联合声明和基本法赋予香港人民的基本权力和自由继续得到维护是至关重要的。(英国政府)相信，集会自由和言论自由不能妥协。”
但现在基本法正在受到法律考验，其结果可以很好地判定中国是尊重香港的自由，还是进一步压制那里的言论自由。一个香港陪审团正聆讯一个涉及法轮功支持者的案子。法轮功在中国被(江泽民政府)取缔，但在香港是合法的。
事情是这样的。在很多方面它很象美国民权运动时期，南方的司法官以扰乱交通或妨碍路权为由镇压非暴力示威的事件。
案件涉及包括4名来自瑞士的16名法轮功学员，他们被控于2002年3月14日在中联办门前的人行道上向中国政府和平请愿申诉时阻街和袭警。这些瑞士人到香港，就象60年代北方的学生到密西西比支持民权一样。
象那些(北方)示威者一样，他们采取非暴力的消极抵抗方式在那里打坐，身后放著标语，身带显示他们团结一致的缎带。他们加入了12名捍卫法轮功信仰权利的当地学员的行列。
在全世界大部分地区，这种抗议将获得允许，而且即使当官的置之不理，媒体也会报导。但在今天的香港却不是那么回事。
录像带和目击者的陈述证明，和平抗议是在大约有30英尺宽的人行道上进行的。示威者占用了不超过10英尺的区域，给行人留了足够的地方。
很快，五、六十名警察包围了法轮功学员，堵塞了整个人行道。其中有些警察被控勒一些学员的脖子、掐他们的穴位。然后学员们都被拖走，并被逮捕。
这次审判从一开始就是一出闹剧。起诉人没有叫第三方证人，只有警察和中联办的警卫。法官公开偏袒控方，显示出的态度令法律观察家担心会影响他的判决。
法轮功信息中心的发言人里维-布拉德说：“这次审判不是关于阻街，它是关于香港的法治能否抵住江泽民的意愿。这位中国国家主席命令在中国镇压法轮功，而镇压现在已延伸至国外。香港作为一个自由城市的未来也正受到考验。”
中联办前进行请愿的地方现在被木制路障占去了，占去的范围比请愿占去的多得多。港府官员还打算在那里建一个下车点，并建一个花坛，显然是为阻止将来的示威。
中国的审判激起了全世界的批评。在江泽民表示他或许拒绝交权给新一代的领导人之际，审判的结果被视为未来的预兆。
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向不良综艺节目说 NO
张锦华 台大新闻研究所教授
99年11月23日，台湾综艺大哥大张菲的节目「欢乐龙虎榜」以抢救收视率为由，找来一群「钢管辣妹」、「肌肉猛男」来录影，以几近全裸的穿著，百般挑逗节目中的艺人来宾，然后测量他们的心跳次数，看看谁是「最禁不起挑逗、内心澎湃」的人。
这个节目在全家共视的黄金时段播出，却以操弄「肉欲式」的表演将两性互动沦为裸露、挑逗、勾引等性行为关系，完全缺乏互相尊重，严重误导两性关系，更传达错误的性别意识。同时，也涉嫌违反传播相关法令和媒体道德规范，特别是对於身心发展尚未成熟的儿童及青少年，可能产生错误的引导示范，影响他们的性别意识和对社会的正确认知。
这个节目的消息在报章披露后，以关注媒体素养教育为主的富邦文教基金会，对此深表忧心与遗憾。随即联系了其他长期投注於增进公众福祉的企业机构、媒体监督及媒体教育等社会团体，获得这些团体的一致认同，共同联名发出陈情函，向该电视台及新闻局正式行文，表达对这类节目抗争与反对的立场。希望新闻局执行传播法规，调查这个节目是否适合「全家共视」，并要求媒体自我约束。
新闻局随即表示关切，该电视台总经理也在了解该单元内容后，同意该单元逾越尺度，立即下令「欢乐龙虎榜」停播该单元内容。节目主持人张菲难掩不满的表示：「我看下周开始作莒光日好了，……」但之后则改口表示，他认为华视的决定是正确的。这位综艺节目的大哥，对於台湾综艺节目内容低劣不堪的现象，也感慨地表示：「我身为综艺界的龙头老大，有责任带头改善综艺节目品质。」
这次抗争很迅速有效的完成其目标，它的作法是直接要求主管机关调查逾越法规的节目内容，从制度面发挥监督媒体的效果。
由此可见，对於不良的节目内容，身为媒体消费者的我们，绝对有权利，也有义务,表达我们的反对意见，共同谴责电视台「只为利益，不顾道义」的市侩作法，拒绝色情化、低俗化的综艺节目，并要求管理机关、以及电视台依法抵制向下沈沦的节目内容。
让我们共同为社会文化的维护尽一份心力，预约健康清新的媒体生活环境！
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袁世凯称帝－－最可笑的是那被劝进者
作者：戴晴
目前，中国共产党的领导人们正在北戴河举行会议，为今年秋天将举行的中共16大作准备。国际媒体最近纷纷报导说，江泽民正在为至少部分保留党政军的权力而进行努力。北京作家戴晴因此想到了八十多年前的一段往事，美国之音8月9日刊登戴晴这篇评论的下半部分。
“他害了我！”–这个“他”，无疑是力促袁世凯当皇帝的人。按蔡锷开列的十三名“帝制祸首”（即“十三太保”），一是提供理论依据并造声势的“筹安六君子”；二是实际操作“国民情愿”的“七凶”。这里其实漏掉了一个核心人物：“太子”袁克定。
这些人为什么要卖力推行帝制？而口口声声“天下最愚蠢的事情，莫过于做皇帝”,“万一有人要逼迫我，我就出国到伦敦，从此不问国事”的袁世凯，究竟在说真话还是像他历来最擅长的那样做假？
八十多年过去，后人翻检当年文献、记录已经知道，从美国顾问古德诺发出“推行帝制第一声（《共和与君主论》）”，到杨度网罗名流组织“国体研究学术团体”，到全国请愿联合会、20省区军事首长请“速正大位”，都出于袁世凯的直接授意。有论者认为袁世凯徒有“大奸”之名，其城府既比不上早他1800年的曹操和司马懿，也比不上晚他几十年的邓小平–当一名实际独掌大权的皇帝化总统有什么不好？干吗非要那套形式–用当时人的话说，“嘿，北京耍起猴戏来了。”
不见有论述分析一个才智野心如袁世凯者，其幼年及成年，对加了辉煌包装之权势的渴望，会如何融入延髓血液，越过大脑思维而主使他的行动。再者，总统再显赫，总有任期吧。任期之后，仪驾没了、待遇没了、拍马送礼的没了还在其次；最要命的，任内的糗事难保一定遮得住–这点子秘密，当时就已有人点透：“总统之任，必有满期，退位后无疑齐民。其时白龙鱼服，无以自卫，怨毒所蓄，得而甘心，不测之灾，必难获免。”（劳乃宣《共和续解》）再深一层，恐怕就是一姓而千秋万代的事了–但对这层，小袁想的，恐怕比老袁要多。
有了袁氏父子这层心思，周围揣摩上意、见风使舵的人还少得了么？“十三太保”里边最具理想色彩的杨度，不是也已经把自己想成新朝宰辅，赶著在巴黎定做大礼服吗？
有趣的是，当年那些劝进者最拿得出手（并且最能堵住他人之嘴）的理由，竟也是“安定”、“求治、拨乱”（所谓“筹安会”即是“筹一国之安”）；对国民民主权利的限制是为了效率：“于行政上有绝大之关系”；而“在稳定中富国强国（实行经济军国主义），然后才有可能谈立宪”，正是其理论核心。至于招各省将军到京“述职”以试探；各地军政长官对调从蒋介石到毛泽东到“改革开放”后的今天，不知已经搬演了多少。
最可笑的是那被劝进者。搔到痒处的阿谀奉承太难抵御，想清醒也清醒不了了。而除了这被捧得忽忽悠悠的大头，谁都知道，那些除了钻营不大有别的本事的家伙，本意实在是为了在新朝分点油水。为此，他们是什么话都说得出、什么事都干得出来的。只看那份只供袁世凯一个人看的《顺天时报》，那则湖北军人上报的“宜昌现石龙、黄陂柳发青”；以及1969年林彪们攒出的“光焰无际”“万年天才”等。最恳切的要算冯国璋那段词儿了：您老“功德巍巍，群情望治，到了天与人归的时候，只怕要推也推不掉的啊！”
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湖南发现廿万年前人类工具
中国大陆湖南省考古研究所所长袁家荣八月八日声称，湖南湘潭发现一件二十万年前原始人使用的生产工具。
新华社报导，湖南省文物部门最近在湘乡市东郊乡农科所砖厂进行考古调查时，在湘江支流涟水左岸三级阶地距地表一米深的网纹红土中，挖掘距今二十万年前的一件用石英砂岩打制的尖状砍砸器。
报导指出，从这件石器的外观和出土地层判断，应该属於原始社会旧石器时代人类使用的生产工具，此一发现也使湘潭境内的人类活动历史由七万年向前推进二十万年左右。
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